14 购餘價值學脱史 (©)當作交换價值源泉的劳動和常作使用價植源泉的勞動，被 混同.在這場合，勞勤是以自然物筒（上地)窝前提的。實則，他把 士地價格表現禽瓷本化的她和，不把士地當作度在劳助的自然物 質來說脖，他已把七地劳動之間的均等關係切断了。 IL.達 芬南” 谨芬南(Ch.D'Avenant)如下的話，很可以表示重商主義派對 於剩餘價值的看法的特微。 “我們木國生產物的掀出，必定會使英國富裕；我們如要在贸 易差额上成篇醬利若，我阿必須把我网自己的生產物稔出，用它來 蹄買我們自已要消费的-切外厨產品，超樣我們將宿有一一個剩餘· 在貴金或可在别國出資的商品的形態上，殘留下水。远種剩餘， 使是國家由商業得到的利淄。这個剩餘的量，與？出國人民的自然 的笛钓，與勞動價格和製造品價松低廉的程度成比例；這低廉 的價格，使他捫能够便宜的，依骚這樣的價格，售賣商品；必須依照 这，的價格，他俏在外國市場上，才能够取勝”。（達芬南論可能的 使人民在貿易差额上成駕骖利者的方法倫敦1693年版，第46頁)。 “在國内梢费品的交易上，一圈人的所失，槿他人的所得，國 民一般是不鱼更富的；但在一切供劂外消搜的物品上，卻有一個更 ?道一章，包括草第317页和318宜，鞋9是山1423T探条的。一K 益種饰钩，正如莲芬南证本巷以後所沉明的，不是英做人的箭钓，只是衙蘭人 的箭钓
第一篇Ⅱ，粪芬南 15 顯明更確實的利陷”，（递芬南東印度貿易論偷敦1697年版，第31 頁)”。 蓬芬南在英國公共收入貿易論（偷敦1698年）題名下出版 的遥擱著作，和麥克洛克(Me Culloch)引用的束印度貿易論（倫敦 1761年)，並不是同一部書。 我們泱不可像後來庸俗自由貿易商人那樣，把這些重商主義 者，乱成這梯恐纯。在上面講過的公共收入論第二卷，瑾芬南骨這 樣說道： “金與跟，實際是商業的尺度，但商品的源泉和起源，在一一切國 家，都是該國自然的或人工的生產物，那就是該國土地生產的束 两，和骸國势動和工業生產的束西。不错，一國可以由某栖事情，失 去它所有的货辂；但一國國民只要是人數泉多的，是勒勉的、是精 於商業，熟於航游，而又有良好港口，有良好七地可以生產各種物 品的，它就會有通商，會獲得財富，並且不久就會擁有大盘的金銀。 所以，一國的填管有效的富，便是本网的生產物”。（第15百）。“金 與银决不是國民貯藏或财富所饭以成就的唯一一物，所以，實在說 来，貨幣不外是人們交易上常使用來計算的筹碼(counters)”。 (第l6頁)。“所宫(wealth),我网是指君主及其臣民大多數 在有餘状態巾，幸溺状態中，安孕狀熊中所有的束西；所謂富藏 9〔有别一插作，在同一意我上，胎到束印度贸易的利金： “貿易，以我們自己（英威人）禽蔬阿的，野於家，只有很少的利盆；它的利徐， 不种比不勁注的置变的利金更大：一园得金，别一阔就婴吧唐；所有者薄操了，但运佩 不動庄短是一檬。外貿易卻是帝厨的大利签，大车药”，（束印度貿易：王域最有利的 置易偷教1677年)
16 剩除值說史 (tre阳sure),我們是指-町篇人類使用，而用金銀轉化成(converted) 的建莱物租七地改良股備；還包含那些可以化成(convertible) 這種金屠的别的束西，例如土地的收酸，工莱生產物，外恸商品，和 船储食糧。…就是那種容易消被的物品，也只要能够换成金银， 就使沒有换成金銀，也能监作國富來看；我們不僅可以把它們看篇 是個人舆個人間的富，並且可以把它們看露是一越和一属之間的 富”。（第€0食以下)。“平民是國家這一個身骰的胃微”。运個胃 藏，在西班牙，不十分消受貨髂，不能消化它。“只有商業和工業可 以促成金和银的這插消化和分配一一國家這固身瞪，就是靠道個 來取得滋卷的”。（第62頁，63頁）。 III. 蕃芝和洛克” 武拿蒂芝(Sir Dudley North)和洛克(John Locke)的著作， 和配第的貨警雜論(1682年），税深输(1662年)，爱爾蘭的政 迨解剖(1672年)比较一下，我两就知道，他倒雨人是由配第的 學說發展出來的。在配第腧逃利息率就制和钟幣劣化等等地方，更 可以見到這種關係。他們雨個人，都和配第的著作有直接的粥係， 並且立足在他的著作上面。 诺芝和洛克是在同時，在同一的刺激下，窝作我侧运裹考察的 著作、洛克著瀚诚低利息和提高貨幣價值的影響是1691年在倫敦 人人 10造一章的淋隆，缘自第1397其。治冰洛克的部分，见第1291直至1E98瓦。論 道诺芝的部分，昆第1418百至10直。—K
第一篇止.诺芝和路克 17 出版的，同年諾芝也在偷敦發表他的贸易渝。但他們代表相反的見 解。在洛克看來，利总的高溢，恋韩罪於貨骼的缺乏。湘反的，諾 芝卻說，〔利息率高的原因〕，不是貨幣缺乏，只是資本或所得的缺 乏。资木(stok)的確定的概念，或者就，不當作流通手段懂當作 資木一種形態的貨幣的概念，就是第一次在他邢襄出现的。和洛克 的兒解相反，芝得到了最早的正碓的隔於利息的概念。 我們拿洛克關於勞動一般的學說，和他關於利息和地租一 因篇在他，利餘僧值只在泣涨種確定的彩態上表現一一·起源的學 說聯在一起看，剩餘價值就不外是别人的勞助，剩餘劳助；土地和 資本一勞動的條件一使它网的所有者，能够把這種剩餘势助 估有·在洛克看來，一倒八所有的生產手段多於他自己劳動所能使 用的生產手段运件事，是一種政治的發明，和所有獾或私有權的自 然基陵是矛盾的。 關於造一一點的文句，是像下面邦樣： “雖然士地和-一切地下生產物是人類共同所有的，但每一一個人 對於他自已的八身，都享有一種所有權；對於自己的人身，除自已 以外，任誰也不能有什麽權利。促我們运可說，他的肉體的劳動和 他的手的工作，也當然(properly)是他自己的。他在自然所創造所 安置的状熊中做出的束西，是和他的勞動分不開來，並且會和哪少 許霞於他的東西结合在一起，並依道稠方法，使它成禽他自己的所 有”.（政府論第二篇第五章，全集版1768年，第二篇第229頁）。 “他就是由自然手中受得他的製作物；在自然手中，一切都是
18 利餘贺杭醉郡史 共有的财產，是同樣厨於自然的-切兒女；且也就由此，使它战禽 他的所有”（前害第230頁）。 “但所有權的主要象，現在已經不是土地的果實，或在十地 上生活的禽戮，而是土地自身了。…我以露，這是明白的；土地的 所有權，是和！上远那極所有棉，依相同的方法得到的。他能所有怎 楼大的土地面積，就看他僩人能够開婴，能够耕耘，能够改良，能够 栽硬，能够收楼怎接大的十地面穦。他又是由他的劳動，從共有物 中，翻出一部分來，成他的所有物”。（前著第30茛)。 “像我們知道的那樣，征服七地或耕作七地，和所有土地、是互 桕關聯肴的事”。（前書第231贫）。 “人的所有的量，顯明出他的劳助量他的需要量，规定了。沒 有一阴八的劳動，能够把一切的乘西征服，並把它們佔盒己有；他 的需要也只能消教其中一小部分，所以，-一個人無論知问何不能山运 個方法，使犯别一個人的權利，或妨害鄰入來套取財產。…在世 界的太初時期，茹個限附，把各圈人的所有，限制在桎有限的限界 之内；各個人都只能所有他自己能够獲得的量，不致侵害任何他 入。…邹在现今，世界也似乎還是够大，我們可以承秘這個程度 以内的所有，不致於任何入有害”。（前普第231頁，232頁)。 物的至部價值，幾乎部是由梦動給予的，（在這寒，價值是等 於使用價值，劳動是指具體劳動，不是拾劳動量；但势動含交换價 值尺度的事，度際就以势動創造使用價值远件事盒基礎)。一切不 能分解禽勞動的使用價值餘額，都是自然的賜與，從而，本來是共 有的。所以，洛克所要證明的，不是所有模可由势励以外的方法去