的受害者甚至牺性品。追根潮源，这些人还是在世界观上出了问题，教训不可谓 不深刻。 在人的一生中，人既要与自然打交道，又要与社会打交道。在与自然和社会打交 道的过程中，人们得到的结果往往不同。有成功也有失败，有成功带来的满足和 幸福，也有失败带来的损失和痛苦。面对人生的种种结果，人们必然会考虑：同 样都是人生奋斗，为什么有时成功而满足，有时却失败而痛苦；同样都是人，为 什么有的人的一生是幸福的，有的人的一生却是痛苦的。人们的思考经过不断的 集中和深入，于是就开始探讨：什么是人生？人究竟为什么而活着？人应该怎样 活着？在这些人生的一般问题上，人们形成的一系列观点，就构成了人们的人生 观。 人生观一一人们关于人生目的的和意义的根本看法和态度，是一定的世界观在 人生问题上的表现。大学生应树立为人民服务、为社会奉献的人生观，做高尚的 人：一般来说，人生目的、人生态度和人生评价构成人生观的基本内容，幸福观 生死观、苦乐观、荣辱观、婚姻观等等，是人生观的具体表现。由于人们在社会 中所处的地位、生活环境以及文化素养不同，人们对于人生的价值，生活的目的 和意义等问题，就会有不同的观点和态度，从而形成不同的人生观。人生观要解 决立身和处事两大问题。一个人的人生观与世界观直接影响到其道德标准，而道 德标准则完全取决于人生观与世界观，两者有着密不可份的、相辅相成的关系 二、追求高尚的人生目的 人生目的是人生的根本问题，是人生精神支柱的基石。在现实生活中，有人没有 明确的人生目的，没有人生的总目标、总追求，一生不知为什么而活着，最终虽 然也度过了自己的一生，但却是糊里糊涂的一生，是低层次的一生。只有树立了 明确的人生目的，才能自觉地去创造人生，这样的人生才是有所追求的一生，才 是自觉的一生。人生目的有正确与错误，正确的人生目的和错误的人生目的对人 生的作用截然不同。人生目的对人生的作用主要表现在以下三个方面。 1.人生目的决定走什么样的人生道路。人们心中的目的就象轮船航行的灯塔， 决定着人们的行为变化和发展的方向。如，购物这个目的决定着人的行为的方向 是商店，工作这个目的决定人的行为的方向是岗位，上课这个目的决定着人的行 为的方向是教室。可见，人们的每个具体目的，决定着人们具体行为的方向。人 生目的就决定着人生的根本方向。一个人如果树立了为人民大众而活着的人生目 的，就决定他的一生朝着有利于人类社会发展的方向而发展。周恩来总理早在中 学读书的时候，就立下了”为中华崛起而读书”、“志在四方”的人生目的。正是 这一正确的人生目的，决定并支配他的一生始终朝着正确的方向前进，为中国革 命和世界革命做出了杰出的贡献，受到了中国人民和世界人民的真诚爱戴。(《百
的受害者甚至牺牲品。追根溯源，这些人还是在世界观上出了问题，教训不可谓 不深刻。 在人的一生中，人既要与自然打交道，又要与社会打交道。在与自然和社会打交 道的过程中，人们得到的结果往往不同。有成功也有失败，有成功带来的满足和 幸福，也有失败带来的损失和痛苦。面对人生的种种结果，人们必然会考虑：同 样都是人生奋斗，为什么有时成功而满足，有时却失败而痛苦；同样都是人，为 什么有的人的一生是幸福的，有的人的一生却是痛苦的。人们的思考经过不断的 集中和深入，于是就开始探讨：什么是人生？人究竟为什么而活着？人应该怎样 活着？在这些人生的一般问题上，人们形成的一系列观点，就构成了人们的人生 观。 人生观——人们关于人生目的的和意义的根本看法和态度，是一定的世界观在 人生问题上的表现。大学生应树立为人民服务、为社会奉献的人生观，做高尚的 人：一般来说，人生目的、人生态度和人生评价构成人生观的基本内容，幸福观、 生死观、苦乐观、荣辱观、婚姻观等等，是人生观的具体表现。由于人们在社会 中所处的地位、生活环境以及文化素养不同，人们对于人生的价值，生活的目的 和意义等问题，就会有不同的观点和态度，从而形成不同的人生观。人生观要解 决立身和处事两大问题。一个人的人生观与世界观直接影响到其道德标准，而道 德标准则完全取决于人生观与世界观，两者有着密不可份的、相辅相成的关系。 二、追求高尚的人生目的 人生目的是人生的根本问题，是人生精神支柱的基石。在现实生活中，有人没有 明确的人生目的，没有人生的总目标、总追求，一生不知为什么而活着，最终虽 然也度过了自己的一生，但却是糊里糊涂的一生，是低层次的一生。只有树立了 明确的人生目的，才能自觉地去创造人生，这样的人生才是有所追求的一生，才 是自觉的一生。人生目的有正确与错误，正确的人生目的和错误的人生目的对人 生的作用截然不同。人生目的对人生的作用主要表现在以下三个方面。 1．人生目的决定走什么样的人生道路。人们心中的目的就象轮船航行的灯塔， 决定着人们的行为变化和发展的方向。如，购物这个目的决定着人的行为的方向 是商店，工作这个目的决定人的行为的方向是岗位，上课这个目的决定着人的行 为的方向是教室。可见，人们的每个具体目的，决定着人们具体行为的方向。人 生目的就决定着人生的根本方向。一个人如果树立了为人民大众而活着的人生目 的，就决定他的一生朝着有利于人类社会发展的方向而发展。周恩来总理早在中 学读书的时候，就立下了“为中华崛起而读书”、“志在四方”的人生目的。正是 这一正确的人生目的，决定并支配他的一生始终朝着正确的方向前进，为中国革 命和世界革命做出了杰出的贡献，受到了中国人民和世界人民的真诚爱戴。（《百
年恩来》有解说词及录像：故乡人论坛网http:/cnc.guxiangren.com/bbs/) 相反，一个人如果树拉了只为自己或者少数人而活着的人生目的，那么，他的一 生必然朝着有损于人民、阻碍社会历史进步的方向变化，最终被人民所唾弃，被 人类社会所淘汰。小说《青春之歌》中的于永泽，在享乐主义人生目的的支配下 向着错误的方向走去，成为历史浪潮中的一粒沙子，沉沦于革命的汪洋之中。大 学生正处在人生的重要时刻，确定什么样的人生目的，将关系着人生是否有一个 正确的方向。因此，一定要经过认真的选择，树立一个正确的人生目的。 2.人生目的决定持什么样的人生态度。 3.人生目的决定选择什么样的人生价值。 三、确立积极进取的人生态度 (一)人生态度与人生观 1,人生态度是人生观的重要内容。美国作家欧：亨利在他的小说《最后一片叶子》 里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋 风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天 不如一天。她说：”当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用 彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为 生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。人生可以没有很多东西，却唯独不 能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！ 2,人生态度是人生观的表现和反映。 (二)端正人生态度 1·人生须认真。少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧 叶已秋声（宋·朱熹）；懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长（意大利）： 我们只有献出生命，才能得到生命。 —泰戈尔 2,人生当务实。人生如逆水行舟，不进则退。 一（中国）陈独秀 3,人生应乐观。苦难是人生的老师 一巴尔扎克；生命是一条艰险的狭谷， 只有勇敢的人才能通过。 一米歇潘；在人生的道路上，汇集着酸甜苦辣，悲 欢离合，面对人生，确定什么样的人生态度，对人生具有十分重要的意义。积极 乐观向上的人生态度一经形成，就会对深化人生目的、丰富人生理想、实现人生 价值等产生重大的影响。大学生要确立乐观主义的人生态度，辨证对待人生挫折 与人生课题。 【大学生自杀现象】2006年5月初，中国社会调查所对北京、上海、广州、南 京、武汉等地高校1000名大学生展开了一项针对”大学生心理”方面的问卷调 查，结果显示，超过1/4的被访者曾经有过自杀念头。近五成自杀者考虑不足 5分钟农妇、大学生成为自杀人群主体。2005年4月23日16时，北京大学
年恩来》有解说词及录像：故乡人论坛网 http://cnc.guxiangren.com/bbs/） 相反，一个人如果树立了只为自己或者少数人而活着的人生目的，那么，他的一 生必然朝着有损于人民、阻碍社会历史进步的方向变化，最终被人民所唾弃，被 人类社会所淘汰。小说《青春之歌》中的于永泽，在享乐主义人生目的的支配下， 向着错误的方向走去，成为历史浪潮中的一粒沙子，沉沦于革命的汪洋之中。大 学生正处在人生的重要时刻，确定什么样的人生目的，将关系着人生是否有一个 正确的方向。因此，一定要经过认真的选择，树立一个正确的人生目的。 2．人生目的决定持什么样的人生态度。 3．人生目的决定选择什么样的人生价值。 三、确立积极进取的人生态度 （一）人生态度与人生观 1．人生态度是人生观的重要内容。美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》 里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，在秋 风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天 不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用 彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为 生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。人生可以没有很多东西，却唯独不 能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息！ 2．人生态度是人生观的表现和反映。 （二）端正人生态度 1．人生须认真。少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧 叶已秋声（宋•朱熹）；懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长（意大利）； 我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔 2．人生当务实。人生如逆水行舟，不进则退。——（中国）陈独秀 3．人生应乐观。苦难是人生的老师——-巴尔扎克；生命是一条艰险的狭谷， 只有勇敢的人才能通过。——米歇潘；在人生的道路上，汇集着酸甜苦辣，悲 欢离合，面对人生，确定什么样的人生态度，对人生具有十分重要的意义。积极、 乐观向上的人生态度一经形成，就会对深化人生目的、丰富人生理想、实现人生 价值等产生重大的影响。大学生要确立乐观主义的人生态度，辨证对待人生挫折 与人生课题。 【大学生自杀现象】2006 年 5 月初，中国社会调查所对北京、上海、广州、南 京、武汉等地高校 1000 名大学生展开了一项针对“大学生心理”方面的问卷调 查，结果显示，超过 1/4 的被访者曾经有过自杀念头。 近五成自杀者考虑不足 5 分钟 农妇、大学生成为自杀人群主体。2005 年 4 月 23 日 16 时，北京大学
中文系一名大二的女孩，从9楼跳下自杀。她生前在校园的BBS上留下了一封 遗书。遗书中这样写到：我列出一张单子，左边写着活下去的理由，右边写着离 开世界的理由。我在右边写了很多很多，却发现左边基本上没有什么可以写的 那又为什么不能够在此时便终结生命？不用再说生命的价值了。如果人死的时候 可以许一个一定会实现的愿望，我也许会许下让所有人更加快乐吧。人应该有选 择死亡的权利.大学生自杀现象日益严重。 【张海迪：活着就要做个对社会有益的人】张海迪，1955年秋天在济南出生. 5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无 法上学，便在在家自学完中学课程。15岁时，海迪跟随父母，下放（山东）聊城农 村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海 迪自学多门外语，还当过无线电修理工。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮 丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充 满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程 自学了大学英语、日语、德语和世界语并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983 年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说 编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》.《轮椅上的梦》等书籍。一部长达 30万字的长篇小说《绝顶》问世。从1983年开始，张海迪创作和翻译的作品 超过100万字。为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著 同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达1万多人次 1983年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中 华，获得两个美誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是“当代保尔”。张海迪 怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光 和热献给人民。她以自己的言行，回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问 题。邓小平亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共 产主义新人”随后，使张海迪成为道德力量。张海迪现为全国政协委员，供职 在山东作家协会，从事创作和翻译。20多年过去了，今年就要50岁的张海 迪，在人们心目中的光环似乎渐渐消去。经历了癌症的折磨，爱情婚姻的争议 死亡的挑战，依然坦然面对。 ”一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活！ 只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐 与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。 4.人生要进取。也许，在人生的旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许人们追求的 风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，前行的步履总是沉重、蹒跚；也许 还需要在黑暗中摸索很长时间才能找寻到光明；也许，虔诚的信念会被世俗的尘
中文系一名大二的女孩，从 9 楼跳下自杀。她生前在校园的 BBS 上留下了一封 遗书。遗书中这样写到：我列出一张单子，左边写着活下去的理由，右边写着离 开世界的理由。我在右边写了很多很多，却发现左边基本上没有什么可以写的， 那又为什么不能够在此时便终结生命？不用再说生命的价值了。如果人死的时候 可以许一个一定会实现的愿望，我也许会许下让所有人更加快乐吧。人应该有选 择死亡的权利.大学生自杀现象日益严重。 【张海迪：活着就要做个对社会有益的人】张海迪，1955 年秋天在济南出生。 5 岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。从那时起，张海迪开始了她独到的人生。她无 法上学，便在在家自学完中学课程。15 岁时，海迪跟随父母，下放(山东)聊城农 村，给孩子当起教书先生。她还自学针灸医术，为乡亲们无偿治疗。后来，张海 迪自学多门外语，还当过无线电修理工。在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮 丧和沉沦，她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，对人生充 满了信心。她虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程， 自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983 年张海迪开始从事文学创作，先后翻译了《海边诊所》等数十万字的英语小说， 编著了《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》、《轮椅上的梦》等书籍。一部长达 30 万字的长篇小说《绝顶》问世。从 1983 年开始，张海迪创作和翻译的作品 超过 100 万字。为了对社会作出更大的贡献，她先后自学了十几种医学专著， 同时向有经验的医生请教，学会了针灸等医术，为群众无偿治疗达 1 万多人次。 1983 年，《中国青年报》发表《是颗流星，就要把光留给人间》，张海迪名噪中 华，获得两个美誉，一个是“八十年代新雷锋”，一个是"“当代保尔”。张海迪 怀着“活着就要做个对社会有益的人”的信念，以保尔为榜样，勇于把自己的光 和热献给人民。她以自己的言行，回答了亿万青年非常关心的人生观、价值观问 题。邓小平亲笔题词：“学习张海迪，做有理想、有道德、有文化、守纪律的共 产主义新人！”随后，使张海迪成为道德力量。张海迪现为全国政协委员，供职 在山东作家协会，从事创作和翻译。 20 多年过去了，今年就要 50 岁的张海 迪，在人们心目中的光环似乎渐渐消去。经历了癌症的折磨，爱情婚姻的争议， 死亡的挑战，.依然坦然面对。 “一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。 只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐， 与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。” 4．人生要进取。也许，在人生的旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许人们追求的 风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，前行的步履总是沉重、蹒跚；也许， 还需要在黑暗中摸索很长时间才能找寻到光明；也许，虔诚的信念会被世俗的尘
雾缠绕，而不能自由翱翔：也许，高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土 那么，为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！ 再试一次，就有可能达到成功的彼岸 四、用科学高尚的人生观指引人生 人生观涉及许多具体问题，但最基本的是个人与社会的关系问题。如何对待个人 与社会的关系，是判断人生观是否正确的根本依据。个人与社会的关系，实质上 是个人利益与社会利益的关系。把个人利益放在首位还是把社会利益放在首位 是划分正确人生观与错误人生观的主要标志。以社会为本位，把社会利益放在首 位的观点是正确的。反之，则是错误的。错误的人生观：主要表现形式是拜金主 义、享乐主义和极端个人主义。 1,反对拜金主义人生观。金钱是什么？金钱意味着什么？有人说它使人贪婪无 度，有人说它让人丰衣足食，有人说它是一种改善自己和他人生活的工具。面对 这纷繁的世界，该如何帮助大学生树立正确的金钱观？金钱观是对金钱的根本看 法和态度，是和人生观紧密相连的。金钱是适应商品交换的需要而产生的，随着 商品经济的高度发展而逐渐成为财富的象征。资产阶级金钱观有两个特征，一是 ”金钱至上“。他们从本阶级和个人的私利出发，把金钱放在至高无上的地位， 一切向钱看。只要能获取金钱，可以不择手段。二是”金钱万能”。夸大金钱的 作用，鼓吹“有钱能使磨推鬼”，“金钱决定一切”，“金钱就是幸福”。马克思主 义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富是人类创造的 并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳 动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而 获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能 世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并 不等于幸福，因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人 就不会有真正的幸福。财富是一种寄存，钱再多，也不能带到棺材里去。可是 在生活中，为了钱，有人去偷：有人去劫；有人出卖自己的灵魂。一些人为追求 金钱，见利忘义，或以权谋私、搞权钱交易，或贪污受贿、贪赃枉法，有的甚至 出卖人格和肉体。追求自己的幸福生活无可厚非，但是要看自己是怎么得到的 有些人，并不触犯法律，可以得到他想得到的东西。但是，他却不顾自己的良心 违背社会公德。 2.反对享乐主义人生观。权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出 最终的交替。一些人过分追求享乐，大肆吃喝玩乐，声色犬马，讲究排场，炫耀 豪华，挥霍无度。【赚钱啦】 3.反对个人主义人生观。追求利润最大化是市场主体的必然目标，途径是降低
雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土. 那么，为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！” 再试一次，就有可能达到成功的彼岸！ 四、用科学高尚的人生观指引人生 人生观涉及许多具体问题，但最基本的是个人与社会的关系问题。如何对待个人 与社会的关系，是判断人生观是否正确的根本依据。个人与社会的关系，实质上 是个人利益与社会利益的关系。把个人利益放在首位还是把社会利益放在首位， 是划分正确人生观与错误人生观的主要标志。以社会为本位，把社会利益放在首 位的观点是正确的。反之，则是错误的。错误的人生观：主要表现形式是拜金主 义、享乐主义和极端个人主义。 1．反对拜金主义人生观。金钱是什么？金钱意味着什么？有人说它使人贪婪无 度，有人说它让人丰衣足食，有人说它是一种改善自己和他人生活的工具。面对 这纷繁的世界，该如何帮助大学生树立正确的金钱观？金钱观是对金钱的根本看 法和态度，是和人生观紧密相连的。金钱是适应商品交换的需要而产生的，随着 商品经济的高度发展而逐渐成为财富的象征。资产阶级金钱观有两个特征，一是 “金钱至上”。他们从本阶级和个人的私利出发，把金钱放在至高无上的地位， 一切向钱看。只要能获取金钱，可以不择手段。二是“金钱万能”。夸大金钱的 作用，鼓吹“有钱能使磨推鬼”，“金钱决定一切”，“金钱就是幸福”。马克思主 义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人类创造的， 并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳 动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而 获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能， 世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并 不等于幸福，因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人， 就不会有真正的幸福。财富是一种寄存，钱再多，也不能带到棺材里去。可是， 在生活中，为了钱，有人去偷；有人去劫；有人出卖自己的灵魂。一些人为追求 金钱，见利忘义，或以权谋私、搞权钱交易，或贪污受贿、贪赃枉法，有的甚至 出卖人格和肉体。追求自己的幸福生活无可厚非，但是要看自己是怎么得到的。 有些人，并不触犯法律，可以得到他想得到的东西。但是，他却不顾自己的良心， 违背社会公德。 2．反对享乐主义人生观。权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出 最终的交替。一些人过分追求享乐，大肆吃喝玩乐，声色犬马，讲究排场，炫耀 豪华，挥霍无度。【赚钱啦】 3．反对个人主义人生观。追求利润最大化是市场主体的必然目标，途径是降低
成本，增加产出；这一目标也容易刺激人走歪门邪道，选择假冒伪劣、短斤缺两、 投机诈骗、偷税漏税等不良行为；一些人个人主义极度膨胀，一切以个人为中心 损人利己，不讲公德，为了达到一己私利，不择手段。没有正确的人生观，人的 私欲就会无限制的膨胀。清朝一本叫《解人颐》的书里有这样一首打油诗：“终 日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。娶得美妻 生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马， 叹无官职被人欺。县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣。做了皇帝求仙术，更想登 天跨鹤飞。若要世人心里足，除是南柯一梦西。”这诗虽说带有诙谐意味，也许 不无偏颇之处，但却道出了一部分人私欲不断膨胀。 【天之骄子沦落为人见人恨的魔鬼"】经贵州省高级人民法院核准，犯下抢劫杀 人大案的“大学生兄弟"黄中强、黄中国被执行死刑。21岁的黄中国和23岁的黄 中强，分别系遵义师专和遵义医学院的学生。黄中国与哥哥黄中强经过周密策划 后，携带榔头、封口胶、手套等作案工具，以借麻将为由，敲开邻居苟玉兰家门 入室后，二人用榔头将苟击倒，后又找来菜刀，猛割苟的左颈动脉，致苟死亡 两人从苟家抢走手机、茅台酒、香烟等物和400元现金、三张储蓄卡后逃离现 场。案发后，二被告人又多次给受害人丈夫打电话，以'告诉谁雇凶“为名索要8 万元巨额现金。遵义市中级人民法院以抢劫杀人罪分别判处黄中国、黄中强死刑， 剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产，金钱、贪欲和不劳而获把他们送上 了断头台。临刑前，黄中强给他的父母写下遗书，书中充满了愧疚之意，对自己 的人生表示了深深的悔恨，但为时以晚. 实践证明，如果一个人在人生观上出了问题，必然缺乏远大理想，目光短浅，他 所追求的是满足个人的私欲。当个人的私欲得不到满足时，就会损公肥私，损人 利已，甚至违法乱纪，走向腐败。审视前一时期受到惩治的腐败分子，他们无 不是放松了思想改造，丢掉了理想和信念，在人生观上发生了问题，进而一步 步走向深渊的。前车之覆，当为后车之鉴。 树立正确的人生观，对于把握正确的人生方向十分重要。有了正确的人生观，就 会认识到自己对人类、对社会所担负的责任，而这种责任感又像一个巨大的发动 机促使着人们发挥聪明才智走向人生事业的巅峰。卡尔·马克思参加欧洲1848 年革命以后，被迫流亡到英国伦敦。因为要领导国际工人运动并致力写作《资本 论》，使他不能求职，没有固定的收入，一家的生活陷入困境。但马克思坚决不 向反动的资产阶级妥协，多次拒绝普鲁士官方的收买。1865年，普鲁士首相俾 斯麦通过一个官员去找马克思，请他出任驻伦敦的金融记者为普鲁士官方报《普 鲁士国家通讯》撰写金融方面的文章。他们还对马克思说，谁想在自己的一生中 对德国有影响，就必须站在政府的一边。马克思坚决拒绝这种“合作”。1867
成本，增加产出；这一目标也容易刺激人走歪门邪道，选择假冒伪劣、短斤缺两、 投机诈骗、偷税漏税等不良行为；一些人个人主义极度膨胀，一切以个人为中心， 损人利己，不讲公德，为了达到一己私利，不择手段。没有正确的人生观，人的 私欲就会无限制的膨胀。清朝一本叫《解人颐》的书里有这样一首打油诗：“终 日奔波只为饥，方才一饱便思衣。衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。娶得美妻 生下子，恨无田地少根基。买到田园多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马， 叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。做了皇帝求仙术，更想登 天跨鹤飞。若要世人心里足，除是南柯一梦西。”这诗虽说带有诙谐意味，也许 不无偏颇之处，但却道出了一部分人私欲不断膨胀。 【天之骄子沦落为人见人恨的魔鬼"】经贵州省高级人民法院核准，犯下抢劫杀 人大案的"大学生兄弟"黄中强、黄中国被执行死刑。21 岁的黄中国和 23 岁的黄 中强，分别系遵义师专和遵义医学院的学生。黄中国与哥哥黄中强经过周密策划 后，携带榔头、封口胶、手套等作案工具，以借麻将为由，敲开邻居苟玉兰家门。 入室后，二人用榔头将苟击倒，后又找来菜刀，猛割苟的左颈动脉，致苟死亡。 两人从苟家抢走手机、茅台酒、香烟等物和 400 元现金、三张储蓄卡后逃离现 场。案发后，二被告人又多次给受害人丈夫打电话，以"告诉谁雇凶"为名索要 8 万元巨额现金。遵义市中级人民法院以抢劫杀人罪分别判处黄中国、黄中强死刑， 剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产，金钱、贪欲和不劳而获把他们送上 了断头台。临刑前，黄中强给他的父母写下遗书，书中充满了愧疚之意，对自己 的人生表示了深深的悔恨 ，但为时以晚。 实践证明，如果一个人在人生观上出了问题，必然缺乏远大理想，目光短浅，他 所追求的是满足个人的私欲。当个人的私欲得不到满足时，就会损公肥私，损人 利己，甚至违法乱纪，走向腐败。审视前一时期受到惩治的腐败分子，他们无一 不是放松了思想改造，丢掉了理想和信念，在人生观上发生了问题，进而一步一 步走向深渊的。前车之覆，当为后车之鉴。 树立正确的人生观，对于把握正确的人生方向十分重要。有了正确的人生观，就 会认识到自己对人类、对社会所担负的责任，而这种责任感又像一个巨大的发动 机，促使着人们发挥聪明才智，走向人生事业的巅峰。卡尔•马克思参加欧洲 1848 年革命以后，被迫流亡到英国伦敦。因为要领导国际工人运动并致力写作《资本 论》，使他不能求职，没有固定的收入，一家的生活陷入困境。但马克思坚决不 向反动的资产阶级妥协，多次拒绝普鲁士官方的收买。1865 年，普鲁士首相俾 斯麦通过一个官员去找马克思，请他出任驻伦敦的金融记者，为普鲁士官方报《普 鲁士国家通讯》撰写金融方面的文章。他们还对马克思说，谁想在自己的一生中 对德国有影响，就必须站在政府的一边。马克思坚决拒绝这种“合作”。1867