山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧 (黄昏闻钟,鱼梁晚渡) ■此二句,写诗人傍晚江行见闻,听到山寺报 时的钟声,望见渡口争渡的人们,在山寺僻 静与渡口喧闹的比较中,使人想起诗人洒脱 的胸怀 ■佛门清静 尘世纷繁 (沉缓的钟声)(嘈杂的人声)
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 （黄昏闻钟，鱼梁晚渡） 此二句，写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报 时的钟声，望见渡口争渡的人们，在山寺僻 静与渡口喧闹的比较中，使人想起诗人洒脱 的胸怀。 佛门清静 —— 尘世纷繁 （沉缓的钟声）（嘈杂的人声）
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门 此二句,写世人回村,诗人却离家归鹿门, 在两种归途中,表露诗人的隐逸自得之志趣。 ■同是乘舟,两个方向 两种归宿,两种心境
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 此二句，写世人回村，诗人却离家归鹿门， 在两种归途中，表露诗人的隐逸自得之志趣。 同是乘舟，两个方向 两种归宿，两种心境
■鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处 (月开烟树,夜归鹿门) 此二句,写上鹿门山的山路上,月光照耀着 树林,朦朦胧胧,美妙无比,诗人陶醉在这 景色中,不禁与大自然化为一体,不知不觉 到了目的地,原来这就是庞德公的隐居处, 这两句表现出隐逸的情趣和意境
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 （月开烟树，夜归鹿门） 此二句，写上鹿门山的山路上，月光照耀着 树林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这 景色中，不禁与大自然化为一体，不知不觉 到了目的地，原来这就是庞德公的隐居处， 这两句表现出隐逸的情趣和意境
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。 (高士隐居图) ■此二句,写隐居处的境况:孤独一人,与世 隔绝,与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣 和真谛
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。 （高士隐居图） 此二句，写隐居处的境况：孤独一人，与世 隔绝，与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣 和真谛
前四句的动态描写与后四句的静态刻画两相 对比,比出了诗人与时人的相异之处,也比 出了诗人与前贤的相通之处,从而塑造了 个孤高的隐者形象。 这首诗写“夜归”的“归”途,实际上是从 世俗到隐逸的道路,作者以清淡干净的笔墨, 抒写了归隐的情怀志趣,生动地塑造了一个 隐士形象,构成了一种独到的意境。2
前四句的动态描写与后四句的静态刻画两相 对比，比出了诗人与时人的相异之处，也比 出了诗人与前贤的相通之处，从而塑造了一 个孤高的隐者形象。 这首诗写“夜归”的“归”途，实际上是从 世俗到隐逸的道路，作者以清淡干净的笔墨， 抒写了归隐的情怀志趣，生动地塑造了一个 隐士形象，构成了一种独到的意境