在我国漫长的古代社会中,由于 等级制度和等级观念的存在,所以存 有许许多多的避讳规定,从而形成了 我国古代特有的避讳文化习俗

汉字造字理论,即汉民族为汉语词 谋求书写记录符号法则和规律的科学, 在中国是一门传统的学问。这门传统学 问叫做“六书学”,以东汉许慎撰著的体 大思精的不朽巨著《说文解字》为其代 表

婚姻嫁娶事关人类自身的生存繁衍和社会 发展,因而成为人类最重要的社会活动之一。 在世界各国,人们生存繁衍,其婚姻嫁娶的表 现形式千差万别,精彩纷呈,由此构成了各具 民族特色的丰富多彩的婚姻习俗、婚姻文化。 本文试图解析“姓”、“婚”、“嫁”、“娶”、“歸”一组 汉字来窥见中国古代的婚姻文化习俗

高尔基在其《论散文》中说:“文学 的根本材料,是语言———是给我们的一 切印象、感情、思想等以形态的语言, 文学是借语言来作雕塑描写的艺术。”简 言之,文学是语言的艺术。在中国,汉 字是记录汉语的文字符号

一、汉字的不足 二、近百年来汉字功过的评价综述 三、汉字的功绩

一、句读和标点 1、句读及其作用:句读是古代汉语书面语用以表示断句的方法。 2、句读符号 3、句读符号与标点符号的区别

一、概念及特点 副词是一种半实半虚的词。从语法功能来 看,副词主要是修饰动词、形容词,作状 语或补语。但在古汉语判断句中,副词可 以修饰名词或名词性词组,共同充当谓语 ,也可直接作谓语。如:此悉贞良死节之臣。《出师表》安刘氏者,必勃也。《史记·高祖本纪》

一、而 1.表示并列关系。例如: (1)晋公子广而俭,文而有礼,其从者肃而宽,忠而能力。(《左传·僖公二十三年》) (2)咏而归。(《论语·先进》) (3)任重而道远。(《论语·秦伯》)

一、古代汉语介词与现代汉语不同的地方: 1.古汉语少数介词的宾语因为表达的需要可以放在介词的前边。 2.现代汉语中介词的宾语是不能省略的,古汉语中“以”、“为”、“与”、等介词的宾语有时可以省略。(“于”字的宾语不能省略。)

一、什么是汉字文化研究 二、为什么要进行汉字文化研究 三、怎样进行汉字文化研究 四、汉字文化研究示例