登泰山记 【文本解读】 本文是姚鼐在1774年冬游泰山后所写的游记。文章紧扣深冬时令和泰山的特点,形 象地描绘出峥嵘苍劲的泰山。体现出祖国山河的雄伟壮丽。文章的顺序是:总写泰山的 位置,记述登山的过程,山顶看日出,返回记建筑和观石刻,补记自然景观,循序渐进 有如一线贯穿,引人入胜。文章写景用笔不多,但能传出景物之神。侧面烘托为本文的主要 写法。是山水游记中一篇脍炙人口的杰作 本文属于新课标规定选择性必修篇目。学习要求: 1.掌握“阴”“始”“望”“坐”“视”等文言词语的含义。 2.掌握通假及词类活用。 3.学习本文烘托、动静结合的写景方法。 4.反复朗读,整体理解,了解全文的结构和主要内容 【文本知识点勾览】 、重点实词 (一)通假字:解释下列句子中的通假字。 1.余以乾隆三十九年十二月( 2.其级七千有余( 3.少国( (二)古今异义:解释下列句子中词语的古义(语境义)。 1.至于泰安至于古义 今义:表示另提一事 2.是月丁未是古义: 今义:常用作判断词 3.复循西谷复古义: 今义:往复,重复 4.戊申晦晦古义 今义:昏暗,夜晚 5.多平方 平方古义 今义:数学名词 (三)词类活用:解释下列句子中的活用词。 1.汶水西流( 2.济水东流( 3.崖限当道者( 4.道少半( (四)一词多义 (1)当其南北分者() (2)崖限当道者() (3)僻不当道者( (1)余以乾隆三十九年十二月() (2)余始循以入() (3)余所不至也() (4)其级七千有余() 3、阴 (1)其阴,济水东流( (2)朝晖夕阴,气象万千() (3)孙膑以刑徒阴见,说齐使() 及 (1)今所经中岭及山巅() (2)及既上() (3)皆不及往() (1)道皆砌石为磴( (2)道少半()
1 登泰山记 【文本解读】 本文是姚鼐在 1774 年冬游泰山后所写的游记。 文章紧扣深冬时令和泰山的特点， 形 象地描绘出峥嵘苍劲的泰山。 体现出祖国山河的雄伟壮丽。 文章的顺序是： 总写泰山的 位置， 记述登山的过程， 山顶看日出， 返回记建筑和观石刻， 补记自然景观，循序渐进， 有如一线贯穿，引人入胜。文章写景用笔不多，但能传出景物之神。侧面烘托为本文的主要 写法。是山水游记中一篇脍炙人口的杰作。 本文属于新课标规定选择性必修篇目。学习要求： 1．掌握“阴” “始”“望”“坐”“视”等文言词语的含义。 2．掌握通假及词类活用。 3．学习本文烘托、动静结合的写景方法。 4.反复朗读，整体理解，了解全文的结构和主要内容。 【文本知识点勾览】 一、重点实词 （一）通假字：解释下列句子中的通假字。 1．余以乾隆三十九年十二月（ ） 2．其级七千有余（ ） 3．少圜（ ） （二）古今异义：解释下列句子中词语的古义（语境义）。 1.至于泰安 至于 古义： 今义：表示另提一事 2. 是月丁未 是 古义： 今义：常用作判断词 3. 复循西谷 复 古义： 今义：往复，重复 4. 戊申晦 晦 古义： 今义：昏暗，夜晚 5. 多平方 平方 古义： 今义：数学名词 （三）词类活用：解释下列句子中的活用词。 1．汶水西流（ ） 2．济水东流（ ） 3．崖限当道者（ ） 4．道少半（ ） （四）一词多义 1.当 （1）当其南北分者（ ） （2）崖限当道者（ ） (3) 僻不当道者（ ） 2、余 （1） 余以乾隆三十九年十二月（ ） （2） 余始循以入（ ） （3）余所不至也（ ） （4）其级七千有余（ ） 3、阴 （1）其阴，济水东流（ ） （2）朝晖夕阴，气象万千（ ） （3）孙膑以刑徒阴见，说齐使（ ） 4、及 （1）今所经中岭及山巅（ ） （2）及既上（ ） （3）皆不及往（ ） 5、道 （1）道皆砌石为磴（ ） （2）道少半（ ）
(3)得道多助,失道寡助() (4)赂秦而力亏,破灭之道也() (5)从郦山下,道芷阳间行() (6)万户侯岂足道哉() (1)亭东自足下皆云漫() (2)其远古刻尽漫灭() 7、居 (1)半山居雾若带然( (2)自吾氏三世居是乡() (3)居十日( (4)居庙堂之高( (1)自京师乘风雪() (2)公与之乘,战于长勺( (3)于是乘其厉声以呵() (4)然秦以区区之地,致万乘之势() 9、或 (1)回视日观以西峰,或得日,或否( (2)予尝求古仁人之心,或异二者之为( (3)而或长烟一空,皓月千里() (4)或曰:“六国破灭,率赂秦耶?”( (1)极天云一线异色( (2)而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也() (3)初极狭,裁通人( (4)何使我至于此极也() 11、坐 (1)与子颖坐日观亭待日出( (2)以谋叛坐之,并其部属四百余口尽杀之( (3)因击沛公于坐,杀之() (4)停车坐爱枫林晚() (1)余始循以入( (2)庭中始为篱,已为墙,凡再变矣() (3)至丹以荆卿为计,始速祸焉() (4)忧懈怠则思慎始而敬终( 二、重点虚词 说明下列句子中的指定虚词的意义和用法 (1)余以乾隆三十九年十二月 (2)余始循以入( (3)回视日观以西峰( 2、于 (1)唐浮图慧褒始舍于其址() (2)于是余有叹焉() (3)古人之观于天地() (4)其势弱于秦() (5)吾不能举全吴之地受制于人() 2
2 （3）得道多助，失道寡助（ ） （4）赂秦而力亏，破灭之道也（ ） （5）从郦山下，道芷阳间行（ ） （6）万户侯岂足道哉（ ） 6、漫 （1）亭东自足下皆云漫（ ） （2）其远古刻尽漫灭（ ） 7、居 （1）半山居雾若带然（ ） （2）自吾氏三世居是乡（ ） （3）居十日（ ） （4）居庙堂之高（ ） 8、乘 （1）自京师乘风雪（ ） （2）公与之乘，战于长勺（ ） （3）于是乘其厉声以呵（ ） （4）然秦以区区之地，致万乘之势（ ） 9、或 （1）回视日观以西峰，或得日，或否（ ） （2）予尝求古仁人之心，或异二者之为（ ） （3）而或长烟一空，皓月千里（ ） （4）或曰：“六国破灭，率赂秦耶？”（ ） 10、极 （1）极天云一线异色（ ） （2）而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也（ ） （3）初极狭，裁通人（ ） （4）何使我至于此极也（ ） 11、坐 （1）与子颖坐日观亭待日出（ ） （2）以谋叛坐之，并其部属四百余口尽杀之（ ） （3）因击沛公于坐，杀之（ ） （4）停车坐爱枫林晚（ ） 12、始 （1）余始循以入（ ） （2）庭中始为篱，已为墙，凡再变矣（ ） （3）至丹以荆卿为计，始速祸焉（ ） （4）忧懈怠则思慎始而敬终（ ） 二、重点虚词 说明下列句子中的指定虚词的意义和用法 1、以 （1）余以乾隆三十九年十二月（ ） （2）余始循以入（ ） （3）回视日观以西峰（ ） 2、于 （1）唐浮图慧褒始舍于其址( ) （2）于是余有叹焉( ) （3）古人之观于天地( ) （4）其势弱于秦 ( ) （5）吾不能举全吴之地受制于人( ) 3、之
(1)褒禅山亦谓之华山() (2)褒之庐冢也() (3)古人之观于天地、山川,草木、虫鱼() (4)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也() (5)石之铿然有声者( 三、特殊句式(固定格式) 判断句式类型并翻译成现代汉语 当其南北分者,古长城也( 译文: 2.郦道元所谓环水也() 3.亭东自足下皆云漫 译文: 至于泰安( 译文 5. 苍山负雪,明烛天南( 译文 6.观道中石刻,自唐显庆以来( 译文: 7.生石罅( 8.余始循以入( 译文 9.中谷绕泰安城下( 译文 四、文学文化常识 1、泰山是我国的“五岳”之首,有“中华国山”、“天下第一山”之美誉,是中 国最美的、令人震撼的十大名山之一,列中华十大名山之首,位于山东泰安,自然景观 雄伟高大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托,古代帝王登基之初,太 平之岁,多来泰山举行封禅大典,祭告天地。先秦时期有72代君主到泰山封禅;自秦汉至 明清,历代皇帝到泰山封禅27次。皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色,历代文化名人 纷至泰山进行诗文著述,留下了数以干计的诗文刻石。孔子留下了“登泰山而小天下”的 赞叹,杜甫则留下了“会当凌绝顶,一览众山小”的千古绝唱。:天贶殿的宋代壁画、灵 岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品;泰山的石刻、碑碣,集中国书法艺术之大成,真草隶篆 各体俱全,颜柳欧赵各派毕至,是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。于1987年被列入世 界自然文化遗产名录,成为世界第一个自然文化双遗产。 2、桐城派和姚鼐:中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众,影响最大的 主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人,世称桐城派,时在乾隆末期。桐城派 的文论,以义法为中心,逐步丰富发展,成为一个体系。方苞谓“义”,即言有物,指 文章的内容;“法”,即言有序,指文章的形式。他的义经法纬之说,是要求文章内容和 形式统一,古文当以“雅洁”为尚,反对俚俗和繁芜。 桐城派的集大成者姚鼐(1731-1815)字姬传,一字梦谷。他有室名借抱轩,学者称 他为惜抱先生。他少时家贫而体弱多病,学习刻苦。乾隆二十八年(1765)中进士,历任 山东、湖南副考官。《四库全书》馆开,任纂修员。他发展了方苞、刘大櫆的理论,提出 文章要义理、考据、词章三者并重。在学习方法上,主张多读多做,要从摹仿到自我脱化。 姚鼐完成了桐城派完整的理论体系,使这个派别真正发展成为一个重要的古文流派,他是散 文史上一位有较大影响的作家。由于生活经验所限,他的散文内容较贫乏,偏重形式,写景 文章成就高。公元1774年冬,姚鼐游泰山后写了《登泰山记》,这是他最著名的一篇文 章,也是中国文学史上脍炙人口的游记佳作。 3、古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。 3
3 （1）褒禅山亦谓之华山( ) （2）褒之庐冢也 ( ) （3）古人之观于天地、山川，草木、虫鱼( ) （4）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ( ) （5）石之铿然有声者( ) 三、特殊句式（固定格式） 判断句式类型并翻译成现代汉语。 1.当其南北分者，古长城也 （ ） 译文： 2. 郦道元所谓环水也（ ） 译文： 3. 亭东自足下皆云漫( ) 译文： 4. 至于泰安( ) 译文： 5. 苍山负雪，明烛天南( ) 译文： 6. 观道中石刻，自唐显庆以来( ) 译文： 7. 生石罅( ) 译文： 8. 余始循以入( ) 译文： 9. 中谷绕泰安城下( ) 译文： 四、文学文化常识 1、泰山是我国的“ 五岳”之首， 有“中华国山”、“ 天下第一 山”之美誉，是中 国最美的、令人震撼的十大名山之一，列 中华十大名山 之首，位于 山东泰安，自然景观 雄伟高大， 有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，古代帝王登基之初，太 平之岁，多来泰山举行封禅大典，祭告天地。先秦时期有 72 代君主到泰山封禅；自秦汉至 明清，历代皇帝到泰山封禅 27 次。皇帝的封禅活动和雄伟多姿的壮丽景色，历代文化名人 纷至泰山进行诗文著述，留下了数以干计的诗文刻石。 孔子留下了“登泰山而小天下”的 赞叹， 杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。；天贶殿的宋代壁画、灵 岩寺的宋代彩塑罗汉像是稀世珍品；泰山的石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆 各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。于 1987 年被列入世 界自然文化遗产名录，成为世界第一个自然文化双遗产。 2、桐城派和姚鼐： 中国清代散文流派。 创始人方苞。 继承发展者虽众，影响最大的 主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派 的文论，以义法为中心， 逐步丰富发展， 成为一个体系。 方苞谓 “义”，即言有物， 指 文章的内容； “法 ”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和 形式统一，古文当以 “雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。 桐城派的集大成者姚鼐（ 1731-1815 ）字姬传，一字梦谷。他有室名惜抱轩，学者称 他为惜抱先生。他少时家贫而体弱多病，学习刻苦。乾隆二十八年（ 1765 ）中进士，历任 山东、湖南副考官。 《四库全书》馆开，任纂修员。他发展了方苞、刘大櫆的理论，提出 文章要义理、考据、词章三者并重。在学习方法上，主张多读多做，要从摹仿到自我脱化。 姚鼐完成了桐城派完整的理论体系，使这个派别真正发展成为一个重要的古文流派，他是散 文史上一位有较大影响的作家。由于生活经验所限，他的散文内容较贫乏，偏重形式，写景 文章成就高。 公元 1774 年冬，姚鼐游泰山后写了《登泰山记》 ，这是他最著名的一篇文 章，也是中国文学史上脍炙人口的游记佳作。 3、古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点
这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建 筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。"记"是一种古代文 体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张 4、“阳”和“阴”这是一对相反的概念。古代很多事情都分阴阳,用阴阳来解释万 物,如天地、日月、山水、昼夜、男女以至脏腑、气血等。古代文学作品中,用阴阳来说山 水很常见。本课“泰山之阳,汶水西流:其阴,济水东流”,其中的阳、阴分别指泰山的南 面和北面,是在说山。初中学过的《愚公移山》中有“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉 这个“阴”说的是水,指汉水的南面 【文本赏鉴】 1.《登泰山记》选自 作者 是 代 派代表人物,他和 被誉为“桐城三祖”。 余以乾隆三十九年十二月,自京师风雪, 齐河、长清 泰山西北 谷, 长城之限 泰安 3.山多石 石苍黑色 少杂树 石罅, 。冰雪,无瀑水 [课堂演练] 基础巩固 1.下列划横线词的注音不正确的一项是() A.汶(wen)水济(ji)水徂(cu)徕 B.绛(jang)皓石罅(xi)膝(q)齐 C.若偻()少圜(yuan)搏( chu pu) D.须臾(yu)山巅(din)姚鼐(nai) 2.对下列划横线词的解释,不正确的一项是() A.自京师乘风雪 乘:冒着 B.越中岭,复循西谷,遂至其巅循:沿着 C.其远古刻尽漫失漫:流失 D.道中迷雾冰滑,磴几不可登几:几乎 3.下列句中划横线词语,古今意义基本相同的一项是( A.极天云一线异色,须臾成五采 越长城之限,至于泰安 C.亭东自足下皆云漫 D.石苍黑色,多平方,少圜 4.选出与“明烛天南”中的“烛”用法相同的一项() A.腰白玉之环 B.孔子师郯子 C.后世之谬其传而莫能名者 D.其阴,济水东流 5.下列句子不是判断句的一项是() A.当其南北分者,古长城也 B.中谷绕泰山城下,郦道元所谓环水也 C.稍见去中白若樗辅数十立者,山也 D.是日,观道中石刻 6.对下列句中省略成分补充,不正确的一项是() A.山多石,(山)少土 B.石苍黑色,(石)多平方,(石)少圜 C.(山)少杂树,(山)多松 D.(山)生石罅,(树)皆平顶 7.下列说法,不正确的一项是 A.山的南面、水的北面为“阳”山的北面、水的南面为“阴
4 这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建 筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。"记"是一种古代文 体,可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者感情和主张。 4、“阳”和“阴”这是一对相反的概念。古代很多事情都分阴阳，用阴阳来解释万 物，如天地、日月、山水、昼夜、男女以至脏腑、气血等。古代文学作品中，用阴阳来说山 水很常见。本课“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”，其中的阳、阴分别指泰山的南 面和北面，是在说山。初中学过的《愚公移山》中有“自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉”， 这个“阴”说的是水，指汉水的南面。 【文本赏鉴】 1．《登泰山记》选自_______，作者________，是______代_________派代表人物，他和 _________、________被誉为“桐城三祖”。 2．余以乾隆三十九年十二月，自京师_______风雪，______齐河、长清，________泰山西北 谷，__________长城之限，___________泰安。 3．山多石，__________。石苍黑色，_________，__________。少杂树，___________，生 石罅，______________。冰雪，无瀑水，_______________。 [课堂演练] 一、基础巩固 1．下列划横线词的注音不正确的一项是（ ） A．汶（wèn）水 济（jǐ）水 徂（cú）徕 B．绛（jiàng）皓 石罅（xià） 膝（qī）齐 C．若偻（lǚ） 少圜（yuán） 摴蒱（chū pú） D．须臾（yú） 山巅（diān） 姚鼐（nài） 2．对下列划横线词的解释，不正确的一项是（ ） A．自京师乘风雪。 乘：冒着 B．越中岭，复循西谷，遂至其巅 循：沿着 C．其远古刻尽漫失 漫：流失 D．道中迷雾冰滑，磴几不可登 几：几乎 3．下列句中划横线词语，古今意义基本相同的一项是（ ） A．极天云一线异色，须臾成五采 B．越长城之限，至于泰安 C．亭东自足下皆云漫 D．石苍黑色，多平方，少圜 4．选出与“明烛天南”中的“烛”用法相同的一项（ ） A．腰白玉之环 B．孔子师郯子 C．后世之谬其传而莫能名者 D．其阴，济水东流 5．下列句子不是判断句的一项是（ ） A．当其南北分者，古长城也 B．中谷绕泰山城下，郦道元所谓环水也 C．稍见去中白若摴蒱数十立者，山也 D．是日，观道中石刻 6．对下列句中省略成分补充，不正确的一项是（ ） A．山多石，（山）少土 B．石苍黑色，（石）多平方，（石）少圜 C．（山）少杂树，（山）多松 D．（山）生石罅，（树）皆平顶 7．下列说法，不正确的一项是（ ） A．山的南面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴
B.城墙有内外之分,里面一道为“城”,外面一道为“郭”,“望晚日照城郭”,句中的 城郭”泛指城墙 C.农历每月初一为“朔”,十一为“望”,最末一天为“晦”。 D.桐城姚鼐记,以桐城标明自己所属流派 8.对泰山日出这段文字分析鉴赏有误的一项是() A.先从日出前的风、雪、云写起,与上文“苍山负雪”照应:“大风扬积雪击面”,这 是日出前在寒山之顶的感受,十分真切。 B.作者抓住日出时色彩变化的这一特点,以鲜明的色彩勾勒出了日出的雄伟、壮丽的 景象。 C.作者回头看西边山峰,是由高向低俯视,“絳皓驳色”,显示了“红裝素裹,分外妖 烧”的日出美景 D.本段上文是泰山夕照图,本段是泰山日出图,前者着力指“静”状,后者有意给“动” 态,动静相宜,相辅相成。 9情景式句式默写 (1)作者开章写道“ 这一笔把山和水联系起来了。 。”的两个“皆”字,顿挫有力,把泰山的水景由两条河铺开成面写去, 点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。 (3)“ ,从云雾障目和冰滑难登中突出了登山之艰险,把风雪中登山的特 点进一步明朗了 、阅读理解 (一)阅读下面语段,回答14题 临川之城东,有地隆然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王 羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹 岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆 恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后 世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪? 墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不间也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以 揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹 邪?其亦推其事以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后世尚之如此,况仁人庄士之遗风余思, 被于来世者何如哉? 庆历八年九月十二日,曾巩记 1.下列词语解释不正确的一项是() A有池洼然而方以长方以长:长方形 B教授王君盛恐其不章也教授:当时官名。 C况仁人庄士之遗风余思遗风余思:存留于后人心目中的典范德行 D晋王右军墨池王右军:文中的王君盛。 2下列句中“岂”的用法和意义不同于其他三项的是() A.岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪? 岂其学不如彼邪? C则学固岂可以少哉! D岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪? 3.翻译正确无误的一项是() A羲之之书,晚乃善。 译:王羲之的书法到了晚年才达到精妙的地步 B教授王君恐其不章也 译:教授王先生担心它没有章法。 C.书“晋王右军墨池”之六字于盈间以揭之。译:写“晋王右军墨池”六个字挂在楹柱上 D被于来世者何如哉? 译:被后世人继承又该怎么样呢?(意即一定会 发扬光大。) 4对本文文意概述正确的一项是( A.本文以记叙为主,围绕“墨池”写了王羲之苦练书法的经历和成就。 B本文以议论为主,虽承认王羲之的先天因素,但更强调其后天的努力,因而鼓励人们成就 事业要勤学苦练 C本文以记叙为主,主要交代了“墨池”的由来,同时也写了与之有关的人和事
5 B．城墙有内外之分，里面一道为“城”，外面一道为“郭”，“望晚日照城郭”，句中的 “城郭”泛指城墙。 C．农历每月初一为“朔”，十一为“望”，最末一天为“晦”。 D．桐城姚鼐记，以桐城标明自己所属流派。 8．对泰山日出这段文字分析鉴赏有误的一项是（ ） A．先从日出前的风、雪、云写起，与上文“苍山负雪”照应；“大风扬积雪击面”，这 是日出前在寒山之顶的感受，十分真切。 B．作者抓住日出时色彩变化的这一特点，以鲜明的色彩勾勒出了日出的雄伟、壮丽的 景象。 C．作者回头看西边山峰，是由高向低俯视，“絳皓驳色”，显示了“红装素裹，分外妖 烧”的日出美景。 D．本段上文是泰山夕照图，本段是泰山日出图，前者着力指“静”状，后者有意给“动” 态，动静相宜，相辅相成。 9.情景式句式默写 （1）作者开章写道 “ ， ； ， 。”这一笔把山和水联系起来了。 （2）.“ ， 。”的两个“皆”字，顿挫有力，把泰山的水景由两条河铺开成面写去， 点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色。 （3） “ ， ”，从云雾障目和冰滑难登中突出了登山之艰险，把风雪中登山的特 点进一步明朗了。 二、阅读理解 （一）阅读下面语段，回答 1-4 题 临川之城东，有地隆然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王 羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹， 岂信然邪?方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆 恣，而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后 世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪? 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不间也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以 揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹 邪?其亦推其事以勉其学者邪?夫人之有一能，而使后世尚之如此，况仁人庄士之遗风余思， 被于来世者何如哉? 庆历八年九月十二日，曾巩记。 1.下列词语解释不正确的一项是( ) A.有池洼然而方以长 方以长：长方形。 B.教授王君盛恐其不章也 教授：当时官名。 C.况仁人庄士之遗风余思 遗风余思：存留于后人心目中的典范德行。 D.晋王右军墨池 王右军：文中的王君盛。 2.下列句中“岂”的用法和意义不同于其他三项的是( ) A.岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪? B.岂其学不如彼邪? C.则学固岂可以少哉! D.岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪? 3..翻译正确无误的一项是( ) A.羲之之书，晚乃善。 译：王羲之的书法到了晚年才达到精妙的地步。 B.教授王君恐其不章也。 译：教授王先生担心它没有章法。 C.书“晋王右军墨池”之六字于盈间以揭之。 译：写“晋王右军墨池”六个字挂在楹柱上。 D.被于来世者何如哉? 译：被后世人继承又该怎么样呢?(意即一定会 发扬光大。) 4.对本文文意概述正确的一项是( ) A.本文以记叙为主，围绕“墨池”写了王羲之苦练书法的经历和成就。 B.本文以议论为主，虽承认王羲之的先天因素，但更强调其后天的努力，因而鼓励人们成就 事业要勤学苦练。 C.本文以记叙为主，主要交代了“墨池”的由来，同时也写了与之有关的人和事