教师“做人为师”之道主讲：邹顺康
教师“做人为师”之道 主 讲: 邹顺康
一、做人为师必须懂得“人伦之理”和“从教之理”，拥有“为人之德”和“为师之德”。(1)1何为“人伦之理”？人伦之理”就是人们在处理人与人的关系时所应当遵循的道理。即我们所说的伦理古人言：“伦者，识人事之序也”，可见、“伦"乃是对人与人的相互关系的一种界定
一、做人为师必须懂得“人伦之理”和“从教 之理”，拥有“为人之德”和“为师之德” 。 （1） 何为“人伦之理”？ “人伦之理”就是人们在处理人与人的关系时 所应当遵循的道理。即我们所说的伦理。 古人言：“伦者，识人事之序也”，可见、“伦 ”乃是对人与人的相互关系的一种界定
“理”的原义作动词，是“治玉”之意。《战国策》中有这样一句话：“玉之未理者为璞.....，玉虽至坚，治之得其鳃理以成其器。”“理”后引申为道理和准则之意。伦具体体现理亲义别序信父子父慈子孝有有有有有臣郡救君仁臣忠妇夫能妻贤长幼兄友弟恭朋友汝诚吾信
“理”的原义作动词，是“治玉”之意。 《战国策》中有这样一句话： “玉之未理者 为璞.，玉虽至坚，治之得其鳃理以成其 器。 ” “理”后引申为道理和准则之意。 伦 理 具体体现 父子 有 亲 父慈子孝 君臣 有 义 君仁臣忠 夫妇 有 别 夫能妻贤 长幼 有 序 兄友弟恭 朋友 有 信 汝诚吾信
何谓“为教之理”？“为教之理”就是人民教师在从事教书育人的职业活动时所建构起来的伦理关系，以及教师在处理这一关系时所应当遵循的道理和准则。即教育伦理。(2)怎样才能拥有“为人之德”和“为师之德”？关键要“得道要得什么“道”？“做人”要得“为人之道”做师”要得“为师之道
何谓“为教之理”？ “为教之理”就是人民教师在从事教书育人的职 业活动时所建构起来的伦理关系，以及教师在 处理这一关系时所应当遵循的道理和准则。即 教育伦理。 （2）怎样才能拥有“为人之德”和“为师之德”？ 关键要“得道” 要得什么“道”？ “做人”要得“为人之道” ； “做师”要得“为师之道”
所以，中国古代强调“德一得”相通。《论语集注》中说：“德者得也，得其道于心而不失之谓也。”那么，“为人之道”和“为师之道”又从何而来呢？事实上，“为人之道”源于“人伦之理”；“为师之道”源于“从教之理
所以，中国古代强调“德—得”相通。 《论语集注》中说： “德者得也，得其道于心而不失之谓也。 ” 那么， “为人之道”和“为师之道”又从何而 来呢？ 事实上， “为人之道”源于“人伦之理” ； “为师之道”源于“从教之理”