这让我想起了中国江南风格园林中常见的“画窗”:在 园内洁白的回廊墙壁上,往往可见一些造型或如花瓣、或如 扇面的框型缺口,透过它我们或可看到一块山石、一丛修篁 短竹、一树梅花。画窗就是一幅随季节变换色彩的风景画。 传统的窗户或有实用效果,或可赏心悦目,但人的目力 再远,也只能看到视线以内的事物。如今信息高速公路承诺 要给我们每个人的居室打开一扇新的窗户,如果愿意的话, 你可以从这里看到全世界 几年前,美国微软公司在全世界刮起了一阵 “ Windows”旋风。所谓“ Window”就是“窗户”,中文通 译为“视窗”(这个“视”字很有些画蛇添足的味道) 与以前的软件操作系统相比,“视窗”软件不仅功能多 样,而且界面友好。在这里,我们只需用鼠标轻轻一点,就 可以从屏幕上的窗型画面中看到各种分类清晰、环环相扣、 提示明确的功能键。如果我想到高速公路上溜达一趟,只需 在“群件”中找到“ Internet”键,用鼠标点过,在核实密 码并拨通电话后,我就可以进入 Yahoo或 Infoseek到各个服 务器中尽情遨游了。 300多年以前,俄国历史上最开明的君主彼得大帝决定 在涅瓦河畔建立一座伟大的城市—圣彼得堡。他说:大自 然在这里设好了窗口,我们打开它便通向欧洲!如今对用户 来说,视窗就像电脑屏幕一样是高速公路的入口和出口,我 们打开它便通向世界
这让我想起了中国江南风格园林中常见的“画窗”：在 园内洁白的回廊墙壁上，往往可见一些造型或如花瓣、或如 扇面的框型缺口，透过它我们或可看到一块山石、一丛修篁 短竹、一树梅花。画窗就是一幅随季节变换色彩的风景画。 传统的窗户或有实用效果，或可赏心悦目，但人的目力 再远，也只能看到视线以内的事物。如今信息高速公路承诺 要给我们每个人的居室打开一扇新的窗户，如果愿意的话， 你可以从这里看到全世界。 几 年 前 ， 美 国 微 软 公 司 在 全 世 界 刮 起 了 一 阵 旋风 。所谓“ ”就是“窗户”，中文通 译为“视窗”（这个“视”字很有些画蛇添足的味道）。 与以前的软件操作系统相比，“视窗”软件不仅功能多 样，而且界面友好。在这里，我们只需用鼠标轻轻一点，就 可以从屏幕上的窗型画面中看到各种分类清晰、环环相扣、 提示明确的功能键。如果我想到高速公路上溜达一趟，只需 在“群件”中找到“ ”键，用鼠标点过，在核实密 码并拨通电话后，我就可以进入 或 到各个服 务器中尽情遨游了。 多年以前，俄国历史上最开明的君主彼得大帝决定 在涅瓦河畔建立一座伟大的城市 圣彼得堡。他说：大自 然在这里设好了窗口，我们打开它便通向欧洲！如今对用户 来说，视窗就像电脑屏幕一样是高速公路的入口和出口，我 们打开它便通向世界
网络三要素:手眼通天 与“不必再步行”相反,手与眼在现代网络文明中受到 青睐。我们靠它们操作电脑,靠它们在高速公路上行驶。 几年前在北京街头看到一辆出租车,后玻璃上赫然贴着 个条幅:Don' t Kiss Me!这大约是从国外电影上批发来的 幽默告示,意思是“不要亲吻我的屁股”。其中的Kis是每 个粗知英文的人都认识的字:“吻”。 在电脑玩家中,有人以同样幽默的方式利用Keys(键 (屏幕)和Syst 系统)这三个单词的缩写 字母和读音合成了Kis一词,宣称它概括了人与电脑亲近的 三要素 当然,我们在稍加改动后也可以把它变成网络三要素: Keys(键盘 Search(搜索)和Sped(高速) 在这里,与用户关系最密切的就是我们的手和眼。许多 人到速成电脑夜校中所上的第一课就是指法,学会辨认电脑 上的各种命令。这成了他们在企业中求职的重要条件。 由此可以概括出现代人类进化的一个定理:人的视野与 其生存的物理空间范围成反比——视野越大,所需的物理空 间就越小;反之亦然 20世纪著名作家纪德是个具有浓厚神秘情感的作家, 他同时还作画。他的画常笼罩着一种浓重的预言和象征味 道。我把其中一幅画称为“手眼通天”:画面中心有一只对 着你伸开五指的手掌,掌心是一只白种人特有的眼睛。手掌 四周则围着一圈天使图案,深灰色的画面背景让人想到虚无
网络三要素：手眼通天 与“不必再步行”相反，手与眼在现代网络文明中受到 青睐。我们靠它们操作电脑，靠它们在高速公路上行驶。 几年前在北京街头看到一辆出租车，后玻璃上赫然贴着 一个条幅： ！这大约是从国外电影上批发来的 幽默告示，意思是“不要亲吻我的屁股”。其中的 是每 个粗知英文的人都认识的字“：吻”。 在电脑玩家中，有人以同样幽默的方式利用 （键 盘 ）、 （ 屏 幕 ）和 （系统）这三个单词的缩写 字母和读音合成了 一词，宣称它概括了人与电脑亲近的 三要素。 当然，我们在稍加改动后也可以把它变成网络三要素： （键盘）、 （ 搜 索 ）和 （高速）。 在这里，与用户关系最密切的就是我们的手和眼。许多 人到速成电脑夜校中所上的第一课就是指法，学会辨认电脑 上的各种命令。这成了他们在企业中求职的重要条件。 由此可以概括出现代人类进化的一个定理：人的视野与 其生存的物理空间范围成反比 视野越大，所需的物理空 间就越小；反之亦然。 世纪著名作家纪德是个具有浓厚神秘情感的作家， 他同时还作画。他的画常笼罩着一种浓重的预言和象征味 道。我把其中一幅画称为“手眼通天”：画面中心有一只对 着你伸开五指的手掌，掌心是一只白种人特有的眼睛。手掌 四周则围着一圈天使图案，深灰色的画面背景让人想到虚无
中的世界。 纪德在创作这幅画时是否受到了某种神秘启示?这已经 无从稽考。不过我确实觉得,这就是网络世界的象征! 键在手,视通万里”,不就是这个样子吗? 当然,有人说随着电脑声控或感应技术的发展,键盘和 手最终将被淘汰。现在已经出现了可以识别人的声音的机器 人,也出现了能够用眼球控制的电子屏幕。人们有理由想 象,在不久的将来我们就可以像埃及古代传说的大神霍鲁斯 那样,单靠一只“灵眼”来创造世界,或者像《天方夜谭》 中的那个孩子一样,只需念一声“芝麻,开门吧”,就可以 得到想要的一切 曾读《五灯会元》,其中一段故事记忆犹深:北宋黄龙 慧南禅师语中常带机锋,令人难以琢磨。一次他与诸僧问难 时,忽然伸出手和脚来问:“我手何似佛手?我脚何似驴 脚?”满座无人可以应答。我曾问一位研修佛学的研究生, 这是什么意思。他回答说,黄龙禅师的意思无非让人以平常 心勘破色界,知道“手亦非手”、“脚亦非脚”的道理。 人这个动物真怪,无论是宗教还是技术,似乎都以取代 或淘汰自己天然器官的功能为目的。当我们不必步行后,当 我们达到“一键在手,视通万里”的境界后,那便真到了 “脚亦非脚,手亦非手”的地步了。而那双可以神游象外、 洞观三世的眼睛自然也就成为“法眼”了
中的世界。 纪德在创作这幅画时是否受到了某种神秘启示？这已经 无从稽考。不过我确实觉得，这就是网络世界的象征！ 键在手，视通万里”，不就是这个样子吗？ 当然，有人说随着电脑声控或感应技术的发展，键盘和 手最终将被淘汰。现在已经出现了可以识别人的声音的机器 人，也出现了能够用眼球控制的电子屏幕。人们有理由想 象，在不久的将来我们就可以像埃及古代传说的大神霍鲁斯 那样，单靠一只“灵眼”来创造世界，或者像《天方夜谭》 中的那个孩子一样，只需念一声“芝麻，开门吧”，就可以 得到想要的一切。 曾读《五灯会元》，其中一段故事记忆犹深：北宋黄龙 慧南禅师语中常带机锋，令人难以琢磨。一次他与诸僧问难 时，忽然伸出手和脚来问“：我手 何似佛手 ？“”我脚何似驴 脚 满座无人可以应答。我曾问一位研修佛学的研究生， 这是什么意思。他回答说，黄龙禅师的意思无非让人以平常 心勘破色界，知道“手亦非手”、“脚亦非脚”的道理。 人这个动物真怪，无论是宗教还是技术，似乎都以取代 或淘汰自己天然器官的功能为目的。当我们不必步行后，当 我们达到“一键在手，视通万里”的境界后，那便真到了 “脚亦非脚，手亦非手”的地步了。而那双可以神游象外、 洞观三世的眼睛自然也就成为“法眼”了
第二章比特就是比特 比特之门 当代信息技术的风头人物、美国微软公司的缔造者有 个象征意味极强的姓: Gates,翻译家将它音译为“盖茨”。 但在英文中,这个姓氏原本包含着“大门”的意思。 在日常生活中,“门”是最寻常又最耐人寻味的装置。 当一扇门关起来时,我们的房间或院落就与世界隔绝起来 晋人陶渊明在挂冠归隐后写出了《归去来辞》这一传世名 篇,其中便有“门虽设而常关”的句子,它生动地表达了陶 渊明那种潇洒出尘、遗世独立的出世愿望。汉语中“与世隔 绝”一语便表明消息不灵通,用现在的话说就是信息渠道不 畅通。 当门打开时,我们就可以走向外面的世界,那是一个信 息的海洋
比 特 之 门 当代信息技术的风头人物、美国微软公司的缔造者有一 个象征意味极强的姓： 翻译家将它音译为“盖茨”。 但在英文中，这个姓氏原本包含着“大门”的意思。 在日常生活中，“门”是最寻常又最耐人寻味的装置。 当一扇门关起来时，我们的房间或院落就与世界隔绝起来。 晋人陶渊明在挂冠归隐后写出了《归去来辞》这一传世名 篇，其中便有“门虽设而常关”的句子，它生动地表达了陶 渊明那种潇洒出尘、遗世独立的出世愿望。汉语中“与世隔 绝”一语便表明消息不灵通，用现在的话说就是信息渠道不 畅通。 当门打开时，我们就可以走向外面的世界，那是一个信 息的海洋。 第二章 比特就是比特