黄宗羲的民主思想 黄宗羲提出“天下为主,君为客”、官员应 当“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”, “天子之所是未必是,天子之所非未必非” “有治法而后有治人”、“必使治天下之具皆出 于学校”(学校指一种机构)、“公其非是于学 校”等观点。有学者认为黄宗羲的思想仍属治权 在君,并没有到达近代民主思想的标准,也有学 者认为黄宗羲的思想是近代民主思想,在民权理 论上还超越了欧洲的卢梭。另外,有西方学者称 黄宗羲为“中国自由主义先驱” XO(DCL.cn
黄宗羲的民主思想 • 黄宗羲提出“天下为主，君为客”、官员应 当“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也” ， “天子之所是未必是，天子之所非未必非” 、 “有治法而后有治人” 、 “必使治天下之具皆出 于学校”（学校指一种机构）、“公其非是于学 校”等观点。有学者认为黄宗羲的思想仍属治权 在君，并没有到达近代民主思想的标准，也有学 者认为黄宗羲的思想是近代民主思想，在民权理 论上还超越了欧洲的卢梭。另外，有西方学者称 黄宗羲为“中国自由主义先驱”
二、关于柳敬亭 柳敬亭(1587-1670?),祖籍 南通余西场,生于泰州。原姓曹, 名永昌,字葵宇。明末清初著名评 话艺术家。 当时在扬州、苏州、杭州、南 京一带演唱《隋唐》《水浒》等书, 极著名。 XO(DCL.cn
二、关于柳敬亭 • 柳敬亭(1587—1670?)，祖籍 南通余西场，生于泰州。原姓曹， 名永昌，字葵宇。明末清初著名评 话艺术家。 • 当时在扬州、苏州、杭州、南 京一带演唱《隋唐》《水浒》等书， 极著名
柳敬亭,是明末清初的著名说书艺人, 具有民族气节和“热肠侠骨”。现在流传 下来的关于他的传记就有吴伟业、周容、 黄宗羲三家,吴、周、黄三人都是他同时 代的著名文人和学者,而黄作是在吴作的 基础上改写而成的。他说书的情况,一些 文人诗词更描写得十分生动。如当时词人 曹贞吉就曾描写他的说书是“舌下涛飞山 走,似易水歌声听久”;汪懋麟也曾描写 他说南明兴亡事,“令四座,欷嘘良久” 可见他说书的思想性、艺术性之高,感染 力之强。 XO(DCL.cn
• 柳敬亭，是明末清初的著名说书艺人， 具有民族气节和“热肠侠骨”。现在流传 下来的关于他的传记就有吴伟业、周容、 黄宗羲三家，吴、周、黄三人都是他同时 代的著名文人和学者，而黄作是在吴作的 基础上改写而成的。他说书的情况，一些 文人诗词更描写得十分生动。如当时词人 曹贞吉就曾描写他的说书是“舌下涛飞山 走，似易水歌声听久”；汪懋麟也曾描写 他说南明兴亡事，“令四座，欷嘘良久” 。 可见他说书的思想性、艺术性之高，感染 力之强
三、写作背景 篇《柳敬享传》,主要赞7多 明末一位文学家吴伟业曾写过 敬亭的政治才能。 吴伟业 黄宗羲这篇传记是因为不满意 吴伟业的《柳敬亭传》而写的,黄 文效法司马迁的《史记》笔法,在 史实中渗透自己的观点和愿望,以 柳敬亭说书经历来寄寓亡国之恨。 XO(DCL.cn
三、写作背景 • 明末一位文学家吴伟业曾写过 一篇《柳敬亭传》，主要赞颂了柳 敬亭的政治才能。 • 黄宗羲这篇传记是因为不满意 吴伟业的《柳敬亭传》而写的，黄 文效法司马迁的《史记》笔法，在 史实中渗透自己的观点和愿望，以 柳敬亭说书经历来寄寓亡国之恨。 吴伟业