在新民学会长沙会员大会上的发言 3 上海发起组，进行建党活动，是中因共产党的主要创建人之一。他当时拥护马克思 主义的阶级斗争学说和社会革命论，主张用革命的手段建设劳动阶级的因家。 3)梁启超（一八七三一一九二九），广东新会人。戊戌维新运动的重要活动 家。辛亥革命后组织进步党，一九一六年该党演变为研究系，他是首领。张东荪（一 八八六一一九七三)，浙江杭州人。研究系的主要成员，当时任《时事新报》和《改 造》杂志主编。一九二O年十一月，张东荪、梁启超等挑起了一次有关社会主义问 题的论战。他们认为中国经济落后，因而否认中国有真正的无产阶级，反对在中国 宣传社会主义，主张开发实业，发展资本主义，并宣称可以通过立法和社会监督以 及发展各种“协社”来“矫正”资本主义的弊病。他们的这种主张，受到当时马克思 主义者的批判。 〔4)启民，即陈启民，名陈书农（一八九八一一九七O),湖南长沙人。新民学会 会员，当时在长沙周南女校教书。 〔⑤)社会政策，指十九世纪七十年代德国一些经济学家提出的一种社会改良主 义，后流行于欧美以及日本，二十世纪初传入中国。社会政策的提倡者主张阶级协 调，由国家或其他社会力量制订劳动法规，实行社会保险，成立工人组织，兴办福 利、救济事业等等，来维护资本主义经济。 (6)社会民主主义，指二十世纪初期第二国际机会主义。它反对无产阶级实行暴 力革命和无产阶级专政，主张无产阶级走议会道路，宣扬资产阶级民主和阶级调 和。五四运动前后，中国也曾有极少数人宣传过这种主义。 ()罗素（一八七二一一九七O),英国哲学家、社会活动家。早年加入英国费 边社和工党，后又信仰过基尔特社会主义。十月革命后，曾到俄国考察。一九二O 年至一九二一年来中国讲学，先后在北京、长沙等地演说。在这些演说中，他表示 相信“共产主义是一种好学说”，主张用“循序渐进的方法来实行”，不赞成“阶级战 争”和“平民专制”，认为中因首要的事情是兴办教育和发展实业。罗素的主张在当 时中国学术思想界有相当影响。 〔8)无政府主义，是十九世纪中叶出现于欧洲的一种小资产阶级思潮。它否认任 何国家和政权，否认任何权力和权威，鼓吹绝对自由、极端民主，主张建立一个“无 命令、无权力、无服从、无制裁”的无政府状态的社会。五四运动前后，这种思潮在 中国一部分知识分子和工人中曾经有过较大影响
上 海 发 起 组 ， 进 行 建 党 活 动 ， 是 中 国 共 产 党 的 主 要 创 建 人 之 一 。 他 当 时 拥 护 马 克 思 主 义 的 阶 级 斗 争 学 说 和 社 会 革 命 论 ， 主 张 用 革 命 的 手 段 建 设 劳 动 阶 级 的 国 家 。 〔 ３ 〕 梁 启 超 （ 一 八 七 三 — — 一 九 二 九 ） ， 广 东 新 会 人 。 戊 戌 维 新 运 动 的 重 要 活 动 家 。 辛 亥 革 命 后 组 织 进 步 党 ， 一 九 一 六 年 该 党 演 变 为 研 究 系 ， 他 是 首 领 。 张 东 荪 （ 一 八 八 六 — — 一 九 七 三 ） ， 浙 江 杭 州 人 。 研 究 系 的 主 要 成 员 ， 当 时 任 《 时 事 新 报 》 和 《 改 造 》 杂 志 主 编 。 一 九 二 ○ 年 十 一 月 ， 张 东 荪 、 梁 启 超 等 挑 起 了 一 次 有 关 社 会 主 义 问 题 的 论 战 。 他 们 认 为 中 国 经 济 落 后 ， 因 而 否 认 中 国 有 真 正 的 无 产 阶 级 ， 反 对 在 中 国 宣 传 社 会 主 义 ， 主 张 开 发 实 业 ， 发 展 资 本 主 义 ， 并 宣 称 可 以 通 过 立 法 和 社 会 监 督 以 及 发 展 各 种 “ 协 社 ” 来 “ 矫 正 ” 资 本 主 义 的 弊 病 。 他 们 的 这 种 主 张 ， 受 到 当 时 马 克 思 主 义 者 的 批 判 。 〔 ４ 〕 启 民 ， 即 陈 启 民 ， 名 陈 书 农 （ 一 八 九 八 — — 一 九 七 ○ ） ， 湖 南 长 沙 人 。 新 民 学 会 会 员 ， 当 时 在 长 沙 周 南 女 校 教 书 。 〔 ５ 〕 社 会 政 策 ， 指 十 九 世 纪 七 十 年 代 德 国 一 些 经 济 学 家 提 出 的 一 种 社 会 改 良 主 义 ， 后 流 行 于 欧 美 以 及 日 本 ， 二 十 世 纪 初 传 入 中 国 。 社 会 政 策 的 提 倡 者 主 张 阶 级 协 调 ， 由 国 家 或 其 他 社 会 力 量 制 订 劳 动 法 规 ， 实 行 社 会 保 险 ， 成 立 工 人 组 织 ， 兴 办 福 利 、 救 济 事 业 等 等 ， 来 维 护 资 本 主 义 经 济 。 〔 ６ 〕 社 会 民 主 主 义 ， 指 二 十 世 纪 初 期 第 二 国 际 机 会 主 义 。 它 反 对 无 产 阶 级 实 行 暴 力 革 命 和 无 产 阶 级 专 政 ， 主 张 无 产 阶 级 走 议 会 道 路 ， 宣 扬 资 产 阶 级 民 主 和 阶 级 调 和 。 五 四 运 动 前 后 ， 中 国 也 曾 有 极 少 数 人 宣 传 过 这 种 主 义 。 〔 ７ 〕 罗 素 （ 一 八 七 二 — — 一 九 七 ○ ） ， 英 国 哲 学 家 、 社 会 活 动 家 。 早 年 加 入 英 国 费 边 社 和 工 党 ， 后 又 信 仰 过 基 尔 特 社 会 主 义 。 十 月 革 命 后 ， 曾 到 俄 国 考 察 。 一 九 二 ○ 年 至 一 九 二 一 年 来 中 国 讲 学 ， 先 后 在 北 京 、 长 沙 等 地 演 说 。 在 这 些 演 说 中 ， 他 表 示 相 信 “ 共 产 主 义 是 一 种 好 学 说 ” ， 主 张 用 “ 循 序 渐 进 的 方 法 来 实 行 ” ， 不 赞 成 “ 阶 级 战 争 ” 和 “ 平 民 专 制 ” ， 认 为 中 国 首 要 的 事 情 是 兴 办 教 育 和 发 展 实 业 。 罗 素 的 主 张 在 当 时 中 国 学 术 思 想 界 有 相 当 影 响 。 〔 ８ 〕 无 政 府 主 义 ， 是 十 九 世 纪 中 叶 出 现 于 欧 洲 的 一 种 小 资 产 阶 级 思 潮 。 它 否 认 任 何 国 家 和 政 权 ， 否 认 任 何 权 力 和 权 威 ， 鼓 吹 绝 对 自 由 、 极 端 民 主 ， 主 张 建 立 一 个 “ 无 命 令 、 无 权 力 、 无 服 从 、 无 制 裁 ” 的 无 政 府 状 态 的 社 会 。 五 四 运 动 前 后 ， 这 种 思 潮 在 中 国 一 部 分 知 识 分 子 和 工 人 中 曾 经 有 过 较 大 影 响 。 在 新 民 学 会 长 沙 会 员 大 会 上 的 发 言 ３
给蔡和森①的信 (一九二一年一月二十一日) 和森兄： 来信②于年底始由子升转到。唯物史观是吾党哲学的 根据，这是事实，不像唯理观之不能证实而容易被人摇动。我 固无研究，但我现在不承认无政府的原理是可以证实的原理， 有很强固的理由。一个工厂的政治组织工厂生产、分配、管理 等)，与一个国的政治组织，与世界的政治组织，只有大小不 同，没有性质不同。工团主义以国的政治组织与工厂的政治组 织异性，谓为另一回事而举以属之另一种人，不是故为曲说以 冀苟且偷安，就是愚陋不明事理之正。况乎尚有非得政权则不 能发动革命，不能保护革命，不能完成革命，在手段上又有十 分必要的理由呢。你这一封信见地极当，我没有一个字不赞 成。党一层，陈仲甫④先生等已在进行组织。出版物一层，上海 出的《共产党》⑤，你处谅可得到，颇不愧“旗帜鲜明”四字（宣 言即仲甫所为)。详情后报。 弟 泽东 十年一月二十一日在城南 根据人民出版社一九八三年出版的 《毛泽东书信选集》刊印
给 蔡 和 森 〔 １ 〕 的 信 （ 一 九 二 一 年 一 月 二 十 一 日 ） 和 森 兄 ： 来 信 〔 ２ 〕 于 年 底 始 由 子 升 〔 ３ 〕 转 到 。 唯 物 史 观 是 吾 党 哲 学 的 根 据 ， 这 是 事 实 ， 不 像 唯 理 观 之 不 能 证 实 而 容 易 被 人 摇 动 。 我 固 无 研 究 ， 但 我 现 在 不 承 认 无 政 府 的 原 理 是 可 以 证 实 的 原 理 ， 有 很 强 固 的 理 由 。 一 个 工 厂 的 政 治 组 织 （ 工 厂 生 产 、 分 配 、 管 理 等 ） ， 与 一 个 国 的 政 治 组 织 ， 与 世 界 的 政 治 组 织 ， 只 有 大 小 不 同 ， 没 有 性 质 不 同 。 工 团 主 义 以 国 的 政 治 组 织 与 工 厂 的 政 治 组 织 异 性 ， 谓 为 另 一 回 事 而 举 以 属 之 另 一 种 人 ， 不 是 故 为 曲 说 以 冀 苟 且 偷 安 ， 就 是 愚 陋 不 明 事 理 之 正 。 况 乎 尚 有 非 得 政 权 则 不 能 发 动 革 命 ， 不 能 保 护 革 命 ， 不 能 完 成 革 命 ， 在 手 段 上 又 有 十 分 必 要 的 理 由 呢 。 你 这 一 封 信 见 地 极 当 ， 我 没 有 一 个 字 不 赞 成 。 党 一 层 ， 陈 仲 甫 〔 ４ 〕 先 生 等 已 在 进 行 组 织 。 出 版 物 一 层 ， 上 海 出 的 《 共 产 党 》 〔 ５ 〕 ， 你 处 谅 可 得 到 ， 颇 不 愧 “ 旗 帜 鲜 明 ” 四 字 （ 宣 言 即 仲 甫 所 为 ） 。 详 情 后 报 。 弟 泽 东 十 年 一 月 二 十 一 日 在 城 南 根 据 人 民 出 版 社 一 九 八 三 年 出 版 的 《 毛 泽 东 书 信 选 集 》 刊 印 。 ４
给蔡和森的信 5 注释 (①)蔡和森（一八九五一一九三一），湖南湘乡永丰镇（今属双峰县）人。新民学 会发起人之一，当时在法国勤工俭学。 2)指蔡和森托萧子升从法国带回的一九二O年九月十六日给毛泽东的信，信 中进一步阐述他对组织共产党等问题的意见。 (3)子升，即萧子升（一八九四一一九七六），湖南湘乡人。新民学会发起人之 一。一九一九年赴法国勤工俭学。一九二O年冬由巴黎回到北京，当时毛泽东已回 长沙。 (4)陈仲甫，即陈独秀，见本卷第2页注2)。 (⑤)《共产党》，是中国共产党上海发起组于一九二O年十一月创办的刊物
注 释 〔 １ 〕 蔡 和 森 （ 一 八 九 五 — — 一 九 三 一 ） ， 湖 南 湘 乡 永 丰 镇 （ 今 属 双 峰 县 ） 人 。 新 民 学 会 发 起 人 之 一 ， 当 时 在 法 国 勤 工 俭 学 。 〔 ２ 〕 指 蔡 和 森 托 萧 子 升 从 法 国 带 回 的 一 九 二 ○ 年 九 月 十 六 日 给 毛 泽 东 的 信 ， 信 中 进 一 步 阐 述 他 对 组 织 共 产 党 等 问 题 的 意 见 。 〔 ３ 〕 子 升 ， 即 萧 子 升 （ 一 八 九 四 — — 一 九 七 六 ） ， 湖 南 湘 乡 人 。 新 民 学 会 发 起 人 之 一 。 一 九 一 九 年 赴 法 国 勤 工 俭 学 。 一 九 二 ○ 年 冬 由 巴 黎 回 到 北 京 ， 当 时 毛 泽 东 已 回 长 沙 。 〔 ４ 〕 陈 仲 甫 ， 即 陈 独 秀 ， 见 本 卷 第 ２ 页 注 〔 ２ 〕 。 〔 ５ 〕 《 共 产 党 》 ， 是 中 国 共 产 党 上 海 发 起 组 于 一 九 二 ○ 年 十 一 月 创 办 的 刊 物 。 给 蔡 和 森 的 信 ５
6 所希望于劳工会的) (一九二一年十一月二十一日) 劳工会现在已周年了，我同情于劳工会也一周年了。为什 么独同情于劳工会？劳工神圣，一切东西都是劳工做出来的， 劳工会是劳工的团结体，谁也应该同情的。劳工会这一年来的 艰难缔造，在湖南劳动运动史上已写完了头一叶，现在要开始 写第二叶了。我愿这第二叶上写的要大不同于第一叶：材料更 丰富，意义更新鲜，章法、组织更美备。因此我就要本我思虑所 及，贡献几个希望条件： (一)劳动组合的目的，不仅在团结劳动者以罢工的手段 取得优益的工资和缩短工作时间，尤在养成阶级的自觉，以全 阶级的大同团结，谋全阶级的根本利益。这是宗旨所在，希望 劳工会诸君特别注意的。 (二)组织上宜一依西洋工会组织，由代表会议产生相当 名额之委员付与全权组织委员会执行会务。旧的行会式的组 织固然要不得，职员太多、分部太繁、权力太分也要不得。 (三)工会是工人组织的，所以工人应该自己养活工会，更 进则准备罢工基金和选举基金，现在不能遽言及此。我以为无 论如何第一步要办到凡入会的工人每人必出至低限度的月 捐，少至一个铜元都可：第二步办到自己养活工会。这一点很
所 希 望 于 劳 工 会 的 〔 １ 〕 （ 一 九 二 一 年 十 一 月 二 十 一 日 ） 劳 工 会 现 在 已 周 年 了 ， 我 同 情 于 劳 工 会 也 一 周 年 了 。 为 什 么 独 同 情 于 劳 工 会 ？ 劳 工 神 圣 ， 一 切 东 西 都 是 劳 工 做 出 来 的 ， 劳 工 会 是 劳 工 的 团 结 体 ， 谁 也 应 该 同 情 的 。 劳 工 会 这 一 年 来 的 艰 难 缔 造 ， 在 湖 南 劳 动 运 动 史 上 已 写 完 了 头 一 叶 ， 现 在 要 开 始 写 第 二 叶 了 。 我 愿 这 第 二 叶 上 写 的 要 大 不 同 于 第 一 叶 ： 材 料 更 丰 富 ， 意 义 更 新 鲜 ， 章 法 、 组 织 更 美 备 。 因 此 我 就 要 本 我 思 虑 所 及 ， 贡 献 几 个 希 望 条 件 ： （ 一 ） 劳 动 组 合 的 目 的 ， 不 仅 在 团 结 劳 动 者 以 罢 工 的 手 段 取 得 优 益 的 工 资 和 缩 短 工 作 时 间 ， 尤 在 养 成 阶 级 的 自 觉 ， 以 全 阶 级 的 大 同 团 结 ， 谋 全 阶 级 的 根 本 利 益 。 这 是 宗 旨 所 在 ， 希 望 劳 工 会 诸 君 特 别 注 意 的 。 （ 二 ） 组 织 上 宜 一 依 西 洋 工 会 组 织 ， 由 代 表 会 议 产 生 相 当 名 额 之 委 员 付 与 全 权 组 织 委 员 会 执 行 会 务 。 旧 的 行 会 式 的 组 织 固 然 要 不 得 ， 职 员 太 多 、 分 部 太 繁 、 权 力 太 分 也 要 不 得 。 （ 三 ） 工 会 是 工 人 组 织 的 ， 所 以 工 人 应 该 自 己 养 活 工 会 ， 更 进 则 准 备 罢 工 基 金 和 选 举 基 金 ， 现 在 不 能 遽 言 及 此 。 我 以 为 无 论 如 何 第 一 步 要 办 到 凡 入 会 的 工 人 每 人 必 出 至 低 限 度 的 月 捐 ， 少 至 一 个 铜 元 都 可 ； 第 二 步 办 到 自 己 养 活 工 会 。 这 一 点 很 ６
所希望于劳工会的 7 要紧，望劳工会诸君注意。 我所希望的就只这三项。最后我要向工友们简单地说几 句话，当一杯酒，热一热诸君的肚子： 不劳动的不得食！ 劳动者获得罢工权利！ 劳工神圣！ 各尽所能，各取所值！ 全世界都是劳动者的！ 全世界劳动者团结起来！！ 根据一九二一年十一月二十一日 《劳工周刊》湖南劳工会周年纪念 特刊号刊印。 注释 (1)这是毛泽东在湖南劳工会刊物《劳工周刊》上发表的文章。湖南劳工会是黄 爱、庞人铨等一九二O年十一月二十一日在长沙成立的，初创时受到无政府工团 主义思想影响，一九二一年十一月下旬改组，接受了毛泽东在本文中提出的建议
要 紧 ， 望 劳 工 会 诸 君 注 意 。 我 所 希 望 的 就 只 这 三 项 。 最 后 我 要 向 工 友 们 简 单 地 说 几 句 话 ， 当 一 杯 酒 ， 热 一 热 诸 君 的 肚 子 ： 不 劳 动 的 不 得 食 ！ 劳 动 者 获 得 罢 工 权 利 ！ 劳 工 神 圣 ！ 各 尽 所 能 ， 各 取 所 值 ！ 全 世 界 都 是 劳 动 者 的 ！ 全 世 界 劳 动 者 团 结 起 来 ！ ！ 根 据 一 九 二 一 年 十 一 月 二 十 一 日 《 劳 工 周 刊 》 湖 南 劳 工 会 周 年 纪 念 特 刊 号 刊 印 。 注 释 〔 １ 〕 这 是 毛 泽 东 在 湖 南 劳 工 会 刊 物 《 劳 工 周 刊 》 上 发 表 的 文 章 。 湖 南 劳 工 会 是 黄 爱 、 庞 人 铨 等 一 九 二 ○ 年 十 一 月 二 十 一 日 在 长 沙 成 立 的 ， 初 创 时 受 到 无 政 府 工 团 主 义 思 想 影 响 ， 一 九 二 一 年 十 一 月 下 旬 改 组 ， 接 受 了 毛 泽 东 在 本 文 中 提 出 的 建 议 。 所 希 望 于 劳 工 会 的 ７