其次，美感中并非没有理性认 识，而且审美认识也必须由感性 认识向理性认识深化。 人们通过对审美对象，尤其是艺术作品 的美感，同样可以把握事物的本质，而且比 一般的抽象认识更加生动、鲜明、确切、具 体。因此，美感中肯定包含着理性认识。 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
其次，美感中并非没有理性认 识，而且审美认识也必须由感性 认识向理性认识深化。 人们通过对审美对象，尤其是艺术作品 的美感，同样可以把握事物的本质，而且比 一般的抽象认识更加生动、鲜明、确切、具 体。因此，美感中肯定包含着理性认识
美感是积淀着理性的直觉 所谓积淀，是借用的地理学上的范畴， 意思是积累和沉淀，原来指地壳形成过程中地 质层的积累和沉淀。瑞士分析心理学家容格曾 经用来说明“集体无意识”的形成。 我们这里指的是，美感中的理性因素历史 地、预先地在长期社会实践中完成了，并且积 累和沉淀在人的大脑的心理结构之中的过程。 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
美感是积淀着理性的直觉。 所谓积淀，是借用的地理学上的范畴， 意思是积累和沉淀，原来指地壳形成过程中地 质层的积累和沉淀。瑞士分析心理学家容格曾 经用来说明“集体无意识”的形成。 我们这里指的是，美感中的理性因素历史 地、预先地在长期社会实践中完成了，并且积 累和沉淀在人的大脑的心理结构之中的过程
理性因素在美感中的积 淀，实质上也就是理性因素在 长期的以生产劳动为中心的社 会实践中逐步融合进感觉、知 觉之中，成为人们心理结构的 某些固定格局，从而使人们在 每一次具体的美感中可以以融 进了理性的感觉、知觉，即直 荣格 觉，去把握对象的形象及其美 静高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
理性因素在美感中的积 淀，实质上也就是理性因素在 长期的以生产劳动为中心的社 会实践中逐步融合进感觉、知 觉之中，成为人们心理结构的 某些固定格局，从而使人们在 每一次具体的美感中可以以融 进了理性的感觉、知觉，即直 荣格 觉，去把握对象的形象及其美
2.美感的超功利性，或者说，美感是隐含 着功利的愉悦 这是从审美情感方面来揭示的美感特征。 首先，审美事实昭示我们，审美对象必须 对人有利，至少无害，才可能引起人们的审美 情感愉快。 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
2.美感的超功利性，或者说，美感是隐含 着功利的愉悦。 这是从审美情感方面来揭示的美感特征。 首先，审美事实昭示我们，审美对象必须 对人有利，至少无害，才可能引起人们的审美 情感愉快
当老虎和毒蛇被人们以各种方式驯化了或 者成为艺术作品中的表现对象时，它们才能够 与人产生审美关系，使人产生美感 静高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
当老虎和毒蛇被人们以各种方式驯化了或 者成为艺术作品中的表现对象时，它们才能够 与人产生审美关系，使人产生美感