文言虚词考点知识清单 从题型来看,多采用比较判断的方式,要求考生对同一个文言虚词在不 同句子中的意义和用法是否相同做出判断,并不要求指明其意义和用法 方法点拨 夯实课本文言基础知识是解答好虚词题目的基本前提。复习文言虚词, 应对照《考试大纲》规定必须掌握的虚词逐个归纳整理。 文言虚词的积累应当注重阅读实践,结合典型句子分析,日积月累。要注 意整理课文里比较重要的含文言虚词的句子,特别是那些在平时练习里面经常出 现的课本里面的句子,要做好文言虚词常见意义和用法的归纳和整理,集中比较, 系统掌握。 文言虚词用法推断方法 1.把握文言虚词的常用意义。 结合课文熟悉和记忆文言虚词常见义项。如“之”的常用意义是助词“的” 代词和放在主谓之间取消句子独立性这三种用法,“因”的常用意义是介词“凭 借、依靠”、“趁机”和副词“于是”等 2.重点掌握文言虚词的独特意义。 在中学课本里面的文言文中有不少文言虚词的意义十分特别,出现次数很少。可 以简单地列表识记。如“其”作为代词在《游褒禅山记》中的“余亦悔其随之而 不得尽夫游之乐也”一句,是指代“自己”这一特别用法;作为副词在《烛之武 退秦师》中“吾其还也”,是语气副词,相当于“还是”的意思,在《伶官传序》 中“尔其无忘乃父之志”,是副词,表祈使,相当于“一定”的意思。 3.强化记忆部分文言虚词的重点考查义项 通过分析近几年高考题,我们可以发现一些虚词的某一义项曾多次考查过。如 “以”字作为连词,表目的,可译为“来”这一义项多次考查到;“因”作为副 词,表“于是,就”的义项也常常考查。通过诸如此类的分析,我们在备考中可 以突出掌握重点虚词的重点义项,提高复习的效率 、知识清单 (一)常见的文言虚词30个 1.文言虚词包括副词、介词、连词、助词、语气词,文言代词也归入文言虚词之 中。蕌 代词:①人称代词——之、其、而(通假)、若、乃潼 ②指示代词—一之、其、或、然。潼 ③疑问代词一—安、焉、何。蕌 副词:①范围副词—一则、犹潼 ②时间副词—一既、已、且潼 ③语气副词—一其、何、遂蕌 介词:于、以、为、因、乎蕌
文言虚词考点知识清单 从题型来看，多采用比较判断的方式，要求考生对同一个文言虚词在不 同句子中的意义和用法是否相同做出判断，并不要求指明其意义和用法 二、方法点拨 夯实课本文言基础知识是解答好虚词题目的基本前提。复习文言虚词， 应对照《考试大纲》规定必须掌握的虚词逐个归纳整理。 文言虚词的积累应当注重阅读实践，结合典型句子分析，日积月累。要注 意整理课文里比较重要的含文言虚词的句子，特别是那些在平时练习里面经常出 现的课本里面的句子，要做好文言虚词常见意义和用法的归纳和整理，集中比较， 系统掌握。 文言虚词用法推断方法 1.把握文言虚词的常用意义。 结合课文熟悉和记忆文言虚词常见义项。如“之”的常用意义是助词“的”、 代词和放在主谓之间取消句子独立性这三种用法，“因”的常用意义是介词“凭 借、依靠”、“趁机”和副词“于是”等。 2.重点掌握文言虚词的独特意义。 在中学课本里面的文言文中有不少文言虚词的意义十分特别，出现次数很少。可 以简单地列表识记。如“其”作为代词在《游褒禅山记》中的“余亦悔其随之而 不得尽夫游之乐也”一句，是指代“自己”这一特别用法；作为副词在《烛之武 退秦师》中“吾其还也”，是语气副词，相当于“还是”的意思，在《伶官传序》 中“尔其无忘乃父之志”，是副词，表祈使，相当于“一定”的意思。 3.强化记忆部分文言虚词的重点考查义项。 通过分析近几年高考题，我们可以发现一些虚词的某一义项曾多次考查过。如 “以”字作为连词，表目的，可译为“来”这一义项多次考查到；“因”作为副 词，表“于是，就”的义项也常常考查。通过诸如此类的分析，我们在备考中可 以突出掌握重点虚词的重点义项，提高复习的效率。 三、知识清单 (一)常见的文言虚词 30 个 1.文言虚词包括副词、介词、连词、助词、语气词，文言代词也归入文言虚词之 中。 代词：①人称代词——之、其、而(通假)、若、乃 ②指示代词——之、其、或、然。 ③疑问代词——安、焉、何。 副词：①范围副词——则、犹 ②时间副词——既、已、且 ③语气副词——其、何、遂 介词：于、以、为、因、乎
连词:而、且、以、其、或、乃、则、然、但、为、故、若、虽、因、遂。蕌 助词:(1)结构助词:之、者、所、然潼 (2)语气助词:也、矣、焉、耳、哉、乎蕌 2.文言虚词中三类特殊现象蕌 (1)兼词:诸、焉、盍、叵、旃蕌 (2)虚词连用:两个连用“也哉”、三个连用“也乎哉”蕌 (3)复音虚词:于是、无论等 (二)18个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、 之] 1.【而】 而”在古汉语(文言文)中用法是比较复杂的,它有两个读音er和neng:它在 有的句子里可以是实词,在另一个句子里又可以是虚词;作实词可以是名词,可 以是动词,可以是代词:作虚词时可以是连词,可以是助词。它的意思和用法大 概有二十几个 颊毛,象毛之形。凡鳞毛之下垂者也称而。例如:《周礼?考工记?梓人》:“凡 攫杀援噬之类,必深其爪,出其目,作其鳞之而。”[译]:“凡是捕杀他物持物 而咬这一类的,一定深雕它的爪,突出它的眼睛,振起它的鳞与颊毛。” 代词。通“尔”汝,表示第二人称。可译为“你(的)”、“你们(的)”。 例如:《项脊轩志》:“某所,而母立于兹。”[译]:“这儿,你的母亲曾经站 立过”。而翁归,自与汝复算耳(《促织》 相当于“之”。例如:《论语?宪问》:“君子耻其言而过其行。”[译]:“君 子以说的多做的少为耻。”注:“言而”即“言之” 三助词,跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用,表示时间或范围等 可译为“以” 例如:《图画》:“故中国之画,自肖像而外,多以意构。”[译]:“所以中 国的画,在肖像画以外,多半用想象构成图画的内容 四通“如”:好像,如同。 例如:《诗经?小雅?都人士》:“彼都人士,垂带而厉。彼君子女,卷发如
连词：而、且、以、其、或、乃、则、然、但、为、故、若、虽、因、遂。 助词：(1)结构助词：之、者、所、然 (2)语气助词：也、矣、焉、耳、哉、乎 2.文言虚词中三类特殊现象 (1)兼词：诸、焉、盍、叵、旃 (2)虚词连用：两个连用“也哉”、三个连用“也乎哉” (3)复音虚词：于是、无论等 （二）18 个文言虚词的用法及其举例 [而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、 之] 1．【而】 而”在古汉语（文言文）中用法是比较复杂的，它有两个读音 ér 和 néng；它在 有的句子里可以是实词，在另一个句子里又可以是虚词；作实词可以是名词，可 以是动词，可以是代词；作虚词时可以是连词，可以是助词。它的意思和用法大 概有二十几个 一、ér 一颊毛，象毛之形。凡鳞毛之下垂者也称而。例如：《周礼?考工记?梓人》：“凡 攫杀援噬之类，必深其爪，出其目，作其鳞之而。”[译]：“凡是捕杀他物持物 而咬这一类的，一定深雕它的爪，突出它的眼睛，振起它的鳞与颊毛。” 二代词。通“尔”汝，表示第二人称。可译为“你（的）”、“你们（的）”。 例如：《项脊轩志》：“某所，而母立于兹。”[译]：“这儿，你的母亲曾经站 立过”。而翁归，自与汝复算耳（《促织》） 相当于“之”。例如：《论语?宪问》：“君子耻其言而过其行。”[译]：“君 子以说的多做的少为耻。”注：“言而”即“言之”。 三助词，跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用，表示时间或范围等， 可译为“以”。 例如：《图画》：“故中国之画，自肖像而外，多以意构。” [译]：“所以中 国的画，在肖像画以外，多半用想象构成图画的内容 四通“如”：好像，如同。 例如：《诗经?小雅?都人士》：“彼都人士，垂带而厉。彼君子女，卷发如
虿。”[译]:“那些都城的人士,衣带下垂飘左右,那些贵族的女儿,发如蝎尾 翅在首。”①军惊而坏都舍。(《察今》) 四连词 1.表示并列关系。所连两项在意思上不分主次、轻重,而是并列、并重的关系, 可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译一般不译,有时可译为“又”。 ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》) ②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》 ③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》) 《两小儿辩日》:“此不为远者小而近者大乎”[译]:“这不是远的小近的大 2.表示递进关系。后项意思比前项意思更近一层,可译为”并且”或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。(《劝学》) ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》) ③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》) ④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) 3.表示承接关系。所连两项在时间、动作或事理上承接,可译为“就”、“然 后”、“来”、“便”等,或不译。例如:《论语?为政》“温故而知新”[译]: “温习学过的知识进而知道新的道理 ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》) ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》 4.表示转折关系。可译为”但是””却"。 ①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》) 5.表示假设关系。常连接分句中的主语和谓语,可译为"如果”"假如"。 《论语?八佾》:“管氏而知礼,孰不知礼?”[译]:“如果说管仲懂得礼,那 还有谁不懂得礼呢?” ①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》) ②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》) 6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。 ①吾尝豉而望矣,不如登高之博见也(《劝学》) ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》) ③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》) 7.表示因果关系,因而、所以。 例如:《荀子?劝学》:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”[译]:“玉石 在山上所以草木润泽,深水潭生长珍珠因而山崖上草木不枯萎。” ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) ②表恶其能而不用也(《赤壁之战》) 8.表示目的关系
虿。”[译]：“那些都城的人士，衣带下垂飘左右，那些贵族的女儿，发如蝎尾 翅在首。” ①军惊而坏都舍。（《察今》） 四连词 1．表示并列关系。所连两项在意思上不分主次、轻重，而是并列、并重的关系， 可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 《两小儿辩日》：“此不为远者小而近者大乎” [译]：“这不是远的小近的大 吗？” 2．表示递进关系。后项意思比前项意思更近一层，可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。所连两项在时间、动作或事理上承接，可译为“就”、“然 后”、“来”、“便”等，或不译。例如：《论语?为政》“温故而知新” [译]： “温习学过的知识进而知道新的道理”。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系。常连接分句中的主语和谓语，可译为"如果""假如"。 《论语?八佾》：“管氏而知礼，孰不知礼？” [译]：“如果说管仲懂得礼，那 还有谁不懂得礼呢？” ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， 因而、所以。 例如：《荀子?劝学》：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。” [译]：“玉石 在山上所以草木润泽，深水潭生长珍珠因而山崖上草木不枯萎。” ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系
①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) ②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》 【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》) ②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》) ③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》) 表语气。略近于“兮”。例如:《论语?微子》:“已而!已而!今之从政者殆 而!”[译]:“算了吧,算了吧!现在党政的那些人危险极了!” 而后】才,方才。 ①臣鞠躬尽瘁,死而后已 ②三月而后成。 【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! ②技经肯綮之未尝,而况大軏乎! 臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》) 【既而】不久,一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》 ②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》) ③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》 五通“能 1.能够。例如:《墨子?非命下》:“桀、纣、幽、厉,……不而矫其耳目之欲。”[译] “桀、纣、幽、厉,……不能够改正他声色的欲望。” 2能力。例如:《庄子?逍遥游》:“故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而 徵一国者,其自视也亦若此矣!”[译]:“所以,那些才智足以胜任一个官职, 品行合乎一乡人心愿,道德能使国君感到满意,能力足以取信一国之人的人,他 们看待自己也像是这样哩!” 2.【何】 (一)用作疑问代词。 1.单独作谓语,后面常有语气助词”哉”"也”,可译为"为什么””什么原因"。 ①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》) ②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》) ③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》) 2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里”什么”。译时,"何"要后置。 ①豫州今欲何至?(《赤壁之战》) ②大王来何操?(《鸿门宴》) ③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》) 3.作定语,可译为”什么”"哪"。 ①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》) ②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》) (二)用作疑问副词
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 表语气。略近于“兮”。例如：《论语?微子》：“已而！已而！今之从政者殆 而！”[译]：“算了吧，算了吧！现在党政的那些人危险极了！” 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 五通“能”néng ⒈能够。例如：《墨子?非命下》：“桀、纣、幽、厉，……不而矫其耳目之欲。”[译]： “桀、纣、幽、厉，……不能够改正他声色的欲望。” ⒉能力。例如：《庄子?逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而 徵一国者，其自视也亦若此矣！”[译]：“所以，那些才智足以胜任一个官职， 品行合乎一乡人心愿，道德能使国君感到满意，能力足以取信一国之人的人，他 们看待自己也像是这样哩！” 2．【何】 （一）用作疑问代词。 1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》） ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 3．作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （二）用作疑问副词
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为”为什么”怎么"。 ①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》) ②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》) 2.用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么″多么"”怎么这样”。 ①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》) (三)作语助词,相当于“啊” ①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》) (四)何:通“呵”,喝问。 ①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检査盘问。)(《过 秦论》) 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什 ①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》) ②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》) ③沛公大惊,曰:"为之奈何?″(《鸿门宴》) ④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》) 【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法, 分别相当于拿什么”凭什么”等。 ①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》) ②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》) ③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》 【无何】译为“不久”“没多久” ①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》) 【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》) 3.【乎】 (一)用作语气助词。 1.表疑问语气。可译为”吗""呢"。 ①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》) ②技盖至此乎?(《庖丁解牛》) ③欲安所归乎?(《赤壁之战》) 2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢” ①布衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴》) ②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》) ③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》) 3.表测度或商量语气,可译为吧”。 ①王之好乐甚,则齐其底几乎。(《庄暴见孟子》) ②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? ③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》) ④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》) ⑤无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》) 4.用于感叹句或祈使句,可译为″啊”"呀”等。 ①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。 ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） （三）作语助词，相当于“啊”。 ①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （四）何：通“呵”，喝问。 ①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过 秦论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什 么”。 ①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法， 分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 【无何】译为“不久”“没多久”。 ①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3．【乎】 （一）用作语气助词。 1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。 ①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） ③欲安所归乎？（《赤壁之战》） 2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。 ①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） ②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） ③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） 3．表测度或商量语气，可译为"吧"。 ①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》） ④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》） ⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》） 4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。 ①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）