07 人琴俱亡 5方
人琴俱亡
刘义庆和《世说新语》 07 《世说新语》刘义庆撰。主要记述士人的生活和思 想,及统治阶级的情况,反映了魏晋时期文人的思想言 行,和上层社会的生活面貌,记载颇为丰富真实,这样 的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社 会环境,更让我们明确的看到了所谓「魏晋清淡」的风 貌
刘义庆和《世说新语》 《世说新语》刘义庆撰。主要记述士人的生活和思 想，及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言 行，和上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样 的描写有助读者了解当时士人所处的时代状况及政治社 会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清淡」的风 貌
注意读准下列加点字字音 07 了(1i6o)不悲俱病笃(d) 此已丧(sang)矣奔丧( sang)o 索舆(y)素好(hao)琴 径(jng)入 弦既不调(tiao) 恸(tng)绝良久月余亦卒()
了（liǎo）不悲 俱病笃（dǔ） 此已丧（sàng)矣 奔丧(sāng) 索舆（yú） 素好（hào)琴 径（jìng)入 弦既不调（tiáo) 恸（tòng）绝良久 月余亦卒（zú） 注意读准下列加点字字音
1、王子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡。 笃:(病)重; 07 王子猷、王子敬都病得很重,子敬先死了 2、子猷问左右:“何以都不闻消息?此已丧矣。” /何以:即“以何”,为什。丧:死亡 王子就问手下人:“为什么总听不到(子敬的)消 息?(这)一定是他已经死了。” 3、语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。 说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事,身一 语:动词,说话。了:完全。舆:轿子 上都没哭
1、王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。 2、子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。” 3 、语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。 笃：（病）重； 王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。 何以：即“以何”，为什 么。 丧：死亡。 王子猷问手下人：“为什么总听不到（子敬的）消 息？（这）一定是他已经死了。” 语：动词，说话。 了：完全。 舆：轿子。 说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路 上都没哭
4、子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹, 弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。” 素向来。径:直往。既:已经。调:协调掷:扔 子敬一向喜欢弹琴,(子猷)一直走进去坐在灵床上, 拿过子敬的琴来弹,几根弦的声音已经不协调了,(子猷) 把琴扔在地上说:“子敬啊,子敬啊,你人和琴都死了。” 5、因恸绝良久,月余亦卒。 因:于是。恸:痛哭。绝:气息中止,死亡。良:很。 于是痛哭了很久,几乎要昏过去。过了一个月,(子猷)也 死了
4 、子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹， 弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 5、因恸绝良久，月余亦卒。 素：向来。 径：直往。 既：已经 。 调：协调。 掷：扔。 子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上， 拿过子敬的琴来弹，几根弦的声音已经不协调了，（子猷） 把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。” 因：于是。 恸：痛哭。 绝：气息中止，死亡。 良：很。 于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个月，（子猷）也 死了