愚公移 《列子》 e Berrie asks( 8 太行山
1 《列子》 愚公移山
徐悲鸿作品⌒愚公移山 所无了面走望讲想凭面任任讲听 路却对走望起起着对凭凭起起 后难了着脚头来来是着那那来来 来啊心满下上不不一王脚扁是是 人开中堂一天是是身屋板担笑奇 为路祈儿 笑奇肝与把把谈闻 你更愿孙平天谈闻胆太木脊 感难喔川 行屐背 磨压 穿弯
听起来是奇闻 讲起来是笑谈 任凭那扁担把脊背压弯 任凭那脚板把木屐磨穿 面对着王屋与太行 凭着是一身肝胆 想起来不是奇闻 讲起来不是笑谈 望望头上天外天 走走脚下一马平川 面对着满堂儿孙喔 了却了心中祈愿 无路难啊开路更难 所以后来人为你感叹 徐悲鸿作品《愚公移山》
列子,名御寇,终生致力 于道德学问,曾师从关尹 子、壶丘子、老商氏、支 伯高子等。隐居郑国四十 年,不求名利,清静修道 主张循名责实,无为而治 等今存《列子》一书。其中 寓言故事百余篇,如《黄 n帝神游》、《愚公移山》 《夸父追日》、《杞人忧 天》等,篇篇珠玉,读来 妙趣横生,隽永味长,发 人深思。后被道教尊奉为 “冲虚真人
列子，名御寇，终生致力 于道德学问，曾师从关尹 子、壶丘子、老商氏、支 伯高子等。隐居郑国四十 年，不求名利，清静修道。 主张循名责实，无为而治。 今存《列子》一书。其中 寓言故事百余篇，如《黄 帝神游》、《愚公移山》、 《夸父追日》、《杞人忧 天》等，篇篇珠玉，读来 妙趣横生，隽永味长，发 人深思。后被道教尊奉为 “冲虚真人
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注 音 仞 rèn 匮 kuì 塞 sè 曾 zēng 叩 kòu 龀 chèn 亡 wú 厝 cuò 箕畚 jī běn 孀 shuāng 冀 jì 荷 hè 雍 yōng
为什么要稆山? 惩山北之塞,出入之迂也。 苦于阻塞 绕远 苦于山北的阻塞,进出要绕远
为什么要移山？ 惩山北之塞，出入之迂也。 苦于 阻塞 绕远 苦于山北的阻塞，进出要绕远