◆“忠恕”之道 A、“己欲立而立人,已欲达而达人 B、“己所不欲,勿施与人” (2)“仁者,爱人”思想的特点 A、广泛性—对象包括了“庶人’ B、宗法性 C、等级性 D、强制性
◆ “忠恕”之道 A、“己欲立而立人，己欲达而达人” B、“己所不欲，勿施与人” （2）“仁者，爱人”思想的特点 A、广泛性—— 对象包括了“庶人’ B、宗法性 C、等级性 D、强制性
(3)“仁”与“礼”的关系 “克己复礼为仁” 即克制自己的欲望,约束自己的视听 行,使之符合礼的要求 纳仁入礼,仁与礼相结合 礼是一种伦理规范和制度 仁是一种伦理观念和品德 方面,用道德的力量来促进和约束人们遵守 周礼
（3）“仁”与“礼”的关系 ◆“克己复礼为仁” ——即克制自己的欲望，约束自己的视听言 行，使之符合礼的要求。 ◆纳仁入礼，仁与礼相结合 ✓ 礼是一种伦理规范和制度 ✓ 仁是一种伦理观念和品德 ✓ 一方面，用道德的力量来促进和约束人们遵守 周礼
另一方面,可利用周礼的强制力量来保证仁德 复礼是目的,仁是复礼的手段,二者互为因果 真正的目的还在于维护西周以来的宗法等级秩 序
✓ 另一方面，可利用周礼的强制力量来保证仁德 ✓ 复礼是目的，仁是复礼的手段，二者互为因果， 真正的目的还在于维护西周以来的宗法等级秩 序
2、礼治思想
2、礼治思想
(1)对周礼的修正 A、纳仁入礼 B、礼下庶人 C、举贤才
（1）对周礼的修正 A、纳仁入礼 B、礼下庶人 C、举贤才