应考策略: 1怎样分析议论文的语言 议论文的语言具有准确性、概括性、鲜明性、生动性等特点。品味议论文的语言应从这几方面入手 ①准确性。议论文需要通过眀确的概念、准确的判断和严密的推理来讲清道理,运用语文必须要准确无误 ②概括性。议论文把讲清抽象的道理作为它终极的目的。即使列举事例,也要以理服人,以理取胜,事例 必须有概括性,这就要求语言高度简练 ③鲜明性。议论文通过语言表达的观点毫不含糊。赞成什么,反对什么,爱什么,恨什么,要求什么,不 要求什么,要清清楚楚,不能模棱两可。 ④生动性。议论文的生动性不在于细致入微的描写,而在于简洁明快的勾画,有时还借助歇后语、俗语、 名言和各种修辞手法来增强文章的生动性。 2如何答好议论文的个性表达题 ①首先要整体感知,把握观点。这是答题的基础。同时还要弄清题干要求对文中所涉及的某个观点提出自 己的看法和评价,还是对全文的思想内容提出自己的看法和评价 ②围绕论点,大胆表述。只要能够自圆其说则可,也就是说,自己表达观点之后,要有能够支撑自己观点 的材料。建议赞成作者的观点,因为作者已经阐述淸楚,便于准确严密的解答 ③联系生活,有感而发。选择自己最熟悉的、感受最深的来表达,才能准确严密全面而有深度。 ④表达明晰,语言流畅。尽管简短,也要注意选用词语,精巧构思,这样才能不因自己大意而扣分 历史回音 、(2008北京)(原文见§2·3) 1品析正面加点的词 (1)一般说来人有三项资本,或曰三种魅力。 (2)一是外貌,这主要来自于先天。 3)一个人也只有具备了高尚完美的人格,才能成就一番伟大事业而青史留名 (2008山西) 二、让有些话穿耳而过 段奇清 ①李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子3岁时的一些充满意趣的奇言妙语。有次他儿子在回答“人为 什么会长两只耳朵”时说:“可以一个耳朵进,一个耳朵出,光进不出就会装不下。” ②由此,我想起了一句话:让有些话穿耳而过。 ③譬如某一天,你无意中听到一些诽谤和中伤你的话语,就让它穿耳而过。那也许是别人对你某一个 不经意的行为、某一句不经意的话产生了误解。你要相信,浊者自浊,清者自清,只要假以时日,他一定 会看出你的初衷与本真。于是你便拥有了一颗平静安宁的心 ④如果偶尔听到有人指责你太不细心,未能做到未雨绸缪、防微杜渐,要让它穿耳而过。尽管他的指 责是善意的,可是在这个世界上,每个人都是渺小的,谁也不能保证自己不踏入认识上的歧途。不要太过 相信“人无远虑,必有近忧”的话,无论自己对将来有多少设想,可它终究没有发生。最为紧要的是要抓住 今天,认认真真活在当下。如此,才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝贵的光阴,才 会不为那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟咏与歌唱。你才能听到妻儿的欢声笑语,才能淋浴到金色的夕阳、 绚烂的晚照。即便风雨骤然而至,也依然轻裘绶带,玉树临风
26 应考策略： 1.怎样分析议论文的语言 议论文的语言具有准确性、概括性、鲜明性、生动性等特点。品味议论文的语言应从这几方面入手 ①准确性。议论文需要通过明确的概念、准确的判断和严密的推理来讲清道理，运用语文必须要准确无误。 ②概括性。议论文把讲清抽象的道理作为它终极的目的。即使列举事例，也要以理服人，以理取胜，事例 必须有概括性，这就要求语言高度简练。 ③鲜明性。议论文通过语言表达的观点毫不含糊。赞成什么，反对什么，爱什么，恨什么，要求什么，不 要求什么，要清清楚楚，不能模棱两可。 ④生动性。议论文的生动性不在于细致入微的描写，而在于简洁明快的勾画，有时还借助歇后语、俗语、 名言和各种修辞手法来增强文章的生动性。 2.如何答好议论文的个性表达题 ①首先要整体感知，把握观点。这是答题的基础。同时还要弄清题干要求对文中所涉及的某个观点提出自 己的看法和评价，还是对全文的思想内容提出自己的看法和评价。 ②围绕论点，大胆表述。只要能够自圆其说则可，也就是说，自己表达观点之后，要有能够支撑自己观点 的材料。建议赞成作者的观点，因为作者已经阐述清楚，便于准确严密的解答。 ③联系生活，有感而发。选择自己最熟悉的、感受最深的来表达，才能准确严密全面而有深度。 ④表达明晰，语言流畅。尽管简短，也要注意选用词语，精巧构思，这样才能不因自己大意而扣分。 历史回音 一、（2008 北京）（原文见§2·3） 1.品析正面加点的词 （1）一般．．说来人有三项资本，或曰三种魅力。 （2）一是外貌，这主要．．来自于先天。 （3）一个人也只有．．具备了高尚完美的人格，才能成就一番伟大事业而青史留名。 （2008 山西） 二、让有些话穿耳而过 段奇清 ①李肇星曾在一篇文章中记述了他儿子 3 岁时的一些充满意趣的奇言妙语。有次他儿子在回答“人为 什么会长两只耳朵”时说：“可以一个耳朵进，一个耳朵出，光进不出就会装不下。” ②由此，我想起了一句话：让有些话穿耳而过。 ③譬如某一天，你无意中听到一些诽谤和中伤你的话语，就让它穿耳而过。那也许是别人对你某一个 不经意的行为、某一句不经意的话产生了误解。你要相信，浊者自浊，清者自清，只要假以时日，他一定 会看出你的初衷与本真。于是你便拥有了一颗平静安宁的心。 ④如果偶尔听到有人指责你太不细心，未能做到未雨绸缪、防微杜渐，要让它穿耳而过。尽管他的指 责是善意的，可是在这个世界上，每个人都是渺小的，谁也不能保证自己不踏入认识上的歧途。不要太过 相信“人无远虑，必有近忧”的话，无论自己对将来有多少设想，可它终究没有发生。最为紧要的是要抓住 今天，认认真真活在当下。如此，才会在有限的生命中不为一些似是而非的东西浪费自己宝贵的光阴，才 会不为那些旁逸斜出的枝杈失去自己的吟咏与歌唱。你才能听到妻儿的欢声笑语，才能淋浴到金色的夕阳、 绚烂的晚照。即便风雨骤然而至，也依然轻裘绶带，玉树临风
⑤如果有人说你才貌双全,要让它穿耳而过。那才华学识本是天外有天、山外有山,那形貌亦是父母 的遗传并非自己的努力,原本不值得他人夸奖。 ⑥如果有人说你出类拔萃,却白璧微瑕,也要让它穿耳而过。是否出类拔萃姑且不说,不完美本是人 生的一种常态,如此,你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影,就能走出“局部不完美就泛滥成整体否 定”的误区,就始终能保持清醒的头脑 ⑦对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话, 一些玩世不恭,不知轻重的话,对于一些上下之势、高 低权争、男女绯闻的话,都要让它穿耳而过。 述样 你就会秋波无痕,素心如玉。纵然那些对你有用,却 让你智所不能逮、力所不能及,以致褫夺了幸福与快乐的话语,就要让它们穿耳而过,随风而逝。 ⑧人生是一个容器,可这个容器的容量实在是非常有限。愁苦与畏惧多了,欢乐与勇气就少了;局促 与紧张多了,潇洒与轻松就少了;傲慢与骄矜多了,恭谨与谦虚就少了。一些不需要的话语存放太多了, 些箴言就会无处落脚。让有些话穿耳而过。 1读完全文后,给你的人生启示是。 思路点拨:一、1此题考查词语的选用,即议论文语言的准确性。初中生表达观点易患绝对化的毛病 本题(1)(2)小题的用词,没有包含全体,这才是符合实际情况,语言表达符合生活实际才体现出语言 的准确性。第(3)小题强调“高尚完美人格″的作用,表明这是“成就-番伟大事业而青史留名″的必 要条件。准确表达作者的观点,体现也议论文语言的严密性。二、1此题考查对文章主旨的把握,采用的 是较为灵活的形式,更注重学生个体的体悟和感知。文章采用的是总分总的论证结构,因此在抓住文章论 点的同时,尤其应注意文末两段总结 答案要点:一、(1)“一般”起到了限制的作用,是指普遍性,排除了个别特殊的情况,这样使文章的 语言更加准确严密。(2)“主要”用得极为准确,因为一个人的外貌除了先天以外,还有后天的诸多因素。 (3)“只有……才……”是一个表示条件关系的句子,用在这里,强调了人格对人生的重要性。二、1示 例:对于—些冷漠无情、玩世不恭、不知轻重、上下之势、高低权争的话语都要让它们穿耳而过。 模仿训练 ①生命,对每个人都是铁面无私的。那么,一个人可以活两次,不是很可笑吗? ②其实不是 ③我不妨举两个例子。生长在17世纪的英国人威仁爵士,他原来是格里汉学院与牛津大学的天文学 教授。但他在四十八岁那年,突然异想天开,他要改变自己的职业,开始过另外一种陌生的生活,从事 个新的创造性事业。于是他把自己的后半辈子献给了城市建设。他在后半生的四十年中,一共建造了五十 三座教堂与座堂,单单伦敦的保罗座堂就使他名垂千古。称誉他的人都说,威仁爵士活了两次。 ④中国唐代诗人温庭筠年轻时放荡不羁,出入于歌楼妓馆,“能逐弦吹之声,为侧艳之词”,为当时士 大夫所不齿。他人到中年之后,一改旧习,先后任方城尉与国子监助教,治理地方,颇有政绩;为人师表 作风严谨。连他昔日的朋友都说温庭筠完全变了一个人
27 ⑤如果有人说你才貌双全，要让它穿耳而过。那才华学识本是天外有天、山外有山，那形貌亦是父母 的遗传并非自己的努力，原本不值得他人夸奖。 ⑥如果有人说你出类拔萃，却白璧微瑕，也要让它穿耳而过。是否出类拔萃姑且不说，不完美本是人 生的一种常态，如此，你就能摆脱“一次失败就成永远颓势”的阴影，就能走出“局部不完美就泛滥成整体否 定”的误区，就始终能保持清醒的头脑。 ⑦对于一些冷漠无情或者耍小聪明的话，对于一些玩世不恭，不知轻重的话，对于一些上下之势、高 低权争、男女绯闻的话，都要让它穿耳而过。这样，你就会秋波无痕，素心如玉。纵然那些对你有用，却 让你智所不能逮、力所不能及，以致褫夺了幸福与快乐的话语，就要让它们穿耳而过，随风而逝。 ⑧ 人生是一个容器，可这个容器的容量实在是非常有限。愁苦与畏惧多了，欢乐与勇气就少了；局促 与紧张多了，潇洒与轻松就少了；傲慢与骄矜多了，恭谨与谦虚就少了。一些不需要的话语存放太多了， 一些箴言就会无处落脚。让有些话穿耳而过。 1.读完全文后，给你的人生启示是 。 思路点拨：一、1.此题考查词语的选用，即议论文语言的准确性。初中生表达观点易患绝对化的毛病， 本题（1）（2）小题的用词，没有包含全体，这才是符合实际情况，语言表达符合生活实际才体现出语言 的准确性。第（3）小题强调“高尚完美人格”的作用，表明这是“成就一番伟大事业而青史留名”的必 要条件。准确表达作者的观点，体现也议论文语言的严密性。二、1.此题考查对文章主旨的把握，采用的 是较为灵活的形式，更注重学生个体的体悟和感知。文章采用的是总分总的论证结构，因此在抓住文章论 点的同时，尤其应注意文末两段总结。 答案要点：一、（1）“一般”起到了限制的作用，是指普遍性，排除了个别特殊的情况，这样使文章的 语言更加准确严密。（2）“主要”用得极为准确，因为一个人的外貌除了先天以外，还有后天的诸多因素。 （3）“只有……才……”是一个表示条件关系的句子，用在这里，强调了人格对人生的重要性。二、1.示 例：对于一些冷漠无情、玩世不恭、不知轻重、上下之势、高低权争的话语都要让它们穿耳而过。 模仿训练： （一） ①生命，对每个人都是铁面无私的。那么，一个人可以活两次，不是很可笑吗? ②其实不是。 ③我不妨举两个例子。生长在 17 世纪的英国人威仁爵士，他原来是格里汉学院与牛津大学的天文学 教授。但他在四十八岁那年，突然异想天开，他要改变自己的职业，开始过另外一种陌生的生活，从事一 个新的创造性事业。于是他把自己的后半辈子献给了城市建设。他在后半生的四十年中，一共建造了五十 三座教堂与座堂，单单伦敦的保罗座堂就使他名垂千古。称誉他的人都说，威仁爵士活了两次。 ④中国唐代诗人温庭筠年轻时放荡不羁，出入于歌楼妓馆，“能逐弦吹之声，为侧艳之词”，为当时士 大夫所不齿。他人到中年之后，一改旧习，先后任方城尉与国子监助教，治理地方，颇有政绩；为人师表， 作风严谨。连他昔日的朋友都说温庭筠完全变了一个人
⑤威仁改变职业,在人生的道路上取得另一项成就;温庭筠再塑人生,从风流才子变成了诲人不倦的 老师。对他们来说,不是等于活了两次吗? ⑥在这个意义上说,一个人活了三次,甚至四次都是可以做到的。美国博士史威原来研究宗教,是神 学院博士,他后来改学音乐,成为音乐学院博士,又成了当时最杰出的风琴师之一。他中年之后,舍弃舒 适的物质生活,去毒蛇猛兽出没的蛮荒野林之中考察。经过多年研究,终于成为一个优秀的医学博士 ⑦为了使自己生活得更充实,我们不妨在某一领域取得成就之后,改变一下自己的爱好,把其他方面 的潜能表现出来,让生命之舟驶向另一个成功的彼岸。由此可见,在生命的过程中要为自己另创新路,开 拓新的人生境界。这对于充满活力的年轻人来说,尤其必要。 ⑧有一位先哲曾经说过:“当一扇门向你关闭之际,另一扇门将向你打开。” 1.下面句子中加点的部分能否删去?为什么? 在这个意义上说,一个人活了三次,甚至四次都是可以做到的 答 27读完选文,你觉得自己有什么潜能可以开发?谈谈你将如何开发它。(3分) 升华训练 阅读下面文章,完成下面各题 论友谊 西塞罗 公民们 ①我以为,友谊的基础是美德。别人相信你有美德,所以才与你建立友谊。你若放弃了美德,友谊也 就不存在了。 ②我们早已定下了一条保护友谊的准则:不要求他人做不道德的事:别人求你做不道德的事,你也不 要做。所以,Δ你请朋友做事,必须以道德为限。B如果为了朋友的缘故而做犯法的事,尤其是背叛国家, 那是绝对不道德的,不容辩解的。如果确认是道德的,便应毫不迟疑地去做,并且永远热诚 ③我以为那些错把功利当作基础的人,实在是丢掉了友谊的基础。我们愉快,不是由于从朋友那里得 到了物质利益,而是由于得到了朋友的爱。如果我们的资助使我们得到了愉快,那是因为其资助是出于真 诚的爱。请问天下有谁愿意只能享受无穷的物质财富,却不能爱别人,同时也不能得到别人的爱呢?只有 暴君愿意过这样的生活。没有信仰,没有爱,也没有对人的信任,一切都是猜疑、犹豫、憎十艮,这里绝 对没有友谊的位置 ④哲人恩尼乌斯说:“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”不可靠的朋友大约有两种:一种是在自己 得志、飞黄腾达时,忘了朋友:一种是见朋友有难而弃之不顾,逃之天夭。所以,在上述两种情形之下 仍能想到朋友的人,才真正难能可贵:仍能丝毫不减色的友谊,才可以称之为神圣友谊。 ⑤“我们爱朋友犹如爱自己”,这样说是不恰当的,因为有许多事,我们不为自己做而只为朋友做 有时去恳求一个卑鄙的人,有时去冒犯一个不该冒犯的人,这些为自己本不值得去做的事,为了朋友却欣 然去做了。在许多情况下,有美德的人宁肯牺牲自身利益,而使朋友得到欢乐。所以,应该说,爱朋友胜 过爱自己 ⑥友谊还应该有一条准则:不要为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了朋友的大事。凡是舍不得 离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务的人,不但无知、怯弱,而且简直就不懂友谊。 ⑦美德之所以能创造友谊,保持友谊,是因为美德里有和谐,有坚贞,有忠诚,有无私,有明智,有 善良,有关爱。一个人的美德一旦表现出来,便会光芒四射,并且借助这种光芒、照见别人的美德。美德 与美德互相吸引,光芒与光芒交相辉映,结果便燃出友谊的光焰
28 ⑤威仁改变职业，在人生的道路上取得另一项成就；温庭筠再塑人生，从风流才子变成了诲人不倦的 老师。对他们来说，不是等于活了两次吗? ⑥在这个意义上说，一个人活了三次，甚至四次都是可以做到的。美国博士史威原来研究宗教，是神 学院博士，他后来改学音乐，成为音乐学院博士，又成了当时最杰出的风琴师之一。他中年之后，舍弃舒 适的物质生活，去毒蛇猛兽出没的蛮荒野林之中考察。经过多年研究，终于成为一个优秀的医学博士。 ⑦为了使自己生活得更充实，我们不妨在某一领域取得成就之后，改变一下自己的爱好，把其他方面 的潜能表现出来，让生命之舟驶向另一个成功的彼岸。由此可见，在生命的过程中要为自己另创新路，开 拓新的人生境界。这对于充满活力的年轻人来说，尤其必要。 ⑧有一位先哲曾经说过：“当一扇门向你关闭之际，另一扇门将向你打开。” 1.下面句子中加点的部分能否删去？为什么？ 在这个意义上说 ．．．．．．．，一个人活了三次，甚至四次都是可以做到的。 答：______________________________________________________________________ 27.读完选文，你觉得自己有什么潜能可以开发?谈谈你将如何开发它。(3 分) 答：______________________________________________________________________ 升华训练 一、阅读下面文章，完成下面各题。 论友谊 西塞罗 公民们： ①我以为，友谊的基础是美德。别人相信你有美德，所以才与你建立友谊。你若放弃了美德，友谊也 就不存在了。 ②我们早已定下了一条保护友谊的准则：不要求他人做不道德的事；别人求你做不道德的事，你也不 要做。所以，A 你请朋友做事，必须以道德为限。B 如果为了朋友的缘故而做犯法的事，尤其是背叛国家， 那是绝对不道德的，不容辩解的。如果确认是道德的，便应毫不迟疑地去做，并且永远热诚。 ③我以为那些错把功利当作基础的人，实在是丢掉了友谊的基础。我们愉快，不是由于从朋友那里得 到了物质利益，而是由于得到了朋友的爱。如果我们的资助使我们得到了愉快，那是因为其资助是出于真 诚的爱。请问天下有谁愿意只能享受无穷的物质财富，却不能爱别人，同时也不能得到别人的爱呢?只有 暴君愿意过这样的生活。没有信仰，没有爱，也没有对人的信任，一切都是猜疑、犹豫、憎十艮，这里绝 对没有友谊的位置。 ④哲人恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”不可靠的朋友大约有两种：一种是在自己 得志、飞黄腾达时，忘了朋友；一种是见朋友有难而弃之不顾，逃之夭夭。所以，在上述两种情形之下， 仍能想到朋友的人，才真正难能可贵；仍能丝毫不减色的友谊，才可以称之为神圣友谊。 ⑤“我们爱朋友犹如爱自己”，这样说是不恰当的，因为有许多事，我们不为自己做而只为朋友做。 有时去恳求一个卑鄙的人，有时去冒犯一个不该冒犯的人，这些为自己本不值得去做的事，为了朋友却欣 然去做了。在许多情况下，有美德的人宁肯牺牲自身利益，而使朋友得到欢乐。所以，应该说，爱朋友胜 过爱自己。 ⑥友谊还应该有一条准则：不要为了自己过分钟情友谊、依恋友谊而妨碍了朋友的大事。凡是舍不得 离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务的人，不但无知、怯弱，而且简直就不懂友谊。 ⑦美德之所以能创造友谊，保持友谊，是因为美德里有和谐，有坚贞，有忠诚，有无私，有明智，有 善良，有关爱。一个人的美德一旦表现出来，便会光芒四射，并且借助这种光芒、照见别人的美德。美德 与美德互相吸引，光芒与光芒交相辉映，结果便燃出友谊的光焰
⑧先看准了朋友,然后再爱他。不要因为先爱了他,就认作朋友。因为,凡是心灵值得爱的人,才 是值得去结交的人 1.这篇演讲词始终围绕着什么观点展开论述?(2分) 2.第②段中画线的AB两句顺序能否颠倒?为什么?(3分) 3.第⑤段是怎样得出“爱朋友胜过爱自己”这一结论的?请简述论证过程。(3分) 4.从第⑥段看,“不懂友谊”的表现是什么?(2分) 5.第④段中恩尼乌斯说:“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”下列出自课文的事例不能证明这个名言 的一项是( )(3分) A.“我”被困在悬崖上,其他小伙伴离“我”而去,杰利却喊来“我”的父亲解救“我”。(《走一步, 再走一步》) B.小伙伴们看社戏归途中肚子饿了,阿发冒着被妈妈哭骂的风险,偷来自家的罗汉豆给小伙伴们吃。(《社 C.乔元贞家境贫寒买不起课本,“我”把自己的课本裁成两半,给了乔元贞一半。(《我的第一本书》 D.安东尼奥因货船失事而违约,将被夏洛克割取一磅肉时,他的好友巴萨尼奥、鲍西娅等纷纷伸岀援助 之手。(《威尼斯商人》) 二、阅读下面一篇文章,完成下列各题。 精神栖身于茅屋 周国平 ①如果你爱读人物传记,你就会发现,许多优秀人物生前都非常贫困。最著名的印象派画家凡·高,现在 他的一幅画已经卖到了几千万美元,可是,他活着时,他的一张画连一餐饭钱也换不到,经常挨饿,一生 穷困潦倒。要论家境,他的家族几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家,他有得天独厚的便利条件 可以像那些平庯画家那样迎合时尚以谋利,成为一个富翁,但他不屑于这么做。他说,他可不能把他惟 的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面,做艺术家并不意味着靠卖画挣钱,而是要去发现一个 未被发现的新世界 ②另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家,他为了保持思想的自由,宁可靠磨镜片的收入维持最简 单的生活,谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。 ③我并不提倡苦行僧哲学。事实上,人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要 奢侈起来却是没有尽头的。你本来习惯于骑自行车,不觉得有什么欠缺,可是,当你看到周围不少人开上 了汽车,你就会觉得你缺汽车,有必要也买一辆。富了还想更富,事实上也必定有人比你富,于是你永远 不会满足,不得不去挣越来越多的钱。这样,赚钱便成了你人生的惟一目的。即使你是画家,你哪里还顾 得上真正的艺术追求?即使你是学者,你哪里还会在乎科学的良心? ④所以,自古以来,一切贤哲都主张简朴的生活方式,目的就是不当物质欲望的奴隶,追求精神的富有 古罗马哲学家塞涅卡说得好,“自由人以茅屋为居室,奴隶才在大理石和黄金下栖身”:柏拉图也说:“胸 中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说,这位被尊称为“师 中之师”的哲人在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:“这里有多少我用不着的东西呵!” 的确,一个追求精神财富的人必定淡然于物质的奢华,而一个人如果安于简朴的生活,他即使不是哲学家, 也离哲学家不远了
29 ⑧先看准了朋友，然后再爱他。不要因为先爱了他，就认作朋友。 因为，凡是心灵值得爱的人，才 是值得去结交的人。 1．这篇演讲词始终围绕着什么观点展开论述？(2 分) 2．第②段中画线的 AB 两句顺序能否颠倒?为什么?(3 分) 3．第⑤段是怎样得出“爱朋友胜过爱自己”这一结论的?请简述论证过程。(3 分) 4．从第⑥段看，“不懂友谊”的表现是什么?(2 分) 5．第④段中恩尼乌斯说：“在身处困境时才能找到忠实的朋友。”下列出自课文的事例不能证明这个名言 的一项是( )(3 分) A．“我”被困在悬崖上，其他小伙伴离“我”而去，杰利却喊来“我”的父亲解救“我”。(《走一 步， 再走一步》) B．小伙伴们看社戏归途中肚子饿了，阿发冒着被妈妈哭骂的风险，偷来自家的罗汉豆给小伙伴们吃。(《社 戏》) C．乔元贞家境贫寒买不起课本，“我”把自己的课本裁成两半，给了乔元贞一半。(《我的第 一本书》) D．安东尼奥因货船失事而违约，将被夏洛克割取一磅肉时，他的好友巴萨尼奥、鲍西娅等纷纷伸出援助 之手。(《威尼斯商人》) 二、阅读下面一篇文章，完成下列各题。 精神栖身于茅屋 周国平 ①如果你爱读人物传记，你就会发现，许多优秀人物生前都非常贫困。最著名的印象派画家凡·高，现在 他的一幅画已经卖到了几千万美元，可是，他活着时，他的一张画连一餐饭钱也换不到，经常挨饿，一生 穷困潦倒。要论家境，他的家族几乎控制着全欧洲的美术市场。作为一名画家，他有得天独厚的便利条件， 可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利，成为一个富翁，但他不屑于这么做。他说，他可不能把他惟一 的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面，做艺术家并不意味着靠卖画挣钱，而是要去发现一个 未被发现的新世界。 ②另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家，他为了保持思想的自由，宁可靠磨镜片的收入维持最简 单的生活，谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。 ③我并不提倡苦行僧哲学。事实上，人的肉体需要是很有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，而人要 奢侈起来却是没有尽头的。你本来习惯于骑自行车，不觉得有什么欠缺，可是，当你看到周围不少人开上 了汽车，你就会觉得你缺汽车，有必要也买一辆。富了还想更富，事实上也必定有人比你富，于是你永远 不会满足，不得不去挣越来越多的钱。这样，赚钱便成了你人生的惟一目的。即使你是画家，你哪里还顾 得上真正的艺术追求？即使你是学者，你哪里还会在乎科学的良心？ ④所以，自古以来，一切贤哲都主张简朴的生活方式，目的就是不当物质欲望的奴隶，追求精神的富有。 古罗马哲学家塞涅卡说得好，“自由人以茅屋为居室，奴隶才在大理石和黄金下栖身”；柏拉图也说：“胸 中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说，这位被尊称为“师 中之师”的哲人在雅典市场上闲逛，看了那些琳琅满目的货摊后惊叹：“这里有多少我用不着的东西呵！” 的确，一个追求精神财富的人必定淡然于物质的奢华，而一个人如果安于简朴的生活，他即使不是哲学家， 也离哲学家不远了
(选自《周国平文集》,有删改) 1.根据全文内容,标题中“茅屋”一词的含义是 2.文章①②两段列举凡·高和斯宾诺莎的例子有什么作用? 3.阅读课文《人的高贵在于灵魂》选段,结合上文内容答题 珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅 行,入境时,海关官员问他有什么东西要报关,他回答:“除了我的才华,什么也没有。”使他引以自豪的 是,他没有什么值钱的东西,但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品 中告诉我们:“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西,任何东西都不能跟它相比。” 请结合以上材料和对《精神梄身于茅屋》一文的阅读感悟,联系自己的生活体验,谈谈一个人应该如何保 持灵魂的高贵和精神的富有。(50字左右) 二、阅读下面选文,然后回答18-22题。(10分) 敬业?职业?精业 唐宋 ①一位朋友出差归来,对当地人的敬业精神和职业水准印象深刻,留下了美好的记忆 ②我国古代思想家朱熹说:敬业者,专心致志以事其业也。认认真真、尽职尽责的敬业精神,是职业 精神的首要内涵,是职业道德和优秀品格的集中体现。作为一种文化精神,敬业精神不仅是通向职场的“ 卡”,更是民族素质的重要内涵。 ③马马虎虎不能强国富民。早在20世纪早期,鲁迅先生就一针见血地指出,中国四亿人生着一种病 那名称就是马马虎虎,不医好这个病,是不能救中国的。胡适先生曾写过《差不多先生传》,批评当时的 国人缺少认真的精神。有没有认真的工作态度,有没有敬业的精神,不仅关系一个国家的精神风貌,更关 系国家的强弱、民族的兴衰 ④没有敬业精神建不成现代化。懒懒散散,工作就没有效率;粗枝大叶,容易造成失误、留下隐患。 在这方面,我们有成功的经验,也有惨痛的教训。重大安全生产事故、重大食品药品安全事故的背后,麻 痹大意、失职渎职是重要的原因。 ⑤敬业精神是竞争力的重要基础,却不是竞争力的全部。在科技日新月异、一日千里的今天,我们不 仅要敬业,还要专业、职业、精业,才能从尽职尽责跨越到尽善尽美,才能从优秀跨越到卓越 ⑥在我们身边,大体有四类人。有的人既敬业又职业,是企业的核心人才、核心竞争力。有的人敬业 不职业,这样的人吃苦耐劳、精神可嘉,遇到紧急情况招之能来,可是,来了却不一定能战。有的人职业 不敬业,虽然业务素质高、解决问题的能力很强,却三心二意、毛手毛脚,容易“大意失荆州”,一失足 造成千古恨。有的人既不敬业又不职业,“当一天和尚撞一天钟”,每天浑浑噩噩混日子,误己误人。 ⑦敬业不易,精业更难。梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩,可是很少有人知道,为了让眼神活起 来,眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子,极目苍穹,苦练眼功。邓亚萍打球快速凶狠,可是,很少有人知道, 为了增强手腕的力量,身材娇小的她曾用铁拍子练球。成功没有捷径,辉煌的背后,是鲜为人知的努力和 付出。 ⑧在职场上,既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”,既不敬业又不精业的人,常常成为被 淘汰的“处理品”。同样,在国际舞台上,如果一个国家的人民既勤勤恳恳又有创新能力,就能引领科技 创造品牌,走在时代的前沿:如果一个国家的人民对工作敷衍了事、应付差事,就很难拿出有品质、有创 意、有科技含量的产品,落伍是早晚的事, ⑨不断强大的国家、民族,无不有着不断进取、精益求精的精神。在这个以实力说话的时代,在应对 国际金融危机的今天,只有秉承敬业、职业、专业、精业的精神,才能迎接挑战、后来居上,中华民族伟
30 （选自《周国平文集》，有删改） 1．根据全文内容，标题中“茅屋”一词的含义是 。 2．文章①②两段列举凡·高和斯宾诺莎的例子有什么作用？ 3．阅读课文《人的高贵在于灵魂》选段，结合上文内容答题。 珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。英国作家王尔德到美国旅 行，入境时，海关官员问他有什么东西要报关，他回答：“除了我的才华，什么也没有。”使他引以自豪的 是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。正是这位骄傲的作家在他的一部作品 中告诉我们：“世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西，任何东西都不能跟它相比。” 请结合以上材料和对《精神栖身于茅屋》一文的阅读感悟，联系自己的生活体验，谈谈一个人应该如何保 持灵魂的高贵和精神的富有。（50 字左右） 三、阅读下面选文，然后回答 18-22 题。（10 分） 敬业?职业?精业 唐宋 ①一位朋友出差归来，对当地人的敬业精神和职业水准印象深刻，留下了美好的记忆。 ②我国古代思想家朱熹说：敬业者，专心致志以事其业也。认认真真、尽职尽责的敬业精神，是职业 精神的首要内涵，是职业道德和优秀品格的集中体现。作为一种文化精神，敬业精神不仅是通向职场的“绿 卡”，更是民族素质的重要内涵。 ③马马虎虎不能强国富民。早在 20 世纪早期，鲁迅先生就一针见血地指出，中国四亿人生着一种病， 那名称就是马马虎虎，不医好这个病，是不能救中国的。胡适先生曾写过《差不多先生传》，批评当时的 国人缺少认真的精神。有没有认真的工作态度，有没有敬业的精神，不仅关系一个国家的精神风貌，更关 系国家的强弱、民族的兴衰。 ④没有敬业精神建不成现代化。懒懒散散，工作就没有效率；粗枝大叶，容易造成失误、留下隐患。 在这方面，我们有成功的经验，也有惨痛的教训。重大安全生产事故、重大食品药品安全事故的背后，麻 痹大意、失职渎职是重要的原因。 ⑤敬业精神是竞争力的重要基础，却不是竞争力的全部。在科技日新月异、一日千里的今天，我们不 仅要敬业，还要专业、职业、精业，才能从尽职尽责跨越到尽善尽美，才能从优秀跨越到卓越。 ⑥在我们身边，大体有四类人。有的人既敬业又职业，是企业的核心人才、核心竞争力。有的人敬业 不职业，这样的人吃苦耐劳、精神可嘉，遇到紧急情况招之能来，可是，来了却不一定能战。有的人职业 不敬业，虽然业务素质高、解决问题的能力很强，却三心二意、毛手毛脚，容易“大意失荆州”，一失足 造成千古恨。有的人既不敬业又不职业，“当一天和尚撞一天钟”，每天浑浑噩噩混日子，误己误人。 ⑦敬业不易，精业更难。梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩，可是很少有人知道，为了让眼神活起 来，眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子，极目苍穹，苦练眼功。邓亚萍打球快速凶狠，可是，很少有人知道， 为了增强手腕的力量，身材娇小的她曾用铁拍子练球。成功没有捷径，辉煌的背后，是鲜为人知的努力和 付出。 ⑧在职场上，既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”，既不敬业又不精业的人，常常成为被 淘汰的“处理品”。同样，在国际舞台上，如果一个国家的人民既勤勤恳恳又有创新能力，就能引领科技、 创造品牌，走在时代的前沿；如果一个国家的人民对工作敷衍了事、应付差事，就很难拿出有品质、有创 意、有科技含量的产品，落伍是早晚的事。 ⑨不断强大的国家、民族，无不有着不断进取、精益求精的精神。在这个以实力说话的时代，在应对 国际金融危机的今天，只有秉承敬业、职业、专业、精业的精神，才能迎接挑战、后来居上，中华民族伟