李大刽 饮山中学陆玲玲
坎山中学 陆玲玲
了解作券大(mm)学守能 河北乐亭人 1918 年与陈独秀创 办《每周评论》,并参与《新青年》 的编辑工作,1920年3月,在北京 成立共产主义小组,成为中国共产 党的创始人之一。1927年4月28日 被奉系军阀张作霖杀害于北京。 李大钊不仅是伟大的马克思主义者, 也是一位学者和诗人。他的诗文被 鲁迅誉为“革命史上的丰碑” 著作有《守常文集》(1939年出 版)、《李大钊选集》(1959年出 版)、《李大钊诗选注》(1979年 出版)
李大钊（1889—1927），字守常， 河北乐亭人。1918年与陈独秀创 办《每周评论》，并参与《新青年》 的编辑工作，1920年3月，在北京 成立共产主义小组，成为中国共产 党的创始人之一。1927年4月28日， 被奉系军阀张作霖杀害于北京。 李大钊不仅是伟大的马克思主义者， 也是一位学者和诗人。他的诗文被 鲁迅誉为“革命史上的丰碑” 。 著作有《守常文集》（1939年出 版）、《李大钊选集》（1959年出 版）、《李大钊诗选注》（1979年 出版）
解背景 本文写于20世纪20年代。当时,帝国主义列强 虎视眈眈,国内军阀混战,人民生活在水深火热 之中。有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分 子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他们有 腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地 叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中 华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民 的伟大事业之中。在这篇文章中,李大钊告诉人 们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希 望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的 人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变 成全民的事业
本文写于20世纪20年代。当时，帝国主义列强 虎视眈眈，国内军阀混战，人民生活在水深火热 之中。有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分 子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一 腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地 叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中 华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民 的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊告诉人 们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希 望；与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的 人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变 成全民的事业
阒读,塑陶冬我晏离 1、人类历史的道路是不平坦人类历史的道路 的,只有靠雄健的精神才能冲 过艰难险阻的境界 民族生命的进程 2、以长江大河比喻民族生命 的进程。 人类历史的生活 3、以旅途征人以冒险为美趣 比喻“人类在历史上的生活” 中华民族的史路 4、中华民族现在所逢的史路 5、以扬子江、黄河比喻我们中华民族的民族精 的民族精神。 神
1、人类历史的道路是不平坦 的，只有靠雄健的精神才能冲 过艰难险阻的境界 2、以长江大河比喻民族生命 的进程。 3、以旅途征人以冒险为美趣 比喻“人类在历史上的生活” 4、中华民族现在所逢的史路 5、以扬子江、黄河比喻我们 的民族精神。 人类历史的道路 民族生命的进程 人类历史的生活 中华民族的史路 中华民族的民族精 神
试阐释文中提倡的“雄健的精趣 “雄健的精神”,也就是民族的 精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、 遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流 过去,以成其浊流滚滚、一泻万 里的魄势。”“雄健的精神”也 就是这种冲破一切艰难险阻,勇 往直前的精神
试阐释文中提倡的“雄健的精神” “雄健的精神”，也就是民族的 精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、 遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流 过去，以成其浊流滚滚、一泻万 里的魄势。”“雄健的精神”也 就是这种冲破一切艰难险阻，勇 往直前的精神