苏教版高一语文默写训练 必修一测试 姓名班级得分 1.看万山红遍,层林尽染 鹰击长空,鱼翔浅 问苍茫大地,谁主沉浮? 君子 。青,取之于蓝而青于蓝:冰,水为之而寒于水。木直中绳, 其曲中规; 不复挺者, 。故故木受绳则直, 君子博学而日参省 乎己,则知明而行无过矣 3.吾尝终日而思矣, 吾尝跋而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非如长也, 而见者远;顺见而呼, 。假舆马者,非利足也, 能水也,而绝江河 善假于物也。 4.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉 故不积跬 不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步 功在不舍。锲 而舍之,朽木不折:锲而不舍,金石可镂 5蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 用心躁也 6.古之学者必有师。师者 。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其 为惑也终不解矣 生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾 从而师之 ?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所 存也 7.巫医、乐师、百工之人, 今其智乃反不能及, 8是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 ,如是而己。 9.《金缕衣》杜秋娘劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时, 10.《杂诗》[王维]君自故乡来,应知故乡事。 [注释]①来日指从故乡动身起程的那天。绮窗,镂花的窗户。②著花未,开了花没有。 11.“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣 赏心乐事谁家院!朝飞 暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱!” 2.《秋思》张籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封 13.《夜雨寄北》李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜 雨时。【赏析】这诗是李商隐滞留巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。 14.《渡汉江》宋之问岭外音书绝,经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。” 15.《渡桑乾》刘皂客舍并州数十霜,归心日夜忆阳:无端又渡桑乾水 16.崔颢《长干曲》君家何处住? 。停船暂借问 。家临长江水,来去九 江侧。同是长干人,生小不相识 17.《游子吟》孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝, 谁言寸草 心 18.《菩萨蛮》韦庄人人尽说江南好,游人只合江南老,春水碧如天,画船听雨眠。垆 边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡, 19.《留别王侍御维》孟浩然寂寂竟何待,朝朝空自归。欲寻芳草去,借与故人违 当路谁相假,知音世所稀。只应守寂寞 20.“富贵不归故乡如衣绣夜行,谁知之者!” 21.《南园》其一李贺 ,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯 22“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘
苏教版高一语文默写训练 必修一测试 姓名 班级 得分 1. 看 万 山 红 遍 , 层 林 尽 染 ; ， 。 鹰 击 长 空 ， 鱼 翔 浅 底， 。 ， 问苍茫大地，谁主沉浮？ 2．君子曰： 。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳， , 其曲中规； ，不复挺者， 。故故木受绳则直， ，君子博学而日参省 乎己，则知明而行无过矣。 3. 吾尝终日而思矣， ；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非如长也， 而见者远；顺见而呼， ， 。假舆马者，非利足也， ； ，非 能水也，而绝江河。 ，善假于物也。 4. 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉； ， ， 。故不积跬 步， ；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步； ，功在不舍。锲 而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 5.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 ， ， 用心躁也。 6．古之学者必有师。师者， 。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其 为惑也终不解矣。 ， ， ；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾 从而师之。 ， ？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所 存也。 7.巫医、乐师、百工之人， ，今其智乃反不能及， ! 8.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， , ，如是而已。 9．《金缕衣》杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 ， 。 10．《杂 诗》 [王维] 君自故乡来，应知故乡事。 ， ？ [注释] ①来日指从故乡动身起程的那天。绮窗，镂花的窗户。②著花未，开了花没有。 11． “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。 ，赏心乐事谁家院！朝飞 暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱！” 12．《秋思》张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 13.《夜雨寄北》李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜 雨时。【赏析】这诗是李商隐滞留巴蜀时寄怀他的妻子王氏之作。 14．《渡汉江》 宋之问 岭外音书绝，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。” 15．《渡桑乾》刘皂 客舍并州数十霜，归心日夜忆阳；无端又渡桑乾水， 。 16．崔颢《长干曲》君家何处住？ 。停船暂借问， 。家临长江水，来去九 江侧。同是长干人，生小不相识。 17．《游子吟》 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝， 。谁言寸草 心， 。 18.《菩萨蛮》韦庄 人人尽说江南好，游人只合江南老，春水碧如天，画船听雨眠。 垆 边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡， 。 19．《留别王侍御维》孟浩然 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞， 。 20. “富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!” 21.《南园》其一李贺 ，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？” 22.“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘
【赏析】相传狐狸死时总把头枕在所穴居的山丘上,这一习性常常作为忠于故乡的象征。如 屈原在《九章·哀郢》中用“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”来表明自己对祖国的眷恋 23《黄鹤楼》崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空氽黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲 ?烟波江上使人愁 24.《涉江采芙蓉》(无名氏) 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。还顾望旧乡, 同心而离居,忧伤以终老。 25.《问刘十九》白居易绿蚁新醅酒,红泥小火炉 ,能饮一杯无? 26<逢雪宿芙蓉山主人>刘长卿日暮苍山远,天寒白屋贫。 ,风雪夜归人。苍山 风雪、白屋、柴门、归人,层次分明,有远有近,有声有色,形成一幅淡雅的雪夜客至图 27.《早梅》齐己万木冻欲折,孤根暖独回。 ,昨夜一枝开。 风递幽香出,禽窥素艳来。明年如应律,先发望春台 28.《井栏砂宿遇夜客》李涉暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓,世上如 今半是君 ?”自然是江南日暮的雪景。“ ”则雪月梅 的冬宵三友,会合在一道,在调戏酒姑娘了。“ ”是江南雪夜,更 深人静后的景况。“ ”又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来 报告村景了 30.白露横江,水光接天。纵一苇之所如,、 而不知其所止:飘飘乎 如遗世独立,羽化而登仙。 31,于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰: 渺渺兮于怀,望美人兮 天一方。"客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然, 余音袅袅,不 绝如缕 32。" ,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍 苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵 固一世之雄 也,而今安在哉? 33.苏子曰:"客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼 。盖将自其 变者而观之, 自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地 之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明 月 。取之无禁,用之不竭 而吾与子之所共适 而莫得其涯 ,而不知其所穷 必修二测试 姓名 班级 正确率 、默写课文 1.六国破灭,非兵不利,战不善, 或曰:六国互丧,率赂秦耶? 不能独完,故曰:弊在赂秦 2.思厥先祖父, 以有尺寸之地 3.然则诸侯之地有限, 故不战强弱胜负已判矣。至于颠 覆,理故宜然。古人云:“ 此言得之。 4悲夫!有如此之势, 5.六王毕,四海一。蜀山兀,阿房出 隔离天日。骊山北构而西折,直走咸 阳。二川溶溶流入宫墙。五步一楼,十步一阁 各抱地势, 盘盘焉,困困焉,蜂房水涡 长桥卧波,未云何龙?复道 行空, ?高低冥迷,不知东西
【赏析】相传狐狸死时总把头枕在所穴居的山丘上，这一习性常常作为忠于故乡的象征。如 屈原在《九章·哀郢》中用“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”来表明自己对祖国的眷恋。 23《黄鹤楼》崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 ？烟波江上使人愁。 24.《涉江采芙蓉》（无名氏） 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。还顾望旧乡， 。同心而离居，忧伤以终老。 25.《问刘十九》 白居易 绿蚁新醅酒，红泥小火炉， ，能饮一杯无？ 26.<逢雪宿芙蓉山主人>刘长卿 日暮苍山远，天寒白屋贫。 ，风雪夜归人。苍山、 风雪、白屋、柴门、归人，层次分明，有远有近，有声有色，形成一幅淡雅的雪夜客至图。 27.《早梅》齐己万木冻欲折，孤根暖独回。 ，昨夜一枝开。 风递幽香出，禽窥素艳来。明年如应律，先发望春台。 28.《井栏砂宿遇夜客》李涉暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。他时不用逃名姓，世上如 今半是君。 29. “ ,， ？”自然是江南日暮的雪景。“ ， ，”则雪月梅 的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“ ， ，”是江南雪夜，更 深人静后的景况。“ ， ” 又到了第二天的早晨,和狗一样喜欢弄雪的村童来 报告村景了。 30．白露横江，水光接天。纵一苇之所如，、 。 ，而不知其所止；飘飘乎 如遗世独立，羽化而登仙。 31，于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：" ， 。渺渺兮于怀，望美人兮 天一方。"客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然， ， ；余音袅袅，不 绝如缕； ， 。 32。" ， ，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍 苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵， 固一 世之雄 也，而今安在哉？ 33．苏子曰："客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼， 。盖将自其 变者而观之， ；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地 之间，物 各有 主。苟 非吾之 所有， 虽一 毫而莫 取。惟 江上之 清风 ，与山 间之明 月， ， 。取之无禁，用之不竭。 ，而吾与子之所共适。" 34． ，而莫得其涯； ，而不知其所穷。 必修二测试 姓名 班级 正确率： 一、默写课文 1．六国破灭，非兵不利，战不善， 。 ， 。或曰：六国互丧，率赂秦耶？ 曰： 。 ，不能独完，故曰：弊在赂秦。 2．思厥先祖父， ， ，以有尺寸之地。 3．然则诸侯之地有限， ， ， 。故不战强弱胜负已判矣。至于颠 覆，理故宜然。古人云：“ ， ， ， 。此言得之。 4 悲夫！有如此之势， ， ， 。 ！ 5．六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。 ，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸 阳。二川溶溶流入宫墙。五步一楼，十步一阁； ， ； 各抱地势， 。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡， 。长桥卧波，未云何龙？复道 行空， ？高低冥迷，不知东西
6.嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦, 秦人不暇自哀,而后人哀之 亦使后人而复哀后人也。 7.大江东去 千古风流人物 ,卷起千堆雪 9遥想公瑾当年, 谈笑间,强虏灰飞烟灭。 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌 人道寄奴曾住。想当年: 。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三 年,望中犹记 可堪回首, 。凭谁问: 11.微风过处,送来缕缕清香 12.塘中的月色并不均匀, 13.于是妖童媛女,荡舟心许;鹢首徐回,兼传羽杯 而其纤腰束素,迁延顾步:夏始春余,叶嫩花初: 14.白云回望合, 15.少年听雨歌楼上, 壮年听雨客舟中, 而今听雨僧庐下, 任阶前,点滴到天明 二、文学常识填空 1欧亨利国作家,著有《麦琪的礼物》 、等,他与国, 国称为世界三大短篇小说之王。 2海伦凯勒国作家,教育家,作品有《我生活的故事》等 3劳伦斯国作家,作品有《儿子与情人》、等 4肖洛霍夫国作家,作品获1965年获诺贝尔文学奖 5海因里希伯尔国作家,1972年获诺贝尔文学奖。作品有、《丧失了名誉的卡塔林娜 勃罗姆》等 6《林黛玉进贾府》选自第回。作者名字号 7汪曾祺的作品有 8孙犁是派的代表作家。代表作有 等 9苏洵,字 作品集 与 合称三苏 0杜牧,字 唐诗人,与合称其作品集为 l1沈从文,主要作品有 12四书五经主要是指 13.梭罗国作家,作品有 14奥尔多·利奧波德国作家,作品有 15.六艺:指六经,即 六部儒家经典。经:六经本文。传:注解经典 的著作。 16.荀子是时期是家学派的代表人物,他批判总结了先秦诸子的学术思想,对古代 唯物主义有所发展。荀子不同意孟子的"性善"说,主张性恶论,强调环境和教育对人的影响, 重视礼法的作用
6．嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦， ， ， ？ 秦人不暇自哀，而后人哀之; ,亦使后人而复哀后人也。 7．大江东去， ，千古风流人物。 8． ， ，卷起千堆雪。 9 遥想公瑾当年， ， 。 ，谈笑间，强虏灰飞烟灭。 10． ， ， 。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌， 人道寄奴曾住。想当年： ， 。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三 年，望中犹记， 。可堪回首， ， 。凭谁问： ， ？ 11．微风过处，送来缕缕清香， 。 12．塘中的月色并不均匀， , 。 13．于是妖童媛女，荡舟心许；鹢首徐回，兼传羽杯； ， 。而其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初； ， 。 14．白云回望合， 。 15．少年听雨歌楼上， 。壮年听雨客舟中， ， 。 而今听雨僧庐下， 。 ，一任阶前，点滴到天明。 二、文学常识填空 1 欧亨利 国作家，著有《麦琪的礼物》 、 等，他与 国 ， 国 称为世界三大短篇小说之王。 2 海伦凯勒 国作家，教育家，作品有《我生活的故事》等。 3 劳伦斯 国作家，作品有《儿子与情人》、 等。 4 肖洛霍夫 国作家，作品 获 1965 年获诺贝尔文学奖。 5 海因里希伯尔 国作家，1972 年获诺贝尔文学奖。作品有 、《丧失了名誉的卡塔林娜 勃罗姆》等。 6《林黛玉进贾府》选自 第 回。作者 名 字 号 、 、 。 7 汪曾祺的作品有 、 等。 8 孙犁是 派的代表作家。代表作有 、 等。 9 苏洵，字 ，号 。作品集 。与 、 合称三苏。 10 杜牧，字 ， 唐诗人，与 合称 。其作品集为 。 11 沈从文，主要作品有 、 等。 12 四书五经主要是指 、 、 、 和 、 、 、 、 。 13．梭罗 国作家，作品有 ； 14.奥尔多﹒利奥波德 国作家，作品有 。 15. 六艺：指六经，即 六部儒家经典。经：六经本文。传：注解经典 的著作。 16. 荀子是 时期是 家学派的代表人物，他批判总结了先秦诸子的学术思想，对古代 唯物主义有所发展。荀子不同意孟子的"性善"说，主张性恶论，强调环境和教育对人的影响， 重视礼法的作用