·1.什么是反映论和先验论·所谓反映论，是指把人的认识看成是人的头脑对外部客观世界的反映的认识理论。·所谓先验论，是指把人的认识形式、认识能力看作是先于感觉经验的东西，是人先天就有的或头脑中固有的东西的认识理论。36
36 • 1.什么是反映论和先验论 • 所谓反映论，是指把人的认识看成是人的头脑对 外部客观世界的反映的认识理论。 • 所谓先验论，是指把人的认识形式、认识能力看 作是先于感觉经验的东西，是人先天就有的或头 脑中固有的东西的认识理论
唯心主义先验论客观唯心主义先验论认为人的认识是上帝的启示或绝对精神产生的，即从天上掉下来的。比如，古希腊哲学家柏拉图主张，在现实世界之外，有一个超越经验、超越时空、永恒存在的理念世界；人们的经验是无法认识理念世界的；人们关于理念世界的知识是先天地存在于人的心灵之中的，通过后天的学习，可以把它们回忆起来。柏拉图37
37 唯心主义先验论 古希腊哲学家柏拉图主张，在现 实世界之外，有一个超越经验、超 越时空、永恒存在的理念世界；人 们的经验是无法认识理念世界的； 人们关于理念世界的知识是先天地 存在于人的心灵之中的，通过后天 的学习，可以把它们回忆起来。 客观唯心主义先验论认为人的认识是上帝的启示 或绝对精神产生的，即从天上掉下来的。比如
主观唯心主义先验论认为人的认识是主观自生的，是“内正反省”的结果，即认为是自己头脑里所固有的，是心灵的自由创造物。孟辑认为“人之所不学而能者，其良能也，所不学而知者，其良知也。”他说：“仁、义、礼、智，非由外我也，我固有之也
38 主观唯心主义先验论认为人的认识是主观自生 的，是“内正反省”的结果，即认为是自己头 脑里所固有的，是心灵的自由创造物。 孟轲认为“人之所不学而 能者，其良能也，所不学 而知者，其良知也。” 他说：“仁、义、礼、智， 非由外我也，我固有之 也”
唯心主义先验论贝克莱的唯心主义先验论的认识论理论可以概括为三个相互联系的命题：“物是观念的集合“存在就是被感知“对象和感觉原是一种东西”39
39 贝克莱的唯心主义先验论的认识 论理论可以概括为三个相互联系 的命题： “物是观念的集合” “存在就是被感知” “对象和感觉原是 一种东西” 唯心主义先验论
2.辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答旧唯物主义辩证唯物主义能动的革命的直观的消极被反映论动的反映论把实践观点离开实践考引入认识论察认识把辩证法应离开辩证法用于反映论考察认识
2.辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 旧唯物主义 直观的消极被 动的反映论 • 离开实践考 察认识 • 离开辩证法 考察认识 辩证唯物主义 能动的革命的 反映论 • 把实践观点 引入认识论 • 把辩证法应 用于反映论