尽如咤 英棋’楚 雄’称河 °乾霸汉 坤四界 莫方 测°风 G 世云 笑事叱 深圳实验学校刘晓涛
“ 楚 河 汉 界 ， 风 云 叱 咤 ， 称 霸 四 方 。 世 事 如 棋 ， 乾 坤 莫 测 ， 笑 尽 英 雄 。 ” 深圳实验学校 刘晓涛
出生于1949年清明节。十 作者简介: 二三岁时就已遍览曹雪芹、罗 贯中、施耐庵、托尔斯、巴尔 扎克、陀斯妥耶夫斯基、雨果 等中外文学名著。中学未读完, “文化大革命”开始,去山西 农村插队,此时开始习画。为 到草原写生,转往内蒙,而后 去云南建设兵团农场落户。在 云南时,与著名画家范曾结识, 两人超过“代沟”而成莫逆之 交。文革”后,经范曾推荐, 《世界图书》编辑部破格录用 阿城,作者重返北京
作者简介： 出生于1949年清明节。十 二三岁时就已遍览曹雪芹、罗 贯中、施耐庵、托尔斯、巴尔 扎克、陀斯妥耶夫斯基、雨果 等中外文学名著。中学未读完， “文化大革命”开始，去山西 农村插队，此时开始习画。为 到草原写生，转往内蒙，而后 去云南建设兵团农场落户。在 云南时，与著名画家范曾结识， 两人超过“代沟”而成莫逆之 交。文革”后，经范曾推荐， 《世界图书》编辑部破格录用 阿城，作者重返北京
回城后曾在中国图书进 出口公司、东方造型艺术 中心、中华国际技术开发 总公司工作。现旅居国外。 1979年后,阿城曾协助 父亲钟惦棐先生撰写《电 影美学》。从马克思的 资本论》、黑格尔《美 学》到中国的《易经》 儒学、道家、禅宗,古今 191212 中外、天文地理,阿城在 与父亲的切磋研讨、耳濡 目染中,博古通今,为其 此后创作风格的形成进 步冀定基础
回城后曾在中国图书进 出口公司、东方造型艺术 中心、中华国际技术开发 总公司工作。现旅居国外。 1979年后，阿城曾协助 父亲钟惦棐先生撰写《电 影美学》。从马克思的 《资本论》、黑格尔《美 学》到中国的《易经》、 儒学、道家、禅宗，古今 中外、天文地理，阿城在 与父亲的切磋研讨、耳濡 目染中，博古通今，为其 此后创作风格的形成进一 步奠定基础
在处女作《棋王》中,阿城表现出 城域 棋 自己的哲学:“普遍认为很苦的知青 生活,在生活水准低下的贫民阶层看 来,也许是物质上升了一级呢!另外 上就是普通人的英雄’行为常常是历 史的缩影。那些普通人在一种被迫的 情况下,焕发出一定的光彩。之后, 普通人又复归为普通人,并且常常被 自己有过的行为所惊吓,因此,从个 人来说,常常是从零开始,复归为零, 而历史由此便进一步。”阿城笔下著名的"棋王"王一生 是近世以来罕见的一个深刻体现了道家文化特征的人物 形象。王一生深得老子的阴柔之气。他的性格是坚忍而 沉着的。《棋王》表面上写棋,实质上则具有多层次的 象征意义,表现着他对中国文化传统的历史评价和对中 国文化进步的展望
在处女作《棋王》中，阿城表现出 自己的哲学：“普遍认为很苦的知青 生活，在生活水准低下的贫民阶层看 来，也许是物质上升了一级呢！另外 就是普通人的‘英雄’行为常常是历 史的缩影。那些普通人在一种被迫的 情况下，焕发出一定的光彩。之后， 普通人又复归为普通人，并且常常被 自己有过的行为所惊吓，因此，从个 人来说，常常是从零开始，复归为零， 而历史由此便进一步。” 阿城笔下著名的"棋王"王一生 是近世以来罕见的一个深刻体现了道家文化特征的人物 形象。王一生深得老子的阴柔之气。他的性格是坚忍而 沉着的。《棋王》表面上写棋，实质上则具有多层次的 象征意义，表现着他对中国文化传统的历史评价和对中 国文化进步的展望
在处女作《棋王》小说一发, 便震惊文坛,先后获1984年福 建《中短篇小说选刊》评选优 秀作品奖和第三届全国秀中篇 小说奖。此后又有作品接连问 世,并写有杂论《文化制约着 人类》。其作品集《棋王》, Ua cneng 由作家出版社作为“文学新星 丛书第一辑”出,共包括三个 中篇《棋王》、《树王》 《孩子王》和六个短篇《会 餐》、《树桩》、《周转》 《卧铺》、《傻子》和《迷 路》
在处女作《棋王》小说一发， 便震惊文坛，先后获 1984年福 建《中短篇小说选刊》评选优 秀作品奖和第三届全国秀中篇 小说奖。此后又有作品接连问 世，并写有杂论《文化制约着 人类》。其作品集《棋王》， 由作家出版社作为“文学新星 丛书第一辑”出，共包括三个 中篇《棋王》、《树王》、 《孩子王》和六个短篇《会 餐》、《树桩》、《周转》、 《卧铺》、《傻子》和《迷 路》