式里 白兆山又名碧山, 相传李白“酒隐 怎北 安陆“期间,即 加白山目 以此为活动中心 求E 山顶有千年银杏 m 树,相传为李白 rio oI 亲手所植。据史 籍记载,白兆山 得名至少有一千 四百年历史
白兆山又名碧山， 相传李白“酒隐 安陆“期间，即 以此为活动中心。 山顶有千年银杏 树，相传为李白 亲手所植。据史 籍记载，白兆山 得名至少有一千 四百年历史
也若回该家文刊一王李首之江说 就`四生被 种伯家先绵油法 李川于流通上说祥子提州的比历 从的那放过发法都孙出彰青较来 军里到对表是纷还这明莲占李 我等赞西李了西纷在种县场上自 同五域白域著内观内3风的 李白 这这岁碎生李说书地点之用 种种的叶卒白’立° 的说说时年的李说近他莲代种众 历法法候理的籍宜”代认乡的是说 更后的再所考贯琛支学为一说蜀纷 课来学由当订和在持者到法中 本占者他然’生⌒杨裴武明就说 °了有爸李认地晨慎斐则代是有 郭爸白为~报天杨一即两 风沫带应李一副另`时慎蜀在种
历来李白的身世众说纷纭，有两种 说法比较占上风，一种是蜀中说，即在 江油的青莲场，用古代的说法就是“蜀 之绵州彰明县内之青莲乡”，明代杨慎 首先提出这种观点，他认为到武则天时， 李家子孙还在内地。近代学者裴斐、、 王伯祥都纷纷著书立说，支持杨慎。另 一种说法是西域说，李宜琛在《晨报副 刊》上发表了《李白的籍贯和生地》一 文，通过对李白生卒年的考订，认为李 家被流放到西域碎叶，理所当然李白应 该生于那里，五岁的时候再由他爸爸带 回四川的。赞同这种说法的学者有郭沫 若、李从军等。这种说法后来占了上风， 也就写入了我们中学的历史课本
自传说 、铁杵磨成针 李白小时候很贪玩,经常逃学 次,他从学 堂跑出来,到河边玩,看到一位老婆婆正拿着一根铁 棒在石头上磨来磨去,李白很惊讶,就问老婆婆,磨 铁棒做什么,老婆婆说:我在磨针。李白又问,这么 粗的铁棒何时能磨成针呢?老婆婆说,只要有恒心, 铁棒一定能磨成针。李白听完很惭愧,从此刻苦学习, 终于成为伟大的诗人
一、铁杵磨成针 李白小时候很贪玩，经常逃学。 一次，他从学 堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁 棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆，磨 铁棒做什么，老婆婆说：我在磨针。李白又问，这么 粗的铁棒何时能磨成针呢？老婆婆说，只要有恒心， 铁棒一定能磨成针。李白听完很惭愧，从此刻苦学习， 终于成为伟大的诗人
太白醉草吓蛮书 传说,李白在辞亲远游中遇到蛮族(俗 称食人族)。李白当时怕敌众我寡打不过便 酒壮胆,不觉喝醉了,突然诗兴大发随即 拿絀文房四宝写了一篇狂草,说也怪那些蛮 看后以为是天书,李白是神仙。便慌忙 兆走了
❖二、太白醉草吓蛮书 传说，李白在辞亲远游中遇到蛮族（俗 称食人族）。李白当时怕敌众我寡打不过便 喝酒壮胆，不觉喝醉了，突然诗兴大发随即 拿出文房四宝写了一篇狂草，说也怪那些蛮 族人看后以为是天书，李白是神仙。便慌忙 逃走了
,于宝应元年(762) 人间,卒于今安徽当 涂,享年六十二岁。然而 李白究竟是怎么死的呢?
李白，于宝应元年（762） 离开人间，卒于今安徽当 涂，享年六十二岁。然而， 李白究竟是怎么死的呢？