国学经典故事120个(下 61宥坐之器 《荀子》中记述了这样一件事:孔子到鲁桓公的庙里参观,看见一只倾斜的器皿, 便向守庙的人询问:“这是什么器皿?”守庙的人回答说:“这是君王放在座位 右边警戒自己的器皿。”孔子说:“我听说君王座位右边的器皿,空着便会倾斜, 倒入一半水便会端正,而灌满了水就会倾覆。”孔子回头对弟子们说:“向里面 倒水吧。”弟子们舀水倒入其中。大家看到,水倒入一半,器皿就端正了;灌满 了水,器皿就翻倒了;空着的时候,器皿就倾斜了。孔子感叹说:“唉,哪里有 满了不翻倒的呢?” 子路问:“有什么保持满的方法吗?” 孔子回答说:“聪明和髙深的智慧,要用愚钝的方法来保持它;功劳遍及天下, 要用谦让来保持它:勇力盖世,要用胆怯来保持它。富足而拥有四海,要用节俭 来保持它。这就是抑制并贬损自满的方法。” 智意小语:无论是身居高位还是平民百姓,知止、有度、谦让的处世态度,近可 以明哲保身,远可以兴邦安民 62出使狗国,才进狗门 晏婴是齐国的相国。 春秋末期,诸侯均畏惧楚国的强大,小国前来朝拜,大国不敢不与之结盟,楚国 简直成了诸侯国中的霸主 齐相国晏婴,奉齐景公之命出使楚国。楚灵王听说齐使为相国晏婴后,对左右说: “晏平仲身高不足五尺,但是却以贤名闻于诸侯,寡人以为楚强齐弱,应该好好 羞辱齐国一番,以扬楚国之威,如何?” 太宰一旁言道:“晏平仲善于应对问答,一件事不足以使其受辱,必须如此这般 方可。”楚王大悦,依计而行
国学经典故事 120 个(下） 61 宥坐之器 《荀子》中记述了这样一件事：孔子到鲁桓公的庙里参观，看见一只倾斜的器皿, 便向守庙的人询问：“这是什么器皿？”守庙的人回答说：“这是君王放在座位 右边警戒自己的器皿。”孔子说：“我听说君王座位右边的器皿，空着便会倾斜， 倒入一半水便会端正，而灌满了水就会倾覆。”孔子回头对弟子们说：“向里面 倒水吧。”弟子们舀水倒入其中。大家看到，水倒入一半，器皿就端正了；灌满 了水，器皿就翻倒了；空着的时候，器皿就倾斜了。孔子感叹说：“唉，哪里有 满了不翻倒的呢？” 子路问：“有什么保持满的方法吗？” 孔子回答说：“聪明和高深的智慧，要用愚钝的方法来保持它；功劳遍及天下， 要用谦让来保持它；勇力盖世，要用胆怯来保持它。富足而拥有四海，要用节俭 来保持它。这就是抑制并贬损自满的方法。” 智慧小语：无论是身居高位还是平民百姓，知止、有度、谦让的处世态度，近可 以明哲保身，远可以兴邦安民。 62 出使狗国，才进狗门 晏婴是齐国的相国。 春秋末期，诸侯均畏惧楚国的强大，小国前来朝拜，大国不敢不与之结盟，楚国 简直成了诸侯国中的霸主。 齐相国晏婴，奉齐景公之命出使楚国。楚灵王听说齐使为相国晏婴后，对左右说： “晏平仲身高不足五尺，但是却以贤名闻于诸侯，寡人以为楚强齐弱，应该好好 羞辱齐国一番，以扬楚国之威，如何？” 太宰一旁言道：“晏平仲善于应对问答，一件事不足以使其受辱，必须如此这般 方可。”楚王大悦，依计而行
晏婴身着朝服,乘车来到楚国都城东门,见城门未开,便命人唤门,守门人早已 得了太宰的吩咐 指着旁边的小门说:“相国还是从这狗洞中进出吧!这洞口宽敞有余,足够您出 入,又何必费事打开城门,从门而入呢?” 晏婴听罢,笑了一笑,言道:“这可是狗进出的门,又不是人进出的门,出使狗 国的人从狗门出入,出使人国的人从人门出入,我不知道自己是来到了人国呢, 还是狗国呢?我想楚国不会是一个狗国吧!” 守门之人将晏婴的话传给楚灵王,楚灵王听罢,沉思了一会儿,才无可奈何的吩 咐打开城门,让晏婴堂堂正正地进入楚都。 智慧小语:以貌识人,只能显示出自己的无知。智慧依靠强大的心灵和优秀的头 脑,而不是外貌。仅靠表面现象来看待人和事物的时候,首先被欺骗的,往往是 我们自己。 63赵孝争死 在汉朝的时候,有一个叫赵孝的人,字常平。他有一个弟弟叫赵礼,兄弟两个人 相处得十分友爱。 有一年,由于收成不好,粮食减产欠收,饥荒严重,社会治安也很混乱,甚至连 吃人的事情也有所耳闻。一伙强盗四处抢掠,在老百姓的家中大肆搜寻一阵,见 找不出多少食用的粮食和换钱的东西,一怒之下,他们就只好抓人,恰好把弟弟 赵礼给捉走了。 赵礼虽然身体瘦弱,但是穷凶极恶的强盜们也不肯放过他,将他五花大绑捆起来 后,系在一个树上,然后在旁边架起炉灶生起火来,开始烧水,准备拿赵礼来充 哥哥赵孝虽然幸运地躲过了这一劫,弟弟被掠走的消息让赵孝心如刀割。决心赔 上自己的性命,也要救出他。 赵孝哀求强盗说:“我弟弟是一个有病的人,而且身体也很瘦弱,他的肉一定不 好吃,请你们放了他吧!
晏婴身着朝服，乘车来到楚国都城东门，见城门未开，便命人唤门，守门人早已 得了太宰的吩咐。 指着旁边的小门说：“相国还是从这狗洞中进出吧！这洞口宽敞有余，足够您出 入，又何必费事打开城门，从门而入呢？” 晏婴听罢，笑了一笑，言道：“这可是狗进出的门，又不是人进出的门，出使狗 国的人从狗门出入，出使人国的人从人门出入，我不知道自己是来到了人国呢， 还是狗国呢？我想楚国不会是一个狗国吧！” 守门之人将晏婴的话传给楚灵王，楚灵王听罢，沉思了一会儿，才无可奈何的吩 咐打开城门，让晏婴堂堂正正地进入楚都。 智慧小语：以貌识人，只能显示出自己的无知。智慧依靠强大的心灵和优秀的头 脑，而不是外貌。仅靠表面现象来看待人和事物的时候，首先被欺骗的，往往是 我们自己。 63 赵孝争死 在汉朝的时候，有一个叫赵孝的人，字常平。他有一个弟弟叫赵礼，兄弟两个人 相处得十分友爱。 有一年，由于收成不好，粮食减产欠收，饥荒严重，社会治安也很混乱，甚至连 吃人的事情也有所耳闻。一伙强盗四处抢掠，在老百姓的家中大肆搜寻一阵，见 找不出多少食用的粮食和换钱的东西，一怒之下，他们就只好抓人，恰好把弟弟 赵礼给捉走了。 赵礼虽然身体瘦弱，但是穷凶极恶的强盗们也不肯放过他，将他五花大绑捆起来 后，系在一个树上，然后在旁边架起炉灶生起火来，开始烧水，准备拿赵礼来充 饥。 哥哥赵孝虽然幸运地躲过了这一劫，弟弟被掠走的消息让赵孝心如刀割。决心赔 上自己的性命，也要救出他。 赵孝哀求强盗说：“我弟弟是一个有病的人，而且身体也很瘦弱，他的肉一定不 好吃，请你们放了他吧！
强盗们一听大怒,气汹汹地对赵孝说:“放了他,我们吃什么?”赵孝说:“只 要你们放了赵礼,我愿意用自己的身体给你们吃,况且我的身体很好,没有病, 还很胖。 赵礼哭着说:“被捉来的是我,被你们吃掉,这是我自己命里注定的,可是哥哥 他有什么罪过呀?怎么可以让他去死呢?” 这些无恶不做的强盗们,听着兄弟互相争死的话语,望着手足之间舍身相救的场 面,被深深震慑住了。他们那坚封已久的恻隐之心,被这人间真情真义的感人场 面唤醒了,也都不免淌下了热泪。旋即,他们无声地放走了兄弟两人。 后来,这件事辗转传到了皇帝那里,皇帝是一个深明仁义道德之君,不仅下诏书, 封了兄弟二人官职,而且把他们以德感化强盗的善行,昭示于天下,让全国百姓 效仿学习。 智慧小语:兄弟如手足,同气连枝,同体相生。放眼世界,万物虽有类聚群分 实则如兄弟一样,互相之间休戚相关。因此,要想拥有永久美好幸福的生活,就 必须以仁爱之心,真诚地关爱一切众生。 64狄仁杰的为人之道 狄仁杰是武则天当政时的名宰相。他在当豫州刺史时,办事公正,执法严明,受 到当地人民的称赞。于是,武则天把他调回京城,任为宰相 有一天,武则天对狄仁杰说:“听说你在豫州的时候,名声很好,政绩突出,但 也有人揭你的短,你想知道是谁吗?” 狄仁杰说:“人家说我的不好,如果确是我的过错,我愿意改正。如果陛下已经 弄清楚不是我的过错,这是我的幸运。至于是谁在背后说我的不是,我不想知道 这样大家可以相处得更好些。” 武则天听了,觉得狄仁杰气量大,胸襟宽,很有政治家风度,更加赏识他,敬重 他,尊称他为“国老”,还赠给他紫袍色带,并亲自在袍上绣了12个金字,以 表彰他的功绩 后来,狄仁杰因病去世,武则天流着泪说:“上天过早地夺去了我的国老,使我 朝堂里没有像他那样的人才了
强盗们一听大怒，气汹汹地对赵孝说：“放了他，我们吃什么？”赵孝说：“只 要你们放了赵礼，我愿意用自己的身体给你们吃，况且我的身体很好，没有病， 还很胖。” 赵礼哭着说：“被捉来的是我，被你们吃掉，这是我自己命里注定的，可是哥哥 他有什么罪过呀？怎么可以让他去死呢？” 这些无恶不做的强盗们，听着兄弟互相争死的话语，望着手足之间舍身相救的场 面，被深深震慑住了。他们那坚封已久的恻隐之心，被这人间真情真义的感人场 面唤醒了，也都不免淌下了热泪。旋即，他们无声地放走了兄弟两人。 后来，这件事辗转传到了皇帝那里，皇帝是一个深明仁义道德之君，不仅下诏书， 封了兄弟二人官职，而且把他们以德感化强盗的善行，昭示于天下，让全国百姓 效仿学习。 智慧小语：兄弟如手足，同气连枝，同体相生。放眼世界，万物虽有类聚群分， 实则如兄弟一样，互相之间休戚相关。因此，要想拥有永久美好幸福的生活，就 必须以仁爱之心，真诚地关爱一切众生。 64 狄仁杰的为人之道 狄仁杰是武则天当政时的名宰相。他在当豫州刺史时，办事公正，执法严明，受 到当地人民的称赞。于是，武则天把他调回京城，任为宰相。 有一天，武则天对狄仁杰说：“听说你在豫州的时候，名声很好，政绩突出，但 也有人揭你的短，你想知道是谁吗？” 狄仁杰说：“人家说我的不好，如果确是我的过错，我愿意改正。如果陛下已经 弄清楚不是我的过错，这是我的幸运。至于是谁在背后说我的不是，我不想知道， 这样大家可以相处得更好些。” 武则天听了，觉得狄仁杰气量大，胸襟宽，很有政治家风度，更加赏识他，敬重 他，尊称他为“国老”，还赠给他紫袍色带，并亲自在袍上绣了 12 个金字，以 表彰他的功绩。 后来，狄仁杰因病去世，武则天流着泪说：“上天过早地夺去了我的国老，使我 朝堂里没有像他那样的人才了
智慧小语:气量与胸襟都是人格贤善的基石。学会公正地看待流言,往往是成长 的必经之路! 65、鲁男子拒妇 鲁国有一男子,独自居住在一间房子里,他的邻居,是个寡妇,也单独住在一间 房子里 一天夜里,来了暴风雨,狂风四起,倾盆的大雨将寡妇的房子给打垮了。寡妇快 步跑到这位男子居住的地方,要求男子开门,让她暂住一晚,以躲避暴雨。 鲁男子没有开门接纳她。寡妇从窗口向他责问道:“您为何这般不仁慈啊?” 鲁男子回答说:“男女之间不到六十岁,是不可以同居一室的,现在,您还年轻, 我也正年轻,所以,我不敢接纳您啊!” 妇人说:“您怎么不学柳下惠那样呢?他曾经夜宿郭门,有女子来投宿,因怕她 冻死,让她坐在自己的怀里,给她取暖,直至天明,都没有发生违德之事,国人 也称赞他坐怀不乱,并没有说他乱德。” 鲁男子答道:“柳下惠他可以那样做,但是我却不可以,我将以我的不可以,学 习柳下惠的可以。” 当孔子听到了此事之后,称赞鲁男子道:“多么难得,想要向柳下惠学习的人, 没有能像他学得这么像的,期望能够达到至善,却不会盲从其行迹,真是一位有 智慧的人!” 智慧小语:《弟子规》云:“斗闹场,绝勿进。邪僻事,绝勿问。”亦云:“非 圣书,屏勿视。蔽聪明,坏心志。”都是教导我们要严格遵从圣贤的教导,断绝 不良的外缘,以免发生令人后悔莫及的事情。做人应该有自知的智慧,不可随波 逐流,宁可先守住自己,避免进入是非、杂乱之地,也不轻易去尝试,这样便可 以避免堕入欲望深渊 66将相和 战国时候,秦国最强,常常进攻别的国家
智慧小语：气量与胸襟都是人格贤善的基石。学会公正地看待流言，往往是成长 的必经之路！ 65、鲁男子拒妇 鲁国有一男子，独自居住在一间房子里，他的邻居，是个寡妇，也单独住在一间 房子里。 一天夜里，来了暴风雨，狂风四起，倾盆的大雨将寡妇的房子给打垮了。寡妇快 步跑到这位男子居住的地方，要求男子开门，让她暂住一晚，以躲避暴雨。 鲁男子没有开门接纳她。寡妇从窗口向他责问道：“您为何这般不仁慈啊？” 鲁男子回答说：“男女之间不到六十岁，是不可以同居一室的，现在，您还年轻， 我也正年轻，所以，我不敢接纳您啊！” 妇人说：“您怎么不学柳下惠那样呢？他曾经夜宿郭门，有女子来投宿，因怕她 冻死，让她坐在自己的怀里，给她取暖，直至天明，都没有发生违德之事，国人 也称赞他坐怀不乱，并没有说他乱德。” 鲁男子答道：“柳下惠他可以那样做，但是我却不可以，我将以我的不可以，学 习柳下惠的可以。” 当孔子听到了此事之后，称赞鲁男子道：“多么难得，想要向柳下惠学习的人， 没有能像他学得这么像的，期望能够达到至善，却不会盲从其行迹，真是一位有 智慧的人！” 智慧小语：《弟子规》云：“斗闹场，绝勿进。邪僻事，绝勿问。”亦云：“非 圣书，屏勿视。蔽聪明，坏心志。”都是教导我们要严格遵从圣贤的教导，断绝 不良的外缘，以免发生令人后悔莫及的事情。做人应该有自知的智慧，不可随波 逐流，宁可先守住自己，避免进入是非、杂乱之地，也不轻易去尝试，这样便可 以避免堕入欲望深渊。 66 将相和 战国时候，秦国最强，常常进攻别的国家
赵国舍人蔺相如奉命出使秦国,不辱使命,完璧归赵,所以封了上大夫;又陪同 赵王赴秦王设下的渑池会,使赵王免受侮辱。为表彰蔺相如的功劳,赵王封蔺相 如为上卿。 廉颇很不服气,他对别人说:“我攻无不克,战无不胜,立下许多大功劳。蔺相 如有什么能耐,就靠一张嘴,反而爬到我的头上去了。我碰见他,得给他个下不 了台!”这话传到了蔺相如耳朵里,蔺相如就请病假不上朝,免得跟廉颇见面 有一天,蔺相如坐车出去,远远看见廉颇骑着高头大马过来了,他赶紧叫车夫把 车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说,蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫 似的,为什么要怕他呢!蔺相如对他们说:“诸位请想一想,廉将军和秦王比, 谁厉害?”他们说:“当然秦王厉害!”蔺相如说:“秦王我都不怕,会怕廉将 军吗?大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。如果 我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然乘机来打我们。我避着廉将军 是为赵国啊 蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想,觉得自己为了争一口气, 就不顾国家的利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请 罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情地出来迎接。从此以后,他们俩成了好 朋友,同心协力保卫赵国 智慧小语:海纳百川,有容乃大。蔺相如以国家大事为重,始终忍让,将相和好, 共同辅国,国家无恙 67公艺百忍 唐朝有个张公艺。他的家里竟有九代同堂,住在一块不分家,也因为这么和气兴 盛,引起皇帝的注意。 他家祖先从北齐开始得到当时皇帝重视,表扬这户人家能和睦共处,足以成为邻 里的典范。到了隋朝以及唐朝太宗皇帝时也一样得到朝廷的表扬。等到了唐髙宗 时,这户人家依然兴盛。 有一次,高宗皇帝到太山路过当州这个地方,就来拜访张公艺,问他:“为什么 你们这一家可以和乐融融,这么多人都能居住在一块呢? 张公艺就请求用纸笔来对答,高宗皇帝就给了他纸笔。他提起笔竟连写了一百多 个“忍”字呈给皇上,并且说:“一个家庭一切都得利于忍’
赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以封了上大夫；又陪同 赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受侮辱。为表彰蔺相如的功劳，赵王封蔺相 如为上卿。 廉颇很不服气，他对别人说∶“我攻无不克，战无不胜，立下许多大功劳。蔺相 如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我的头上去了。我碰见他，得给他个下不 了台！”这话传到了蔺相如耳朵里，蔺相如就请病假不上朝，免得跟廉颇见面。 有一天，蔺相如坐车出去，远远看见廉颇骑着高头大马过来了，他赶紧叫车夫把 车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说，蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫 似的，为什么要怕他呢！蔺相如对他们说∶“诸位请想一想，廉将军和秦王比， 谁厉害？”他们说∶“当然秦王厉害！”蔺相如说∶“秦王我都不怕，会怕廉将 军吗？大家知道，秦王不敢进攻我们赵国，就因为武有廉颇，文有蔺相如。如果 我们俩闹不和，就会削弱赵国的力量，秦国必然乘机来打我们。我避着廉将军， 是为赵国啊！” 蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想，觉得自己为了争一口气， 就不顾国家的利益，真不应该。于是，他脱下战袍，背上荆条，到蔺相如门上请 罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪，连忙热情地出来迎接。从此以后，他们俩成了好 朋友，同心协力保卫赵国。 智慧小语：海纳百川，有容乃大。蔺相如以国家大事为重，始终忍让，将相和好， 共同辅国，国家无恙。 67 公艺百忍 唐朝有个张公艺。他的家里竟有九代同堂，住在一块不分家，也因为这么和气兴 盛，引起皇帝的注意。 他家祖先从北齐开始得到当时皇帝重视，表扬这户人家能和睦共处，足以成为邻 里的典范。到了隋朝以及唐朝太宗皇帝时也一样得到朝廷的表扬。等到了唐高宗 时，这户人家依然兴盛。 有一次，高宗皇帝到太山路过当州这个地方，就来拜访张公艺，问他：“为什么 你们这一家可以和乐融融，这么多人都能居住在一块呢？” 张公艺就请求用纸笔来对答，高宗皇帝就给了他纸笔。他提起笔竟连写了一百多 个“忍”字呈给皇上，并且说：“一个家庭一切都得利于'忍’