久 沙」 《礼化》
————《礼记》
本文选自《礼 记·礼运》。《礼 禮 记》,儒家经典之 ,西汉戴圣对秦 汉以前各种礼仪论 著加以辑录、编纂 而成,共49篇。礼 运,《礼记》篇名, 大约是战国末年或 秦汉之际儒家学者 托名孔子答问的著 作
本文选自《礼 记·礼运》。《礼 记》，儒家经典之 一，西汉戴圣对秦 汉以前各种礼仪论 著加以辑录、编纂 而成，共49篇。礼 运，《礼记》篇名， 大约是战国末年或 秦汉之际儒家学者 托名孔子答问的著 作
1、《五经》是指()() 2、《礼记》儒家经典之一,共() 篇,大约是()或()儒家学 者托名()答问著作。 K心國
1、《五经》是指（ ）（ ） （ ）（ ）（ ）。 2、《礼记》儒家经典之一，共（ ） 篇，大约是（ ）或（ ）儒家学 者托名（ ）答问著作
检查预习: 给下列划线字注音 选贤与能(j)讲信修睦(m 矜寡孤独(guan)男有分(fen) 货恶其弃于地也(Wu) 了上( shuan
检查预习： 给下列划线字注音 选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） 门闩（ ） jǔ mù guān fèn wù shuān
课文欣赏: 大道之行也,天下为公,选贤与能。讲 信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子, 使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、 禀、孤、独、度疾者皆有所养,男有分, 女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己; 力其不出于身也,不必为已。是故谋闭 而不兴,盗窃武贼而不作,故外户而不闭
课文欣赏： 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲 信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子， 使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、 寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分， 女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己； 力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭 而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭， 是谓大同