目录 三、女真文书写符号体系的构成…(142) 第四章汉字系文字的历史发展和制字特征之三： 表音文字（字母）… (152) 第一节日本假名… (152) 一、中日文化交流和汉字在日本的传播 (152) 二、日本文字的形成与发展… (155) 三、日文书写将号体系的构成… (162) 四、余论… (166) 第二节女书… (168) 一、女书概况…… (168) 二、女书书写符号系统的构成和属性… (171) 第三节契丹小字… (181) 一、契丹小字及其文献… (81) 二、契丹小字书写特号系统的性质… (184) 第四节朝鲜吏读和训民正音（谚文）… (19) 一、中朝文化交流和汉字在朝鲜的传播… (191) 二、“吏读”及其书写朝鲜语言的方法 (193) 三、朝鲜谚文（训民正音）的创制和发展… (196) 第山节注音字母及其行生的民族文字… (203) 一、注音字母的创制与推行… (203) 二、注音字母符号系统的构成… (206) 三、注音字母衍生的民族文字… (210) 第五章从汉字到汉字系文字：汉字系 文字发展特征试析… (214) 第·节汉字系文字符号的类型 (214) 一、汉字符号的多语言适用性… (215) 二、汉字符号改造、变异、重构 的结构层次分析… (226) 3
从汉字到汉字系文字一汉字文化圈文字研究 三、汉字系文字的造字方法与非主流 或非通用汉字… (235) 四、求同还是求异 (242) 五、繁化还是简化… (248) 第二节汉字系文字的表音化发展… (254) 一、语言类型和文字类型… (254) 二、孤立型语言（词根语）及其 汉字系文字的表音化趋势… (257) 三、黏着型语言及其汉字系文字 的表音化发展… (262) 第六章汉字系文字的文化属性… (269) 第-…节汉字与汉文化… (269) 一、汉字的相对独立性… (270) 二、汉字符号体系的稳定性 (273) 三、汉宇构形模式和民族文化心理… (275) 第二节民族文化交流与汉字的传播… (279) 一、以汉文化为主体的民族文化交流… (279) 二、政治统治与民族文化交流… (280) 三、民间交往与汉文化的传播… (282) 四、汉语文的传播与汉字系文字的创制… (284) 第三节民族文化与汉字系文字的发展… (288) 一、政治文化的要求与汉字系 文字的创制… (289) 二、宗教文化与汉字系文字的发展… （292) 三、民族民间文学艺术与 汉字系文字的共同发展… (295) 四、汉字系文字发展过程 中女性文化的独特作用… (299) 4
目录 第四节民族文化相互影响不平衡 与汉字系文字的发展… (303) 一、汉文与汉字系文字的社会声望 (304) 二、民族社会各阶层的文化心态 与汉字系文字的发展… (308) 附录 (317) 后记… (326) 5
第一章汉字文化图的汉字系文字 第一章 汉字文化圈的 汉字系文字 文字是人类社会发展到一定阶段的产物，是人类历史上的伟 大创造之一。在数百万年的历史发展中，人类发展了有声语 言②，从而使人类社会得到巨大的发展。在人类所创造的符号体 系中，语言无疑是表达概念和进行交际的最重要的手段。文字则 是记录语言的书写符号体系，是辅助性的交际工具，它是为了弥 补语言不能传于异地、留于异时的缺陷而产生的。它从属于语 言，是语言的一种补充形式。和语言相比，文字的历史要短得 多，人类最早创造的文字，如两河流域的楔形文字、埃及的圣书 字等，也只有六千多年的历史。但正是有了文字以后，人类历史 才进人了有史时期，人类也从此进人了文明时代。作为人类文明 的重要成果，文字总是和特定的人类群体及其文化密切相关，承 载着该种民族文化的传播和发展；文字本身又是该种民族文化的 重要组成部分，和民族文化整体的其他部分有着不可分离的密切 关系；在民族文化的长期发展过程中，文字又成为该民族文化的 凝聚体和重要标志之一。·句话，文字不仅是一种辅助性的交际 工具，它还有着鲜明的文化属性，是各民族特定历史时期的重要 文化现象。 ①本书所说的“汉字文化遥文字”，也特指汉字系文字。 ②下文中所说的“语言”，如无特殊说明，都指有声语言。 1
从汉字到汉字系文字一—汉字文化圈文字研究 至少有着四千年悠久历史的汉字①，它的形成、发展以及在 我国乃至整个东亚地区的传播和深远影响，都是和汉民族文化的 形成、发展及其传播密切联系的。在民族文化交流的过程中，各 民族又在汉字的基础上：创造了·系列汉字系文字。这些文字的形 成、发展及其文化属性，都是值得认真研究的。 第一节 汉字的起源和发展 作为世界上使用至今的古老文字之，一，汉字的形成时间目前 仍难以确定。议字形成于史前时期，人有对汉字起源的认识只能 依靠考古材料。由于年代久远，早期的汉字文献绝大多数都已失 传；而我国的地下文化层大多数要么在历史上已遭破坏，要么未 经发掘，因此，单靠目前的考古材料，人们只能对汉字的起源进 行初步的研究，还没有形成统一的认识。 自甲骨文发现以来，人]一度认为河南殷墟出土的三千多年 前的甲骨文是最早的汉字，但事实上，从一个世纪以来发现的甲 骨文材料看，其字数相当多，能记录整句、整段的文辞，已经 是一种经过了长时间发展的较为完善、成熟的书写符号体系，汉 字的起源应该更早。 在仰韶文化的多数遗址巾，都出土了大量的陶器，陶器上发 现了许多符号，这些符号目前尚未解读，但它们和汉字的起源可 能有某种联系。如西安半坡仰韶文化遗址出土的陶器上据统计共 有刻画符号113个，27个类型，这些刻画符号大多笔画简单， 一般为直线和交叉线，和古文字中某些笔画简单的学形相似，而 和-一般的装饰性花纹有明显的区别②。郭沫若对这些符号进行了 ①)汉字究竞是什么时代产生的，日前学术界尚有多种意见。 ② 参见中国科学院专古研究所：《西安半坡》，文物出版社，1963年版。 2