腰雄國《洪武京城图志》所示明南京市楼、客馆分布图Eey期鲜开旗重中星图医游-#斯S开禁南
《 洪 武 京 城 图 志 》 所 示 明 南 京 市 楼 、 客 馆 分 布 图
5、军事区明南京常年驻扎军卫都在四十卫以上，按军事布置，可分为江防、城防、京卫、宫卫等四个部分。其中皇城内驻有羽林左、右卫，皇城周围驻有锦衣、府库等十卫，其余主要驻扎在皇宫西北方的军事区和城北、沿江一带。各卫中分设军官住房和士兵营房，按各卫承担不同的任务还设有各种军匠工场和各色仓库，不少军卫营中还自设操练场。洪武后期，各卫自建粮仓，多建在本卫营内或附近，各仓都有水路可通
5、军事区 明南京常年驻扎军卫都在四十卫以上，按军事布置，可 分为江防、城防、京卫、宫卫等四个部分。其中皇城内驻有 羽林左、右卫，皇城周围驻有锦衣、府库等十卫，其余主要 驻扎在皇宫西北方的军事区和城北、沿江一带。各卫中分设 军官住房和士兵营房，按各卫承担不同的任务还设有各种军 匠工场和各色仓库，不少军卫营中还自设操练场。洪武后期， 各卫自建粮仓，多建在本卫营内或附近，各仓都有水路可通
6、其他陵墓区，基本上都在京城周围的外郭以内地段。墓地分区主要有四处：钟山之阳，以孝陵为主体的皇陵区；钟山之阴，多葬功勋显著的王公国戚：京城之南，明初要员多葬于此：京城之北。重要官员的墓地择区多由皇帝本人或礼部议定。学堂，分为社学、府学、国学。社学每坊厢各建一处，并作为一坊中举行各种礼仪活动的场所。府学有应天府学和上元、江宁二县学，今夫子庙地段。国学位于鸡鸣山下，自成一区。鸡鸣山祠庙区。广集本朝功臣和历代帝王、圣人庙宇计十一座，以表彰武功、宣扬忠孝道德。南对国学，西濒临军事区要道。寺观。分工明确，城南聚宝山是从事一般宗教活动的中心，城东寺观专为皇陵需要而设，城西主要接待有关赴京人员，城北沿江寺观则是祭祀江海神灵的场所。另外，洪武年间限制佛道二教，城中未新建寺观，原有寺观重建时迁到城南，城中重点为鸡鸣山祠庙，自建文帝起，才在城中新建庙宇，且多为皇帝敕建。玄武湖与黄册库。玄武湖宋神宗熙宁八年废湖为田以来，仅元代挖通江河道及一池，其余军卫田地，元末取土填湖建新宫。朱元璋迁黄册库于湖中并圈占湖滨土地，建墙立石，遂成禁地
6、其他 陵墓区，基本上都在京城周围的外郭以内地段。墓地分区主 要有四处：钟山之阳，以孝陵为主体的皇陵区；钟山之阴，多葬 功勋显著的王公国戚；京城之南，明初要员多葬于此；京城之北。 重要官员的墓地择区多由皇帝本人或礼部议定。 学堂，分为社学、府学、国学。社学每坊厢各建一处，并作 为一坊中举行各种礼仪活动的场所。府学有应天府学和上元、江 宁二县学，今夫子庙地段。国学位于鸡鸣山下，自成一区。 鸡鸣山祠庙区。广集本朝功臣和历代帝王、圣人庙宇计十一 座，以表彰武功、宣扬忠孝道德。南对国学，西濒临军事区要道。 寺观。分工明确，城南聚宝山是从事一般宗教活动的中心， 城东寺观专为皇陵需要而设，城西主要接待有关赴京人员，城北 沿江寺观则是祭祀江海神灵的场所。另外，洪武年间限制佛道二 教，城中未新建寺观，原有寺观重建时迁到城南，城中重点为鸡 鸣山祠庙，自建文帝起，才在城中新建庙宇，且多为皇帝敕建。 玄武湖与黄册库。玄武湖宋神宗熙宁八年废湖为田以来，仅 元代挖通江河道及一池，其余军卫田地，元末取土填湖建新宫。 朱元璋迁黄册库于湖中并圈占湖滨土地，建墙立石，遂成禁地