耶稣受难 《最后的晚餐》
《最后的晚餐》 耶稣受难
3、基督教的教义 早期基督教的教义比较朴实。它信仰上帝 派“救世主”耶稣来拯救受苦受难的人,惩罚亻 恶 的人,建立发上的幸福乐土、千年之国;因为人 生来就有罪,所以信仰上帝并虔诚悔罪的人才能 进入天国,否则就要下地狱;提倡财产共有,反 对富人,上帝面前人人平等;反对罗马统治 这些教义对劳动人民来说有很大吸引力,它 揭露了罗马帝国黑暗的统治,反罗马、反富人, 因而受到人民的拥护。但是,基督教对现实的反 抗是消极的,理想中的千年之国是虚幻的。它不 张用政治斗争进行反抗,这与当时劳动人民的 是格格不入的。因此,基督教对劳动人民也 着麻痹作用
3、基督教的教义 早期基督教的教义比较朴实。它信仰上帝将 派“救世主”耶稣来拯救受苦受难的人，惩罚作 恶 的人，建立发上的幸福乐土、千年之国；因为人 生来就有罪，所以信仰上帝并虔诚悔罪的人才能 进入天国，否则就要下地狱；提倡财产共有，反 对富人，上帝面前人人平等；反对罗马统治。 这些教义对劳动人民来说有很大吸引力，它 揭露了罗马帝国黑暗的统治，反罗马、反富人， 因而受到人民的拥护。但是，基督教对现实的反 抗是消极的，理想中的千年之国是虚幻的。它不 主张用政治斗争进行反抗，这与当时劳动人民的 斗争是格格不入的。因此，基督教对劳动人民也 起着麻痹作用
4、基督教的分裂 313年,君士坦丁皇帝颁布“米兰赦令”, 承 认了基督教的合法地位。392年,狄奥多西皇帝 宣布基督教为国教。基督教终于实现了与帝国政 上D∫L人 认基教 米公 兰教令 元≌年 世纪基督 多西大帝时代 合 教许 士坦丁大帝承 终于重见天日 经过漫长的殉教时代到了公元 其 公元心年基骨教成为罗马国教⌒提
4、基督教的分裂 313年，君士坦丁皇帝颁布“米兰赦令” ， 承 认了基督教的合法地位。392年，狄奥多西皇帝 宣布基督教为国教。基督教终于实现了与帝国政 权的结合
随着基督教性质的变化和被罗马帝国所承 认,其内部也发生了教派之争。第一次是发生 11纪中叶,基督教分裂为西部的天主教和东部 的正教,分裂的原因是由于教权之争。第二次是 新教(中国俗称耶稣教或基督教)从天主教中分 裂出来,这主要是由于宗教改革所导致的。基督 教派可用不着下表说明
随着基督教性质的变化和被罗马帝国所承 认，其内部也发生了教派之争。第一次是发生在 11世纪中叶，基督教分裂为西部的天主教和东部 的正教，分裂的原因是由于教权之争。第二次是 新教（中国俗称耶稣教或基督教）从天主教中分 裂出来，这主要是由于宗教改革所导致的。基督 教派可用不着下表说明：
东部正教(即正教戌希正教) 西部公教(即天主教或加特力教) 基督教 路德教派(德) 新教加尔文教(法) 圣公会派(英、美) 君 马 垦 场 了具有 大