此句甲本作“天下之所恶”,乙本与傅奕本皆作 “人之所亚(恶)”,今从乙本。 恿豪,菩地。不即不善。甲、乙本简作“”。 ⑥自名,乙本“名”字通行本作“自君”,今从 甲本。 ⑥此句甲本作“匆勿或歌之”,乙本缺文,傅奕本 作“锁或损之而益”,今从傅奕本。 ⑦此句甲本作之而”,乙本作“云之而益”, 今据傅奕本校改。 以上两句甲本作“故人[囗教夕议而教人”,乙本 缺文。傅奕本作“人之所以教我,亦我之所以教人”,通 行本作“人之所教我亦教之”,皆与帛书异。甲本“分” 字无义,疑为“亦”字,“”、“亦”音近而误。甲本 人”之后铁二字与通行本同,今据补。此句马叙伦引孙 盛《老子疑问反讯》:“人之所教,我亦以教人”,故 “议”字聚是“以”字之误,今据改。“而”則为衍文。 ⑨此句甲本作“故强良者不得死”,乙本跌文,其它 诸本皆作“强梁者不得其死”。今从之,并增“其”字。 放,通固,半竟的意思。强,强横也。 ⑩吾,甲本作“我”,乙本同傅英本皆作“吾”,今 从乙本。学父,甲本同傅奕本作“学父”,乙本缺字,通 行本则作“教父”,今从甲本。学父,指学道的开始。河 上公注:“父,始也。” 译文 “道”产生出“一”(统一的未分化的原初物),一生出 二”(阴、阳二气),二(阴阳二气互相作用)生出“三” 第三个事物一和气),三(和)生出万物。万物都包含 」02987
着阴、阳两个相反的方面,阴,阳二气相互作用成为和气。 人所讨厌的就是“孤”、“寡”和“不普”,而王公们却用这 些名来称呼自己。事物或者亏损了反面能增益,或者增益后反 而会亏损。所以人家怎样教导的,我也以此教导人。毕竟强横 的人总不得其好死,我将以此作为学道的开始。 天下之至柔,驰骋于天下之至坚。无有入 于无间,吾是以知无为之有益也。不言之教, 无为之益’天下希能及之矣。 (参见河上公本第四十三章 0于,甲本作于",乙本作“乎,“于”“乎”古通, 今从甲本。甲本“骋”字简作“”。至坚,本钦文, 甲本作“致坚”。其它诸本皆作“至坠”。作“至坚” 此句甲本同通行本作“无有入于无问”,乙本缺 ,河上公本作“无有入无间罗,傅突本与《淮南子·原 道训》则作“出于无有,入于无间”。今从甲本。 译文 天下最柔弱的东西,能够驰骋于天下最坚强的东西里面。 正因为它无有,所以能够入于无间朦的东西之中。我因此知道 “无为”的用处。不用言说的教化无所作为的好处,天下很 少能够达到的啊! 名与身孰亲?身与货朝多?0得与亡孰病? 甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不孱,知止 16 曾;
不殆可以长久。9 参见河上公本第四十四章) 0多,《说文》:“多,重地。”这里引伸指贵重的 以上儿句甲本字,乙本铁文,今从本。草本缺 字处据通行本校补。 译文 名声与身体哪一个更为亲近呢身体与财货哪一个更为贵 重呢?得到与失掉哪一个是弊害呢?过分的珍受必有更大約耗 费,过多的收必有更大的损失。所以知道满足就不会受到侮 唇知道适可而止就不会造成危险。只有这样才可以长寿久 大成若缺,其用不弊。0大盈若盅,③其 用不窘。③大直如诎,③大巧如拙,國大辩如 讷,大赢如绌。③爨胜寒,静胜热,③清静可 以为天下正。 (多见河上公本第四十五章) 0弊,甲本作“,乙本赞宝,傅英本、通行本作“徽。 弊,玻败也,坏也。 ⑨盅,甲本作“进”,乙本作“冲”,傅奕本作 “盅”,河上公本与通行本皆作“冲”。今从傅本。《说 文》:“盅,器虚也。”生、冲皆应读作“盅” ,甲本作“龛》,乙本麩字,其它诸本皆作 “熔”。為即“寫”字。箬,穸迫爰限劇之沁》窘、穸义
相近。 ④诎,屈酋也。 同拙,笨抽也。 ⑥此句甲本无,乙本缺文,其它诸本皆有“大辩若 讷”句。今据补。讷,少言也。 0赢,有余利也。绌,甲才作“”,乙本此句仅存 “绌”字。严遵《道德指归》:“是以赢而若绌”,今 据补。“”恐为“大辨如衲”之“讷”字误入此句。 绌,不足也。 ⑧趙,甲、乙本均作“熳”,傅本作“噪”。马叙伦 说;“,《说文》作熳,炭也。”马说是。 ⊙静胜热,甲本作“靓胜炅”,乙本缺文,通行本作 静胜热”,傅奕本作“靖胜”。今从通行本。靖、静 通。炅,从火、日声,当为热之异体字 ⑩清静,甲本作“请靓”,乙本文。“请靓”当为 猜静”,清、请音近而误,“静”、“靓”通 译文 极完备的东西犹如有所缺损,它約作用却永远不会衰竭。 最充实的东西犹如空虚,它的作用却决不会受到窘地而不能发 挥。最笔直的狁如弯曲的,最聪明的犹如笨拙的,最能善掰的 犹如言谈笨拙的,最有余利的犹如不足約。疾动可以战胜寒 冷,安静可以战胜炎热,消静无为的人可以成为统治天下的君 长 天下有道,却走马以类、。@天下无道,戎 马生于郊。③罪莫大于可欲,祸莫大于不知 18
足,咎莫懵于欲得。國龇知足之足,恒足矣。 (参见河上公本第四十六章) 0此句意指驱马治田业,即指拉车送英之类。却,驱 也。乙本无“却”字,甲本有,通行本亦有。今从甲本。 ⑧天下,乙本无,甲本有,通行本亦有。今从甲本 此句言战事颏繁,战马乏,怀孕的母马也得服 役,驹以致出生于城郊战地。戎马,哉马。 ④可欲,即多也。高亨引《韩诗外传》老九第十六 章作“罪莫大于多欲”。马泉伦说:“多、可声同歌类通 ⑥唇,即甚也。马叙伦说:甚借为僭,古音甚僭同。 天下安定有秩序,驱使战马治田业。天下大乱不安定,战 马生驹于城郊的战地。罪恶莫大于多欲,祸害莫大于不知满 足’罪魅莫甚于貪得。所以知道满足欲望的“足”是什么,就 常“足”了。 不出于户,以知天下。不窥于牖,①以知天 道。其出弥远,②其知弥少。是以圣人不行而 知,不见而名,弗为而成。 (参见河上公本第四十章 ①窥,甲本作“親”,乙本作“觌》,傅英本作 窥”,“规”、“觌”与“巍”通,今摆傅本改。《说 文》;“窺,小祝也。”廣,指窗户。 Q此句甲本作“其出也弥远”,乙本作“其出弥远 者”,傅奕本、通行本皆作“其出弥远”。今从傅本