各种部落和部落族系发展的道路 有一些{部落}在地理上是如此隔絕，以致独自經历了不同的 发展阶段；另外一些則受到外部的影响。例如非过去是，現在 仍然是处于蒙味和野蛮相交錯的文化混乱次态；澳洲和坡里内西 亚則會樱处于十足的純粹蒙味状态中。美洲印第安人部落，和其 他一切現存部落不同，他們是三个连镀文化时期人类决态的典范。 当他們被发現的时候，这三种状态的每一种，特别是野查期的低 级阶段和中级阶段，要比任何其他部分的人类更为发达更为完整。 极北的印第安人和北美南美一些沿海部落处于紫蛛期的高级阶 段，密士失必河迤东的牛定居的印第安人，处于野蛮期的低教阶 段；北类和南美定居的印第安入，处于野蛮期的中极阶段。 第一镉第二章 生活资料的生产方式 入类在地球上获得統治地位的問题完至依附于他們（即人 們)在这个領域一一生活资料的生产一中的技术。人类可以說 是在食物生产（第19頁)这一颌域达到絶对支配地步(？1)的雌 一的生物。人类进步的偉大时代多少和食物来源的扩大直接相 符（同上）。 (1)由桌实和块根組成异在有限的居住地上获得的天然食物 来源。原始时期，发明語言。这种觉食方式是以热带或亚热带的 4
气侯为前提的。在热带炎日下出产果实及坚果的森林（第20頁）。 人类至少部分地栖息于树上（琉克利喜斯：《龄物性詩》，第5卷）。 (2)魚类食物。最早一种入工加工的金物：若不加以烹征就 不能充分食用；火首先：是彼用于这种日的。[符猎禽普是极其 靠不住的，不論什么时候都不是維持人类生活的唯一手段。]随着 这一新食物{的出現}，人类摆揽了气候及地域的支配；他們沿着 海岸、湖岸以及河道。还在蒙味状态之中就能散布于大部分地面 之上。各洲发現的隧石器及兴他石器遭物，可以光分证明这种散 的情况。在魚类用作食物和向下一种食物过渡的期間，食物的多 样性和数量都显著增加了；例如，已开始在地炉中烘烤食用块极 伯于有了欧进的武器，尤共是山于有了弓箭，猎取的禽善数量不 断增加；弓箭的发明是继矛和战斗用的痕牙棒的发明而起的；弓 箭的发明袷守猎提供了第一种致命的武器而且是出現于蒙味期的 未蝴。号和箭之标志着蒙味期的斋級阶段，正知铁刽标志着野盔 期而火器标志着文明期一样。所有坡里内西亚入和凄洲人是 不知道弓和箭的（第21、22頁）。 由于所有这些食物来源都靠不住，所以在广大的产魚地区以 外，人类便走到了食入的地步。古代食入之風的普遍傅布，已逐 漸得到证头（第22頁）。 (3)催耕种土地而获得的淀粉性詹物。 东半球的亚洲和欧洲部落，在野蛮期的低级阶段和几乎整 个中毅阶段显然还不知道谷物的栽培；相反地，在西半球，处于 野蛮期低极阶段的美删土著部落是知道栽培谷物的；他們从事于 园艺。 两个半球的自然条件不一样：东尘球具有适合趴养的一切动 物一·-除了一种以外一一，和大部分谷物；西牛球則只有一种 5
适于栽培的谷物，但却是最好的一种（玉蜀秦）。这就給美洲的土 著造成了在这一时期内的优越地位。但是当东牛球最进步的部落 在野蛮期中期之初，已酬养提供肉食和乳贪的性畜的时候，他侧 虽然不知道谷物，而他們的情况则远胜于虽有玉蜀黍剂蔬菜，但 却烫有家蕾的美洲土著。閃族和雅利安族之从整个野蛮人中分 化出来大撩是从酬养性畜开始的。 30 儿至于雅利安人之发现和种植谷物后于牲音的飼养，可由以 下事实证明：即雅利安语不同方言中有这些性畜的共通名称，但 没有谷物或种植的植物的共通名称。Z6(唯一的例外)一詞，从 语言学上看来，相当于梵文的avs(但在印度語中是大麦之意， 在希腊語中則是小麦之意)。 园艺在农业之先恰如园圈(hortos)在农田(ager)之先一样； 后者含有境界之意，前者直接指“图起来的地方”(“o2 opowcennoe Mecmo'")[hort-一为了植物而☒起来的地方，英园(oropo)* 、一字由此产生；由这一字根本身产生coh0rs(以及c0s,在一些 抄本中与作chos),字义是房屋前圉起来的地方，图以墙垣的地 方、院落（也指继蓝圈栏）；参照希腊女的6ptos,cpis;拉丁文的 hortus,德文的garten,英文的garden,yard(意大利文的corte, 法文的cour,英文的court),意大利文的giardino,.西班牙文和法 文的jardin]。 但是，耕种土地却比园圆早些；第一，耕种小块的开豁的冲积 地带，第二，耕种圉起来的地区或园围，第三，性畜曳犁耕种农田。 我們不知道豌豆、豆、蕉背、防風根、甜茶、南成（馬薩諸集州印第 安人的南瓜厨)和甜瓜这些植物中的一·种或若干种的线和是否在 谷物种植之前。这些植物中有儿种在希腊語及拉丁語有其共通 的名称，但是这些植物中沒有一种在希腊語或拉丁語和梵語中有 6
共通名称。 园艺之起，在东华球，似乎与其說是由于人类的爵要，不如說 是由于家畜的需要。在西牛球，园艺是以种植玉蜀黍始，在美 洲，园艺导致了固定地区及定居生活方式影在定居的印第安入中， 园艺特别表現出代替捕魚和将猎的倾向。由丁谷物和种植的植 物，人类第一次威觉到有可能获得卡富的食物。随着淀粉性金物 之出現，食人的现象便消失了；金人之風在战时还当作殘余現象继 精存在，而且美洲土薯，例如易洛魁入和阿兹忒克入的战士侧， 在野蛮期中毅阶段也还有食人之举；不过它作为一般現象来說已 經是絕迹了。({食人之風}在蒙味期是施之于年获的敌人，饥饉 时則袍施之于朋友和亲族)。 (4)肉食及乳食。西半球除貉馬外，无适于副育的动物。早 期的西班牙作家會談到“亚狗”，他們发现这种哑狗在西印度群 島、墨西哥和中美洲当作一种家畜别养着；他們也談到美洲大陆的 家禽和吐綬鸡；土著飘养雌4授鸡，而拿华特拉克部落則副养了 某儿种野鸡。 两个牛球在这方面的差奥以及谷物方面的特殊差異，在达到 了野蛮期中额阶段的这一部分人类的发展上，造成了显著的差 别。 到养姓畜，可以翘常得到肉食和乳食；拥有家蓄的部落便从共 余野蛮人中分离出来。把食物限于主要的一种{即是肉类}，对于 定居的印第安入是不利的；他們的脑量比处在野蛮期中級阶段 的印第安人的脑量小。 雅利安族和閃族由于繁养大量的家畜而处于优越地位。希腊 人挤貉羊之乳，也挤牛及山羊之乳（《伊里亚特》，第4卷第433 頁)。雅利按族{从事养畜业}的規模比閃族还大。 7
牲畜的别兼一在东牛球一在幼发拉底河和印废平原以 及亚洲草原逐渐导致收畜生活；在以上这些地方的某一处的边 境，第一次实現了动物的养。 ,由此看来，他們（即畜牧民族}来自这样的地方：这些地方不 仅不能成为入类的搖篮，而且当他們是荣入或低毅阶段的野蛮 入的时候也是他們所不能居生的，对后者妾說，森林才是天然的 居住地。当他們习慣于牧畜生活以后，不論雅利安族也好，閃族也 好，倘若不先学会种植一些谷物能够在远离草原的土地上飼养 他們的性凿的話，那末他們便不能带着他們的畜襟再回到西亚 和欧洲的森林地带去。谷物的种植极可能是由于饲养家帝的需 要产生的，并且与向西方移住有关，而这些部落之食用淀粉性食 物，很可能是由此产生的钻果。 西半球的土著大部分达到了野蛮胡的低毅阶段，一部分达到 了沒有家蓄—秘魯的酪馬除外一的中毅阶段，而且在后面这 个阶段上只有一种谷物，耶玉蜀委，附加上豆、南瓜、烟草等，有 些地方还有可可、棉花及胡椒等。玉蜀秦，因为它能在山地生长 而便于直接栽种，白于它在未熟和已热时都能食用，由于它的产 量高和营养丰富，所以在入类发展的早期阶段上是較赭所有其他 谷物的总和更能促进进步的比較丰富的賜予物；这就是美洲土著 汉有家畜而能达到显著进步的原因；秘鲁人生产青铜，这接近于 冶炼铁矿的技能。 40 引(5)由大面积农耕而来的数量无限的食物。 家畜用其力补充人类筋力，它是县有极偉大意义的新因苯。 随着时間的演进，铁的生严提供了装有铁犁雠的梨以及更优良的 敛和斧。朝有这种工具，便从以前的园艺中产生了大面积战耕， 从而第一文（保证了}数量无限的食物。借畜力牵引的犁；因此使 8