功利主义 (Utilitarianism) 根据行为是否以相关者的最大利益为直接目的 而确定道德规范 最大多数人的最大幸福”(The greatest good for the greatest number) 行为功利论(act utilitarianism)：将效用原则直接 应用于特定的行为，把行为是否带来效用作为判定 人的行为在伦理上对错的标准。 规则功利论(rule utilitarianism):认为判定行为的 对错要看其是否符合规则，而规则应带来正效用 或正效用大于负效用 。 规则又可分为积极的规则或要求（如，“信守诺言”）和 消极的规则或禁令（如“宋许偷盗）
功利主义（Utilitarianism） • 根据行为是否以相关者的最大利益为直接目的 而确定道德规范。 • “最大多数人的最大幸福”(The greatest good for the greatest number) – 行为功利论(act utilitarianism)：将效用原则直接 应用于特定的行为，把行为是否带来效用作为判定 人的行为在伦理上对错的标准。 – 规则功利论(rule utilitarianism)：认为判定行为的 对错要看其是否符合规则，而规则应带来正效用， 或正效用大于负效用。 • 规则又可分为积极的规则或要求（如“信守诺言”）和 消极的规则或禁令（如“不许偷盗”）
一元功利论和多元功利论 ·一元价值（功利）的或被称为快乐功利主义 (Happy utilitarianism):边沁和密尔认为效 用就是指快乐（幸福）或痛苦（不幸）。 ·多元价值论或多元功利主义(Pluralistic utilitarianism):效用也应该包括友谊、爱 情、现身、健康，等
一元功利论和多元功利论 • 一元价值（功利）的或被称为快乐功利主义 (Happy utilitarianism) ：边沁和密尔认为效 用就是指快乐（幸福）或痛苦（不幸）。 • 多元价值论或多元功利主义（Pluralistic utilitarianism）：效用也应该包括友谊、爱 情、现身、健康，等
功利主义面临的诘难 “奴隶制度” 一一个社会实行奴隶制度比非奴隶制度更能够 带来好的效果。 “惩罚无辜” 一假想法官明知一个人无辜，但如果惩罚、宣 判他死刑，便可阻止一场将有数百人丧命的 大骚乱。 -Tom L.Beauchamp,Philosophical Ethics
功利主义面临的诘难 • “奴隶制度” – 一个社会实行奴隶制度比非奴隶制度更能够 带来好的效果。 • “惩罚无辜” – 假想法官明知一个人无辜，但如果惩罚、宣 判他死刑，便可阻止一场将有数百人丧命的 大骚乱。 – Tom L. Beauchamp, Philosophical Ethics