直觉经验使他们提出了教育的顺序性原则,注重抓住学习过程中的关键期,对不同时期的儿 童进行针对性的教育”,空格后的语境是“讲的就是这个道理”,提示抓住学习关键时期的 重要性,比较四个选项,B项“时过而后学,则勤苦而难成”,是说适当的学习时期过了才 去学,虽然努力苦学,也难有成就,从而强调学习要抓住学习关键时期。故选B。A项,“时 复时,年复年,反复不已,老而无倦”强调学习要不断重复知识:C项“玉不琢,不成器; 人不学,不知道”是说如果人不学习,也就不会懂得道理,强调学习对人的重要性:D项“学 然后知不足,教然后知困”是说学习能让人发现自己的不足。故选B 【7题详解】 试题分析:此题考查对文中重要内容对理解与分析。要将题目材料信息带入选文比对理解, 要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。原文说“‘学’并不仅仅指需要温习、 练习的学问,而‘习也并不只是温习、练习的意思”,可以判断A项“将‘学’‘习’解 释为‘学问’‘练习’完全错误”这个表达过于绝对了,错误。故选A 【8题详解】 试题分析:此题考查理解文章内容,筛选信息,概括归纳要点。解答此类题目的时候,首先 应认真审题,明确归纳、概括的方向,首先明确答题区间是“根据上面三则材料”,答题仼 务是“概括”,答案内容要点是“‘学而时习之,不亦说乎’所蕴含的教育思想”,回到 文本里筛选概括整合:材料一中可从有关信息筛选出“至少在东汉之前,对‘学’通行的解 释是‘觉’”“因此,在学习中,对日常人事的体验是达到‘自觉’的相对容易的途 径”“‘效’的基本方法是诵读记载先贤言行的著作,即‘读书’”。“孔子所谓‘学 并非后世科举等功利的目的驱动之下的皓首穷经之‘学’,而是将‘学’作为完善自身人 格、不断实现人生超越的途径”,可以提取概括归纳出答案①:在学习途径和方法方面要强 调学习者的自我觉悟,注意体验日常人事,注重实践,注意读书。②在学习目的方面要超越 功利,着眼于自身人格的完善、人生的超越。材料二主要从“时”的角度谈学习,比较好概 括答案③:在学习时间和时机方面要提倡时时学习、适时学习。材料三“要理解孔子之学, 必须了解‘学’的内涵。孔子认为学习内容相当广泛”可以概括得出答案④:在学习内容方 面要广泛,不局限于书本 文言文阅读 阅读下面的文言文,完成各题。 孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈、蔡之间,楚使人聘孔子
直觉经验使他们提出了教育的顺序性原则，注重抓住学习过程中的关键期，对不同时期的儿 童进行针对性的教育”，空格后的语境是“讲的就是这个道理”，提示抓住学习关键时期的 重要性，比较四个选项，B 项“时过而后学，则勤苦而难成”，是说适当的学习时期过了才 去学，虽然努力苦学，也难有成就，从而强调学习要抓住学习关键时期。故选 B。A 项，“时 复时，年复年，反复不已，老而无倦”强调学习要不断重复知识；C 项“玉不琢，不成器； 人不学，不知道”是说如果人不学习，也就不会懂得道理，强调学习对人的重要性；D 项“学 然后知不足，教然后知困”是说学习能让人发现自己的不足。故选 B。 【7 题详解】 试题分析：此题考查对文中重要内容对理解与分析。要将题目材料信息带入选文比对理解， 要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。原文说“‘学’并不仅仅指需要温习、 练习的学问,而‘习’也并不只是温习、练习的意思”，可以判断 A 项“将‘学’‘习’解 释为‘学问’‘练习’完全错误”这个表达过于绝对了，错误。故选 A。 【8 题详解】 试题分析：此题考查理解文章内容，筛选信息，概括归纳要点。解答此类题目的时候，首先 应认真审题，明确归纳、概括的方向，首先明确答题区间是“根据上面三则材料”，答题任 务是 “概括”，答案内容要点是“‘学而时习之，不亦说乎’所蕴含的教育思想”，回到 文本里筛选概括整合：材料一中可从有关信息筛选出“至少在东汉之前，对‘学’通行的解 释是‘觉’”“因此，在学习中，对日常人事的体验是达到‘自觉’的相对容易的途 径”“‘效’的基本方法是诵读记载先贤言行的著作，即‘读书’”。“孔子所谓‘学’， 并非后世科举等功利的目的驱动之下的皓首穷经之‘学’，而是将‘学’作为完善自身人 格、不断实现人生超越的途径”，可以提取概括归纳出答案①：在学习途径和方法方面要强 调学习者的自我觉悟，注意体验日常人事，注重实践，注意读书。②在学习目的方面要超越 功利，着眼于自身人格的完善、人生的超越。材料二主要从“时”的角度谈学习，比较好概 括答案③：在学习时间和时机方面要提倡时时学习、适时学习。材料三“要理解孔子之学, 必须了解‘学’的内涵。孔子认为学习内容相当广泛”可以概括得出答案④：在学习内容方 面要广泛，不局限于书本。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成各题。 孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军．于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子
孔子将往拜礼,陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间 诸大夫所为皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。” 于是乃相与发徒役围孔子于野。不 粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路 愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 子贡色作。孔子曰:“赐,尔以予为多学而识之者与?”曰:“然。非与?”孔子曰 非也。予一以贯之。” 孔子知弟子有愠心,乃召子路而问曰:“诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾 何为于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。” 孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?” 子路出,子贡入见。孔子曰:“赐,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为 于此?”子贡曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子何不少贬焉?”孔子曰:“赐, 良农能稼而不能为穑,良工能巧而不能为顺。君子能修其道,纲而纪之,统而理之,而不能 为容。今尔不修尔道而求为容。赐,而志不远矣!” 子贡出,颜回入见。孔子曰:“回,诗云‘匪兕匪虎,率彼旷野’。吾道非邪?吾何为 于此?”颜回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容 然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病 不容然后见君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉颜氏之子!使尔多财,吾为尔宰。 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子,然后得免。 (节选自《史记·孔子世家》) 9.下列语句中加点字的解释,不正确的一项是() A.楚救陈,军于城父 军:驻扎 B.从者病,莫能兴 兴:起来 C.意者吾未知邪 知:了解 D.夫道之不修也 修:善,美好 10.下列语句中加点字的意义和用法,相同的一组是( A.今者久留陈蔡之间 此乃向者朱家之羞也 B.孔子用于楚 君子非异也,善假于物也 C.人之不我信也 蚓无爪牙之利 D.良工能巧而不能顺矣 则知明而行无过矣 11.下列对文中语句的解释,不符合文意的一项是(
孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者．久留陈、蔡之间， 诸大夫所为皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于．楚，则陈、蔡用事大夫危矣。” 于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴．。孔子讲诵弦歌不衰。子路 愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。” 子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰： “非也。予一以贯之。” 孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾 何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之．不我信也。意者吾未知．邪？人之不我行也。” 孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？” 子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为 于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子何不少贬焉？”孔子曰：“赐， 良农能稼而不能为穑，良工能巧而．不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能 为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！” 子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为 于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容 然后见君子！夫道之不修．也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病， 不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。” 于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。 （节选自《史记·孔子世家》） 9. 下列语句中加点字的解释，不正确的一项是（ ） A. 楚救陈，军．于城父 军：驻扎 B. 从者病，莫能兴． 兴：起来 C. 意者吾未知．邪 知：了解 D. 夫道之不修．也 修：善，美好 10. 下列语句中加点字的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 今者．久留陈蔡之间 此乃向者．朱家之羞也 B. 孔子用于．楚 君子非异也，善假于．物也 C. 人之．不我信也 蚓无爪牙之．利 D. 良工能巧而．不能顺矣 则知明而．行无过矣 11. 下列对文中语句的解释，不符合 ．．．文意的一项是（ ）