8 更宜注意的问题 (一九二二年五月一日) 自治省的湖南，以全民政治相号召的湖南，若全然撇开劳 工，岂非笑话？如说劳工不应该撇开，那末，这个劳工仅有的 “五一”纪念日，至少也值得大家一注意吧！ 大家注意，就请注意到劳工的三件事：一、劳工的生存权， 二、劳工的劳动权，三、劳工的劳动全收权。 除开那些重利盘剥的人，坐拥遗产的人和挟资经营产业 的人以外，大概都是用手或用脑做事的劳工。这些劳工从他们 身上所产生一面他们自己恃以得食一面资本家又恃以获利的 唯一东西的“劳力”，一定靠着一件东西，就是工人本身的“生 存”。不能“生存”自然就不能有“劳力”。这样的结果，工人自 然得一个“死”字，但资本家又岂能独得一个“生”字？依这个理 由，所以准备做十八岁以上的大劳工的那些十八岁以下的小 劳工，不可不予以相当的食物使保存生命，慢慢有力可卖，这 实在是聪明的资本家应该注意的。在世上卖过力的劳工，当他 到了六十岁以上力卖尽了再不能卖力的时候，依照秋天的草 木也可以得点雨露尽其天年的例，也应该使这些劳工尽其天 年。依这个理由，那些六十以上不能卖力的人，应该给与他一 点救命的食物。一个人在“老”“少”两段不能做工的时候应该
更 宜 注 意 的 问 题 （ 一 九 二 二 年 五 月 一 日 ） 自 治 省 的 湖 南 ， 以 全 民 政 治 相 号 召 的 湖 南 ， 若 全 然 撇 开 劳 工 ， 岂 非 笑 话 ？ 如 说 劳 工 不 应 该 撇 开 ， 那 末 ， 这 个 劳 工 仅 有 的 “ 五 一 ” 纪 念 日 ， 至 少 也 值 得 大 家 一 注 意 吧 ！ 大 家 注 意 ， 就 请 注 意 到 劳 工 的 三 件 事 ： 一 、 劳 工 的 生 存 权 ， 二 、 劳 工 的 劳 动 权 ， 三 、 劳 工 的 劳 动 全 收 权 。 除 开 那 些 重 利 盘 剥 的 人 ， 坐 拥 遗 产 的 人 和 挟 资 经 营 产 业 的 人 以 外 ， 大 概 都 是 用 手 或 用 脑 做 事 的 劳 工 。 这 些 劳 工 从 他 们 身 上 所 产 生 一 面 他 们 自 己 恃 以 得 食 一 面 资 本 家 又 恃 以 获 利 的 唯 一 东 西 的 “ 劳 力 ” ， 一 定 靠 着 一 件 东 西 ， 就 是 工 人 本 身 的 “ 生 存 ” 。 不 能 “ 生 存 ” 自 然 就 不 能 有 “ 劳 力 ” 。 这 样 的 结 果 ， 工 人 自 然 得 一 个 “ 死 ” 字 ， 但 资 本 家 又 岂 能 独 得 一 个 “ 生 ” 字 ？ 依 这 个 理 由 ， 所 以 准 备 做 十 八 岁 以 上 的 大 劳 工 的 那 些 十 八 岁 以 下 的 小 劳 工 ， 不 可 不 予 以 相 当 的 食 物 使 保 存 生 命 ， 慢 慢 有 力 可 卖 ， 这 实 在 是 聪 明 的 资 本 家 应 该 注 意 的 。 在 世 上 卖 过 力 的 劳 工 ， 当 他 到 了 六 十 岁 以 上 力 卖 尽 了 再 不 能 卖 力 的 时 候 ， 依 照 秋 天 的 草 木 也 可 以 得 点 雨 露 尽 其 天 年 的 例 ， 也 应 该 使 这 些 劳 工 尽 其 天 年 。 依 这 个 理 由 ， 那 些 六 十 以 上 不 能 卖 力 的 人 ， 应 该 给 与 他 一 点 救 命 的 食 物 。 一 个 人 在 “ 老 ” “ 少 ” 两 段 不 能 做 工 的 时 候 应 该 ８
更宜注意的问题 9 都有一种取得保存他生命的食物的权利，这就是生存权。 一个人在十八以上六十以下有气有力的时候，除开他自 己发懒不做工可以让他饿死不算数外，在理都应该把工给他 们做，工人就有种要求做工的权利。若是工人有力而社会无事 可以买他的力事实上工人不得不“赋闲”时，社会就应该本着 罪不在工人的理由而给与他们平常的工资，这就是劳动权。 工人做的东西应该完全归工人自己，这就是劳动全收权。 劳动全收权自然是共产主义实行以后的事，这无论怎么 样聪明的资本家也不会注意的。但也不要太忽略了，因为这实 是世界上已经有了的一个大潮流。若生存权和劳动权，并不违 背资本家的利益，实在值得大家注意。 大家注意生存权，就请注意湖南现在有多少人要饿死？大 家注意劳动权，就请注意湖南现在有多少人失业？ “五一”这个纪念是八时间工制运动的纪念。这种运动的 目的在缩短工作时间以求娱乐教育，这是“能生存”而且“得了 业”的人的要求，能生存而且得了业的人自然应该进而要求八 时间制。至于那些不能生存的人失业的人，问题则在如何使之 生存与得业，在现时的湖南我愿大家特别注重在这里。省宪法 虽则冠冕堂皇，可惜全没有涉及这几点！美其名曰全民政治， 实际抛弃了至少百分之九十九的劳工！但这些问题是已经有 了的，而且是必要解决的，无论大家怎样不注意，这些问题有 一日自然会引起大家的注意！“殷鉴不远”，俄罗斯的资本阶 级、贵族阶级就是个榜样，他们现在是已经悔之不及了！ 根据一九二二年五月一日湖南 《大公报》刊印
都 有 一 种 取 得 保 存 他 生 命 的 食 物 的 权 利 ， 这 就 是 生 存 权 。 一 个 人 在 十 八 以 上 六 十 以 下 有 气 有 力 的 时 候 ， 除 开 他 自 己 发 懒 不 做 工 可 以 让 他 饿 死 不 算 数 外 ， 在 理 都 应 该 把 工 给 他 们 做 ， 工 人 就 有 种 要 求 做 工 的 权 利 。 若 是 工 人 有 力 而 社 会 无 事 可 以 买 他 的 力 事 实 上 工 人 不 得 不 “ 赋 闲 ” 时 ， 社 会 就 应 该 本 着 罪 不 在 工 人 的 理 由 而 给 与 他 们 平 常 的 工 资 ， 这 就 是 劳 动 权 。 工 人 做 的 东 西 应 该 完 全 归 工 人 自 己 ， 这 就 是 劳 动 全 收 权 。 劳 动 全 收 权 自 然 是 共 产 主 义 实 行 以 后 的 事 ， 这 无 论 怎 么 样 聪 明 的 资 本 家 也 不 会 注 意 的 。 但 也 不 要 太 忽 略 了 ， 因 为 这 实 是 世 界 上 已 经 有 了 的 一 个 大 潮 流 。 若 生 存 权 和 劳 动 权 ， 并 不 违 背 资 本 家 的 利 益 ， 实 在 值 得 大 家 注 意 。 大 家 注 意 生 存 权 ， 就 请 注 意 湖 南 现 在 有 多 少 人 要 饿 死 ？ 大 家 注 意 劳 动 权 ， 就 请 注 意 湖 南 现 在 有 多 少 人 失 业 ？ “ 五 一 ” 这 个 纪 念 是 八 时 间 工 制 运 动 的 纪 念 。 这 种 运 动 的 目 的 在 缩 短 工 作 时 间 以 求 娱 乐 教 育 ， 这 是 “ 能 生 存 ” 而 且 “ 得 了 业 ” 的 人 的 要 求 ， 能 生 存 而 且 得 了 业 的 人 自 然 应 该 进 而 要 求 八 时 间 制 。 至 于 那 些 不 能 生 存 的 人 失 业 的 人 ， 问 题 则 在 如 何 使 之 生 存 与 得 业 ， 在 现 时 的 湖 南 我 愿 大 家 特 别 注 重 在 这 里 。 省 宪 法 虽 则 冠 冕 堂 皇 ， 可 惜 全 没 有 涉 及 这 几 点 ！ 美 其 名 曰 全 民 政 治 ， 实 际 抛 弃 了 至 少 百 分 之 九 十 九 的 劳 工 ！ 但 这 些 问 题 是 已 经 有 了 的 ， 而 且 是 必 要 解 决 的 ， 无 论 大 家 怎 样 不 注 意 ， 这 些 问 题 有 一 日 自 然 会 引 起 大 家 的 注 意 ！ “ 殷 鉴 不 远 ” ， 俄 罗 斯 的 资 本 阶 级 、 贵 族 阶 级 就 是 个 榜 样 ， 他 们 现 在 是 已 经 悔 之 不 及 了 ！ 根 据 一 九 二 二 年 五 月 一 日 湖 南 《 大 公 报 》 刊 印 。 更 宜 注 意 的 问 题 ９
10 外力、军阀与革命 (一九二三年四月十日) 中国的统一到底能实现吗？除开张绍曾等一班妄人，谁 都晓得在最近期间内是不能的。因为国内各派势力在现在是 无法使他们统一。统一当然不是混和，所以现在什么“各省会 议”，“国事协议会”，下至什么派遣代表和各派首领磋商，无非 是些空话空事。把国内各派势力分析起来，不外三派革命的民 主派，非革命的民主派，反动派。革命的民主派主体然是国民 党，新兴的共产派是和国民党合作的。非革命的民主派，以前 是进步党%，进步党散了，目前的嫡派只有研究系③。胡适、黄 炎培④等新兴的知识阶级派和聂云台、穆藕初同等新兴的商 人派也属于这派。反动派的范围最广，包括直、奉、皖三派⑥ (目前奉、皖虽和国民党合作，但这是不能久的，他们终久是最 反动的东西)。三派之中，前二派在稍后的一个期内是会要合 作的，因为反动势力未得太大了，研究系、知识派和商人派都 会暂放弃他们非革命的主张去和革命的国民党合作，如同共 产党暂放弃他们最急进的主张，和较急进的国民党合作一样。 所以以后中国政治的形势将成为下式：一方最急进的共产派 和缓进的研究系、知识派、商人派都为了推倒共同敌人和国民 党合作，成功一个大的民主派：一方就是反动的军阀派。中国
外 力 、 军 阀 与 革 命 （ 一 九 二 三 年 四 月 十 日 ） 中 国 的 统 一 到 底 能 实 现 吗 ？ 除 开 张 绍 曾 〔 １ 〕 等 一 班 妄 人 ， 谁 都 晓 得 在 最 近 期 间 内 是 不 能 的 。 因 为 国 内 各 派 势 力 在 现 在 是 无 法 使 他 们 统 一 。 统 一 当 然 不 是 混 和 ， 所 以 现 在 什 么 “ 各 省 会 议 ” ， “ 国 事 协 议 会 ” ， 下 至 什 么 派 遣 代 表 和 各 派 首 领 磋 商 ， 无 非 是 些 空 话 空 事 。 把 国 内 各 派 势 力 分 析 起 来 ， 不 外 三 派 革 命 的 民 主 派 ， 非 革 命 的 民 主 派 ， 反 动 派 。 革 命 的 民 主 派 主 体 然 是 国 民 党 ， 新 兴 的 共 产 派 是 和 国 民 党 合 作 的 。 非 革 命 的 民 主 派 ， 以 前 是 进 步 党 〔 ２ 〕 ， 进 步 党 散 了 ， 目 前 的 嫡 派 只 有 研 究 系 〔 ３ 〕 。 胡 适 、 黄 炎 培 〔 ４ 〕 等 新 兴 的 知 识 阶 级 派 和 聂 云 台 、 穆 藕 初 〔 ５ 〕 等 新 兴 的 商 人 派 也 属 于 这 派 。 反 动 派 的 范 围 最 广 ， 包 括 直 、 奉 、 皖 三 派 〔 ６ 〕 （ 目 前 奉 、 皖 虽 和 国 民 党 合 作 ， 但 这 是 不 能 久 的 ， 他 们 终 久 是 最 反 动 的 东 西 ） 。 三 派 之 中 ， 前 二 派 在 稍 后 的 一 个 期 内 是 会 要 合 作 的 ， 因 为 反 动 势 力 未 得 太 大 了 ， 研 究 系 、 知 识 派 和 商 人 派 都 会 暂 放 弃 他 们 非 革 命 的 主 张 去 和 革 命 的 国 民 党 合 作 ， 如 同 共 产 党 暂 放 弃 他 们 最 急 进 的 主 张 ， 和 较 急 进 的 国 民 党 合 作 一 样 。 所 以 以 后 中 国 政 治 的 形 势 将 成 为 下 式 ： 一 方 最 急 进 的 共 产 派 和 缓 进 的 研 究 系 、 知 识 派 、 商 人 派 都 为 了 推 倒 共 同 敌 人 和 国 民 党 合 作 ， 成 功 一 个 大 的 民 主 派 ； 一 方 就 是 反 动 的 军 阀 派 。 中 国 １ ０
外力、军阀与革命 11 政治的结局是民主派战胜军阀派，但目前及最近之将来一个 期内，中国必仍然是军阀的天下：政治更发黑暗，财政更发紊 乱，军队更发增多，实业教育更发停滞，压迫人民的办法更发 厉害。质言之：民主的脸面更发抓破，完全实施封建的反动政 治，这样的期会要有十年八年都说不定。 何以知道必然是这样呢？你看国际资本帝国主义的政治 形势是何等的反动！他们现在是协调着步骤来侵略中国。他 们的步骤以先是不协调的，经华盛顿会议仞一番商量便协调 了。虽然他们的协调终久是要破坏的，但日前及最近之将来， 他们为补偿前次大战的亏失及蓄养下次大战的精力，是断然 要取协调主义的。美国的门户开放主义⑧居然能通过在中国 拥有势力范围的英、法、日，就是明显的证据。中国的分裂于国 际资本帝国主义的侵略本是不利的：但由民主派统一中国，较 之民主、军阀两派混乱中国，于国际资本帝国主义更不利：只 有由反动政治完全霸占中国于他们就最利。这是目前及最近 将来中国必仍然是反动军阀的天下的第一理由。从中国的社 会经济现象看，中国现在是最便利于军阀统治的。白狼、老洋 人⑨可以在河南一带啸聚数万人扰乱数省：人民百分之九十 几未受教育：除开沿江沿海沿铁路稍有点可怜的工商业外，全 部都属于农业经济生活；人民的组织，除开沿江沿海沿铁路应 乎他们经济的情形有一点微弱的组织，像工商、教职员、学生 等团体外，几乎全是家族的农村的手工业的自足组织：蒙古、 新疆、青海、西藏、陕西、甘肃、四川、贵州、广西各地至今无一 寸铁路：全国无一个有三十万确实党员的政党：全国无一家销 到二三十万份的报纸：全国无一种销到两三万份的杂志：而中
政 治 的 结 局 是 民 主 派 战 胜 军 阀 派 ， 但 目 前 及 最 近 之 将 来 一 个 期 内 ， 中 国 必 仍 然 是 军 阀 的 天 下 ： 政 治 更 发 黑 暗 ， 财 政 更 发 紊 乱 ， 军 队 更 发 增 多 ， 实 业 教 育 更 发 停 滞 ， 压 迫 人 民 的 办 法 更 发 厉 害 。 质 言 之 ： 民 主 的 脸 面 更 发 抓 破 ， 完 全 实 施 封 建 的 反 动 政 治 ， 这 样 的 期 会 要 有 十 年 八 年 都 说 不 定 。 何 以 知 道 必 然 是 这 样 呢 ？ 你 看 国 际 资 本 帝 国 主 义 的 政 治 形 势 是 何 等 的 反 动 ！ 他 们 现 在 是 协 调 着 步 骤 来 侵 略 中 国 。 他 们 的 步 骤 以 先 是 不 协 调 的 ， 经 华 盛 顿 会 议 〔 ７ 〕 一 番 商 量 便 协 调 了 。 虽 然 他 们 的 协 调 终 久 是 要 破 坏 的 ， 但 目 前 及 最 近 之 将 来 ， 他 们 为 补 偿 前 次 大 战 的 亏 失 及 蓄 养 下 次 大 战 的 精 力 ， 是 断 然 要 取 协 调 主 义 的 。 美 国 的 门 户 开 放 主 义 〔 ８ 〕 居 然 能 通 过 在 中 国 拥 有 势 力 范 围 的 英 、 法 、 日 ， 就 是 明 显 的 证 据 。 中 国 的 分 裂 于 国 际 资 本 帝 国 主 义 的 侵 略 本 是 不 利 的 ； 但 由 民 主 派 统 一 中 国 ， 较 之 民 主 、 军 阀 两 派 混 乱 中 国 ， 于 国 际 资 本 帝 国 主 义 更 不 利 ； 只 有 由 反 动 政 治 完 全 霸 占 中 国 于 他 们 就 最 利 。 这 是 目 前 及 最 近 将 来 中 国 必 仍 然 是 反 动 军 阀 的 天 下 的 第 一 理 由 。 从 中 国 的 社 会 经 济 现 象 看 ， 中 国 现 在 是 最 便 利 于 军 阀 统 治 的 。 白 狼 、 老 洋 人 〔 ９ 〕 可 以 在 河 南 一 带 啸 聚 数 万 人 扰 乱 数 省 ； 人 民 百 分 之 九 十 几 未 受 教 育 ； 除 开 沿 江 沿 海 沿 铁 路 稍 有 点 可 怜 的 工 商 业 外 ， 全 部 都 属 于 农 业 经 济 生 活 ； 人 民 的 组 织 ， 除 开 沿 江 沿 海 沿 铁 路 应 乎 他 们 经 济 的 情 形 有 一 点 微 弱 的 组 织 ， 像 工 商 、 教 职 员 、 学 生 等 团 体 外 ， 几 乎 全 是 家 族 的 农 村 的 手 工 业 的 自 足 组 织 ； 蒙 古 、 新 疆 、 青 海 、 西 藏 、 陕 西 、 甘 肃 、 四 川 、 贵 州 、 广 西 各 地 至 今 无 一 寸 铁 路 ； 全 国 无 一 个 有 三 十 万 确 实 党 员 的 政 党 ； 全 国 无 一 家 销 到 二 三 十 万 份 的 报 纸 ； 全 国 无 一 种 销 到 两 三 万 份 的 杂 志 ； 而 中 外 力 、 军 阀 与 革 命 １ １
12 毛泽东文集第一卷 国全体有人口四万万，有土地三千余万方里：试问在这种社会 经济情形下军阀不来统治，还有谁可以来统治？这是目前及最 近之将来中国必仍然是军阀的天下的第二理由。 我们从内外政治经济的情势上，可以断定中国目前及最 近之将来，必然是反动军阀支配的天下。这个期内是外力和军 阀勾结为恶，是必然成功一种极反动极混乱的政治的。但政治 愈反动愈混乱的结果，是必然要激起全国国民的革命观念，国 民的组织能力也会要一天进步一天。一面西南各省终不能为 北方统一，虽然也不免是些小军阀，但终究还是革命分子存匿 之地。这个期内，民主派分子是一天一天增加，组织一天一天 强固。结果是民主派战胜军阀派，中国的民主独立政治在这个 时期才算完成。 我们只知道现在是混乱时代，断不是和平统一时代，政治 是只有更反动更混乱的：但这是和平统一的来源，是革命的生 母，是民主独立的圣药，大家不可不知道。 根据一九二三年四月十日《新时代》 创刊号刊印。 注释 ()张绍曾（一八七九一一九二八），河北大城人。当时任北洋军阀政府国务总 理，曾主张迎孙中山进北京协商南北统一。 〔②)进步党，一九一三年五月由民主党、共和党等合并组成，拥戴袁世凯，同国会 中占多数席位的国民党相对抗。一九一三年九月，该党熊希龄出任内阁总理。一九 一三年和一九一四年，袁世凯先后宣布解散国民党和国会，后该党自行瓦解
国 全 体 有 人 口 四 万 万 ， 有 土 地 三 千 余 万 方 里 ： 试 问 在 这 种 社 会 经 济 情 形 下 军 阀 不 来 统 治 ， 还 有 谁 可 以 来 统 治 ？ 这 是 目 前 及 最 近 之 将 来 中 国 必 仍 然 是 军 阀 的 天 下 的 第 二 理 由 。 我 们 从 内 外 政 治 经 济 的 情 势 上 ， 可 以 断 定 中 国 目 前 及 最 近 之 将 来 ， 必 然 是 反 动 军 阀 支 配 的 天 下 。 这 个 期 内 是 外 力 和 军 阀 勾 结 为 恶 ， 是 必 然 成 功 一 种 极 反 动 极 混 乱 的 政 治 的 。 但 政 治 愈 反 动 愈 混 乱 的 结 果 ， 是 必 然 要 激 起 全 国 国 民 的 革 命 观 念 ， 国 民 的 组 织 能 力 也 会 要 一 天 进 步 一 天 。 一 面 西 南 各 省 终 不 能 为 北 方 统 一 ， 虽 然 也 不 免 是 些 小 军 阀 ， 但 终 究 还 是 革 命 分 子 存 匿 之 地 。 这 个 期 内 ， 民 主 派 分 子 是 一 天 一 天 增 加 ， 组 织 一 天 一 天 强 固 。 结 果 是 民 主 派 战 胜 军 阀 派 ， 中 国 的 民 主 独 立 政 治 在 这 个 时 期 才 算 完 成 。 我 们 只 知 道 现 在 是 混 乱 时 代 ， 断 不 是 和 平 统 一 时 代 ， 政 治 是 只 有 更 反 动 更 混 乱 的 ； 但 这 是 和 平 统 一 的 来 源 ， 是 革 命 的 生 母 ， 是 民 主 独 立 的 圣 药 ， 大 家 不 可 不 知 道 。 根 据 一 九 二 三 年 四 月 十 日 《 新 时 代 》 创 刊 号 刊 印 。 注 释 〔 １ 〕 张 绍 曾 （ 一 八 七 九 — — 一 九 二 八 ） ， 河 北 大 城 人 。 当 时 任 北 洋 军 阀 政 府 国 务 总 理 ， 曾 主 张 迎 孙 中 山 进 北 京 协 商 南 北 统 一 。 〔 ２ 〕 进 步 党 ， 一 九 一 三 年 五 月 由 民 主 党 、 共 和 党 等 合 并 组 成 ， 拥 戴 袁 世 凯 ， 同 国 会 中 占 多 数 席 位 的 国 民 党 相 对 抗 。 一 九 一 三 年 九 月 ， 该 党 熊 希 龄 出 任 内 阁 总 理 。 一 九 一 三 年 和 一 九 一 四 年 ， 袁 世 凯 先 后 宣 布 解 散 国 民 党 和 国 会 ， 后 该 党 自 行 瓦 解 。 １ ２ 毛 泽 东 文 集 第 一 卷