碑记 又称“碑志”,刻在墓碑上,用于叙述死者生前的 事迹,评价、歌颂死者功德。 后来的作者,或就所叙之事加以评论,或借题发挥 抒写情志,碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体。 有吴作者 本文选自《七录斋集》,张溥(p)幼 年勤奋好学,所读之书都要亲手抄写,抄好 朗读之后烧掉,再抄,一直要抄到六七遍, 因此,他的书斋起名为“七录斋
碑记 又称“碑志”，刻在墓碑上，用于叙述死者生前的 事迹，评价、歌颂死者功德。 后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥 抒写情志，碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体。 有关作者 本文选自《七录斋集》，张溥（pŭ）幼 年勤奋好学，所读之书都要亲手抄写，抄好 朗读之后烧掉，再抄，一直要抄到六七遍， 因此，他的书斋起名为“七录斋
经,字
检查自学,掌握注音字的读音 liao dai cl Jlao 蒌逮 皦 ti chi n lei 缇 扶m缙 祠溷谥 保 赀‖詈叫逡 huan qun 缳
检查自学，掌握注音字的读音 蓼 逮 祠 皦 liǎo dài cí jiǎo 赀 zī 缇 tí 抶 chì 溷 hùn 傫 lěi 詈 lì 缙 jìn 逡 qūn 缳 huán 谥 shì
五人者,盖当蓼洲周公之 被逮,激于义而死焉者也。至 于今,郡之贤士大夫请于当道 即除逆阉废祠之址以葬之,且 立石于其墓之门,以旌其所为。 呜呼,亦盛矣哉!
五人者，盖当蓼洲周公之 被逮，激于义而死焉者也。至 于今，郡之贤士大夫请于当道， 即除逆阉废祠之址以葬之，且 立石于其墓之门，以旌其所为。 呜呼，亦盛矣哉！
夫五人之死,去今之墓而葬焉, 其为时止十有一月尔。夫十有一月 之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒, 其疾病而死,死而湮没不足道者 亦已众矣,况草野之无闻者欤!独 五人之皦皦,何也?
夫五人之死，去今之墓而葬焉， 其为时止十有一月尔。夫十有一月 之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒， 其疾病而死，死而湮没不足道者， 亦已众矣，况草野之无闻者欤！独 五人之皦皦，何也？