)、《左传》 2、《左传》在史学上的地位和贡献 (1)完成了编年体的创造 (2)为后世保存了较为完整的春秋史 (3)历史文学的光辉典范
（一）、《左传》 • 2、《左传》在史学上的地位和贡献 • （1）完成了编年体的创造 • （2）为后世保存了较为完整的春秋史 • （3）历史文学的光辉典范
(三)、战国中叶以后的史书 1、《楚汉春秋》 ·《史记·郦生陆贾列传》:陆生时时前说称《诗》《书》。 高祖骂之曰:“乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!” 陆生曰:“居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取 而以顺守之,文武并用,长久之术也。昔者吴王夫差、智 伯极武而亡;秦任刑法不变,卒灭赵氏。乡使秦已并天下, 行仁义,法先圣,陛下安得而有之?”高祖不怿而有惭色。 乃谓陆生曰:“试为我著秦所以失天下,无所以得之者何, 及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征,凡著十二篇。每 奏一篇,高祖未尝不称善,左右呼万岁,号其书曰“新 2、《战国策》
（三）、战国中叶以后的史书 1、《楚汉春秋》 • 《史记·郦生陆贾列传》：陆生时时前说称《诗》《书》。 高祖骂之曰：“乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！” 陆生曰：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取 而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智 伯极武而亡；秦任刑法不变，卒灭赵氏。乡使秦已并天下， 行仁义，法先圣，陛下安得而有之？”高祖不怿而有惭色。 乃谓陆生曰：“试为我著秦所以失天下，无所以得之者何， 及古成败之国。”陆生乃粗述存亡之征，凡著十二篇。每 奏一篇，高祖未尝不称善，左右呼万岁，号其书曰“新 语”。 2、《战国策》
(四)、诸子的史论 1、历史循环论 《孟子尽心下》:“五百年必有王者兴, 其间必有名世者。” ·《孟子·公孙丑下》:“由尧舜至于汤,五 百有余岁。由汤至于文王,五百有余岁。 由文王至孔子,五百有余岁。” 邹衍:“称引天地剖判以来,五德转移 治各有宜,而符应若兹” 《史记·孟子 荀卿列传》
（四）、诸子的史论 • 1、历史循环论 • 《孟子·尽心下》：“五百年必有王者兴， 其间必有名世者。” • 《孟子·公孙丑下》：“由尧舜至于汤，五 百有余岁。由汤至于文王，五百有余岁。 由文王至孔子，五百有余岁。” • 邹衍：“称引天地剖判以来，五德转移， 治各有宜，而符应若兹”。（ 《史记·孟子 荀卿列传》）
(四)、诸子的史论 2、人定胜天论 《荀子·天论》:“天行有常,不为尧存,不为桀 亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用, 则天不能贫。养备而动时,则天不能病。修道而 不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥渴,寒暑 不能使之疾,祆怪不能使之凶。” 《荀子·天论》::“大天而思之,孰与物畜而制 之?从天而颂之,孰与制天命而用之?望时而待 孰与应时而使之?因物而多之,孰与骋能而 化之?思物而物之,孰与理物而勿失之也?
（四）、诸子的史论 • 2、人定胜天论 • 《荀子·天论》：“天行有常，不为尧存，不为桀 亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用， 则天不能贫。养备而动时，则天不能病。修道而 不贰，则天不能祸。故水旱不能使之饥渴，寒暑 不能使之疾，祅怪不能使之凶。” • 《荀子·天论》： ：“大天而思之，孰与物畜而制 之？从天而颂之，孰与制天命而用之？望时而待 之，孰与应时而使之？因物而多之，孰与骋能而 化之？思物而物之，孰与理物而勿失之也？
(四)、诸子的史论 ·3、历史进化论 ·韩非《五蠹》:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜 禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使 王天下,号之有巢氏。民食果窳蝽蛤,腥臊恶臭而伤害脾 胃,民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民悦之, 使王天下,号曰燧人氏。中古之世,天下大水而鲧禹决渎 近古之世,桀纣暴乱而汤武征伐。今有构木钻燧于夏后氏 之世者,必为鲧禹笑矣。有决渎于殷周之世者,必为汤武 笑矣。然则今之美尧舜汤武禹之道于 世者,必为新 笑矣。是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为 韩非《五蠹》:“是以古之易财,非仁也,财多也。今之 争斗,非鄙也,财寡也。轻辞天子,非高也,势薄也。重 争土橐,非下也,权重也
（四）、诸子的史论 • 3、历史进化论 • 韩非《五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜 禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使 王天下，号之有巢氏。民食果窳蜯蛤，腥臊恶臭而伤害脾 胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民悦之， 使王天下，号曰燧人氏。中古之世，天下大水而鲧禹决渎。 近古之世，桀纣暴乱而汤武征伐。今有构木钻燧于夏后氏 之世者，必为鲧禹笑矣。有决渎于殷周之世者，必为汤武 笑矣。然则今之美尧舜汤武禹之道于当今之世者，必为新 圣笑矣。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为 之备。” • 韩非《五蠹》：“是以古之易财，非仁也，财多也。今之 争斗，非鄙也，财寡也。轻辞天子，非高也，势薄也。重 争土橐，非下也，权重也