一大批会意汉字，例如“从”是二人相随，“苗”是出中长“草”， “囚”是把人关起来，“杲”是太阳升到树梢上，等等。 少数民族古文字中也有许多会意字，其造字原则和汶文 一样。如图九的两个西夏字例，第一个字意思是“雨”，从“圣” 字和泽”字会意，大约西夏人认为雨是种神水，第二个字的 意思是“仙”，从“山”字和“人”字会意，说明西夏人认为祉就是 隐居在山里的人。不过希要注武的是，由于西夏宁的笔园本 来就相当复杂，把两个字合在一起必然更加复杂，所以西夏人 造会意字时一般不象雨”字那祥，取“圣”、“泽”二字的整体合 成，而是象“仙”字那样，只取某个字的一部分，甚至可以两个 字都取一小部分。这最后-一种小法虽然节省笔画，但人们却 很难有想到这个字是由哪两个字构成的，当然也就起不到多 少会意的作用了。相比之下，契丹大字和方块社字就显得清 楚一些，它们的会意字-一般都建立在假楷议字的基础L,也就 是借用两个现成的汉字来拼成一个新的字，而且不随武删减 原字的笔画。例如契丹大字“天旷字写成“蚕”，是从“天”、士” 两个汉字会意，意思是和地相对的天。图九的第金牡文意 更 思是“上面”，从“天”，“上”两个汉字会意，第二个壮文意思是 两夏文 橛+癒) 姿（凳十） 圣浴 仙 I 人 方块牡字 吞媄彝运沓 上面 漂克 重 泉 图九西夏文和心文的会意字 ·25 PDF文件使用"pdfFactory Pro”试用版本创建ww,fineprint.com,cn
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“漂”，从“女”、“美”两个汉字会意。懂得了这个规律，后面 三个壮文读者就可以自已来分析了。 不难想象，会意既然是把两个以上的字形合起求，那么这 样造出来的字必然比较复杂，摊写难认，而且看了字形之后也 不知道它该念什么苦。于是占人义想出了一种新的、荷效率 的逅字方法一“形声”。 用“形声”法造出的字也都是合体字，只不过其中有一个 构宇符号是代表读音的，这就是它和“会意”字的根本区别。许 慎在<说文解字》里解释说：“形声者，以事为名，取譬相成，江、 河是也。”意思是根据这个字所表示的事物类翔，避个原字 表义，再找个读者相同或相近的原字表音，把二普合起来构 成个新字晚象“江”宇和河”字那样。.“江”：“河”这两个字 所代表的概念中都包括“水”，所以用心水”字旁表义。“江”古 代念k,可以州读#相近的工”(kǔD)表音：“河”古代念 g口，可以用音远的“可”(kā)表音。江炒和“工”，“河”和“可” 我们今天念起来觉得读首并不相近，这是山于古今语音发生 了变化的缘放。 在中国的词符文字中，形声可以算是效率最高的造字方 法。不但艳大多数汉字都是形声字，而且少数民族文字中也 不乏这类字例。‘图十是西夏文、白文和牡文的几个形声字，第 一个西厦字读“避”，意恩是“枪”，以“铁”的一部分表义，以同 读“墨”的一人字表背；第二个西夏字读“嘿”，意思是“深水”， 以“水”的一部分表义，以同读“嘿”的一个字表音。图中第一 个白文读“昂”，意思是“我们的”，从“人”，“昂”声；第二个白文 获“赫”，意思是“生”，从“生”，“赫”声。以下两个字可以类撰。 ·26● PDF文件使用"pdfFactory Pro”试用版本创建www,fineprint.com.cn
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方块壮字的形声分两种情况，一种是直接穡用汉学的读登，类 似山语前音读”，如图十第一个壮字读，意思是“刀”，从 “刀”，又”声，第二、三两字同展这一类。另一种则是只猎用汉 字的体，声符在形声宇里代表的都是壮语的读音，类似日语 的“读”，如图十的第冈个壮字读ha,意思是“腿”，从“足”， “五”声，因为壮语的“五”也读ha;第五个壮字读dam,意思 是“种”，从“于”，“黑”声，因为壮语的“黑”也读am。总的说 来，方块壮字里直接借用汉字读音的形街字较多，利用壮语读 音的较少。 荡（燕+）最（接+誕） 西夏文 枪铁 C墨] 深水水 [嘿] 白文 你琳 我们的 生 死 方块壮学 脱妃：物题摆 刀 女人 秧凿 腿 种 图十西宽文，白文和壮文的形声学 象形、假错，会意、形声是词符文字的四条主要造字原则， 虽然仅用其中的一种无法构成一整套的文字系统，但把全部 四种或其中两三种结合起来，却可以造出丰富多彩的、令人有 不暇接的文字来。 27 PDF文件使用"pdfFactory Pro”试用版本创建www,fineprint.com.cn
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文宁浅长道路之二一音符 音符文字又叫“表音文字”。这种文字的每个符号都代表 语言里的一个音，除去全别巧合的情况，一般和词没有什么关 系。例如英文字母d就只代表一个辅音，我们只知道g0od表 示“好”，bad表示“坏”，do表示“做”，这个d所代表的读音 是固定的，但知果要问它单独表示什么意思，那就谁也回答不 上来了。， 其实在词符文字中已有音符的萌芽。如果说形声宇还存 在表意的成分，那么“反切字”就纯粹是表音的了。“反切”也是 词符文字的一种造字法，因为是后代产生的，所以许慎任《说 文字，里没有提到。这种方法是用两个单字拼成一食合体 字，其中一单字代表声母，一个单字代表的母，声母和韵母 拼合起来就得到了一个完整的音节。中国的反切造字法始于 唐代，当时的佛经雨译家们为了谁确对译梵文的音节，往往用 “反切”自造一些古任的汉字。例如著名的玄类法师在《大唐 西城语>里用了一个“馨”字，这个字没有词汇意义，对译的是 梵文的che。唐代汉语里没有che这个音，玄奘就只好用“齿” 和齐”合起来造了…个新字，读这个字的时候，要把齿的声母 ch一和“齐”的韵母-·拼起来才行。少数民族占文宁也有反 切的例子，難图十一的第一个西夏字读k1,由分别读ko和ji 的两个字各取一部分拼成；第二个西夏学读由i,中me的 字头和1功字拼成。下面的泗个方块计字也是同样的道理，只 5 不过要按壮语的字音去拼读就是了。 ·28◆ PDF文件使用"pdfFactory Pro”试用版本创建www,fineprint.com.cn
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西复文 输（臻十藏】养該十醉） 方块壮字 笑新輜檀 图十”西致文和壮文的反切字 成切字的缺陷是显而易见的，首先是字的写法过于复杂， 其次足表音的符号不固定，同是-·个指母ch-用“齿“束表示 固然可以，用“置”、“得”也未尝不行。和前面举例阴的之丹d 比较一下就能看出，反切宇虽然有表音的作用，但并不能算是 真正的音符文竿。 真正的音符文字可以分成三个小类，就是音节文宁、音位 文字和音节一背位文学，这三类文字在中国境内都有。 音节义字的每个符号都表示一个完整的音节，就象日本 的“假名”那样。中园虎节文宇的典型代表是彝文，以前图 六中后六个彝文字母为例，它们分别读作pi、p、bi、mbi、 hmi、知i,尽管其韵母都是i,但字形本身却不能进一步切分 出i来。这六个字不论在什么地方出现，永远要把指好和韵 母合起来念。知果一定要写1，则必须换用一个完金不调的 字母。“单独的辅音不能算·个字节，以张文里漫有字母可 1 以表示p或b除彝文外，云南纳西族还有一种“哥巴文”、也属 1 于帝节文字类。从文学发展史的角度：隐，哥义的地这远 不如东巴文重要，面这种文字很少有人所究。 1 苦位文宇又叫“拼管文字”威“音素文字”，它的书写衙号 1 =29。 1 PDE 文件使用"pdfFactory Pro”试用版本创建www,fineprint.com,cn
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