第一章当鞋子合脚时21 它,你在控制它。所以你多少是在强迫它,而性高潮是自发 的,自发的东西是不能教的 你不会教人睡觉。如果你试图去教,那你将干扰他们的 睡眠,因为他们如果尝试—一无论什么手段——那只能是 种干扰。你只是去睡觉,你只是把头放在枕头上去睡。如果 你做了什么,那么睡觉这件事本身就不成其为睡觉了。生活 就像睡眠,生活就像呼吸。 不需要工具,他的意念完全地单纯,不知道有 障碍 当你的内心纯净时,它有一种明晰,你不必遵循任何规 则。你头脑中不需有任何《圣经》—你只是看。一切都是 透彻的,因为你内心纯净。 就这样,当鞋子合适的时候,脚被忘却了;当 腰带合适的时候,腹部被忘却了;当心灵正确的时 候,“赞同”与“反对”都被忘却了。 记住,这是最伟大的祷文之一:当鞋子合适的时候,脚 被忘却了。 当你健康时你对你的身体一无所知—一身体被遗忘了 当身体有病时,你才忘不了它。如果不是头痛,你会念念不 忘你有个脑袋吗?当你头痛时你就忘不了你的脑袋了。当鞋 子挤脚的时候,也就是它不合适的时候。当你头不痛时,头
它 ， 你 在 控 制 它 。 所 以 你 多 少 是 在 强 迫 它 ， 而 性 高 潮 是 自 发 的 ， 自 发 的 东 西 是 不 能 教 的 。 你 不 会 教 人 睡 觉 。 如 果 你 试 图 去 教 ， 那 你 将 干 扰 他 们 的 睡 眠 ， 因 为 他 们 如 果 尝 试 — — 无 论 什 么 手 段 — — 那 只 能 是 一 种 干 扰 。 你 只 是 去 睡 觉 ， 你 只 是 把 头 放 在 枕 头 上 去 睡 。 如 果 你 做 了 什 么 ， 那 么 睡 觉 这 件 事 本 身 就 不 成 其 为 睡 觉 了 。 生 活 就 像 睡 眠 ， 生 活 就 像 呼 吸 。 不 需 要 工 具 ， 他 的 意 念 完 全 地 单 纯 ， 不 知 道 有 障 碍 。 当 你 的 内 心 纯 净 时 ， 它 有 一 种 明 晰 ， 你 不 必 遵 循 任 何 规 则 。 你 头 脑 中 不 需 有 任 何 《 圣 经 》 — — 你 只 是 看 。 一 切 都 是 透 彻 的 ， 因 为 你 内 心 纯 净 。 就 这 样 ， 当 鞋 子 合 适 的 时 候 ， 脚 被 忘 却 了 ； 当 腰 带 合 适 的 时 候 ， 腹 部 被 忘 却 了 ； 当 心 灵 正 确 的 时 候 ， “ 赞 同 ” 与 “ 反 对 ” 都 被 忘 却 了 。 记 住 ， 这 是 最 伟 大 的 祷 文 之 一 ： 当 鞋 子 合 适 的 时 候 ， 脚 被 忘 却 了 。 当 你 健 康 时 你 对 你 的 身 体 一 无 所 知 — — 身 体 被 遗 忘 了 。 当 身 体 有 病 时 ， 你 才 忘 不 了 它 。 如 果 不 是 头 痛 ， 你 会 念 念 不 忘 你 有 个 脑 袋 吗 ？ 当 你 头 痛 时 你 就 忘 不 了 你 的 脑 袋 了 。 当 鞋 子 挤 脚 的 时 候 ， 也 就 是 它 不 合 适 的 时 候 。 当 你 头 不 痛 时 ， 头 第 一 章 当 鞋 子 合 脚 时 ２ １
22奥修人生箴言·当鞋合脚时 在哪里呢?你完全忘了它。健康就是忘却,而疾病才是顾念 它成为头脑中一个念念不忘的标记,一种持续不断的紧 个完全的道中人对自己是浑然不觉的。你觉得,因为 你病了。自我就是疾病,一种很重的疾病,因为你念念不忘 你是什么人。这就说明你处在一种很深的疾病中。疾病造就 自我,一个十足健康的自然物体是浑然不觉的。他像一片云 像一阵风,像一块岩石,像一棵树,像一只鸟—一但从不像 个人。他不像一个人只有疾病时,如有了创伤,才会需要 顾念的。 顾念是出于安全的一种心理机制:如果你脚上有刺,你 就不得不顾念。意念会一次又一次不停地转向这个地方,因 为有刺必须拔除。如果你忘记它,刺将留在那儿,这就会有 危险,毒菌可能会渗透到整个身体。当你头痛时,身体告诉 你去记住它,去做点什么。如果你忘记它,那头痛可能有危 旦有病,身体就会告诉你,什么地方出问题了一它 将吸引你的注意。但当身体健康时,你忘却它;健康的时候 你就像没有身体一样。这是健康唯一的定义:健康就是对身 体没有意识。如果有任何关于身体的意识,那个部分就不健 对头脑也是一样。意识健康时,自我不存在—你对自 己一无所知。你不用一直提醒自己“我是什么人物”,你只是 放松。你存在,但没有“我”,只是存在,没有“我”,没有 具体化的自我。自我不存在
在 哪 里 呢 ？ 你 完 全 忘 了 它 。 健 康 就 是 忘 却 ， 而 疾 病 才 是 顾 念 — — 它 成 为 头 脑 中 一 个 念 念 不 忘 的 标 记 ， 一 种 持 续 不 断 的 紧 张 。 一 个 完 全 的 道 中 人 对 自 己 是 浑 然 不 觉 的 。 你 觉 得 ， 因 为 你 病 了 。 自 我 就 是 疾 病 ， 一 种 很 重 的 疾 病 ， 因 为 你 念 念 不 忘 你 是 什 么 人 。 这 就 说 明 你 处 在 一 种 很 深 的 疾 病 中 。 疾 病 造 就 自 我 ， 一 个 十 足 健 康 的 自 然 物 体 是 浑 然 不 觉 的 。 他 像 一 片 云 ， 像 一 阵 风 ， 像 一 块 岩 石 ， 像 一 棵 树 ， 像 一 只 鸟 — — 但 从 不 像 一 个 人 。 他 不 像 一 个 人 只 有 疾 病 时 ， 如 有 了 创 伤 ， 才 会 需 要 顾 念 的 。 顾 念 是 出 于 安 全 的 一 种 心 理 机 制 ： 如 果 你 脚 上 有 刺 ， 你 就 不 得 不 顾 念 。 意 念 会 一 次 又 一 次 不 停 地 转 向 这 个 地 方 ， 因 为 有 刺 必 须 拔 除 。 如 果 你 忘 记 它 ， 刺 将 留 在 那 儿 ， 这 就 会 有 危 险 ， 毒 菌 可 能 会 渗 透 到 整 个 身 体 。 当 你 头 痛 时 ， 身 体 告 诉 你 去 记 住 它 ， 去 做 点 什 么 。 如 果 你 忘 记 它 ， 那 头 痛 可 能 有 危 险 。 一 旦 有 病 ， 身 体 就 会 告 诉 你 ， 什 么 地 方 出 问 题 了 — — 它 将 吸 引 你 的 注 意 。 但 当 身 体 健 康 时 ， 你 忘 却 它 ； 健 康 的 时 候 你 就 像 没 有 身 体 一 样 。 这 是 健 康 唯 一 的 定 义 ： 健 康 就 是 对 身 体 没 有 意 识 。 如 果 有 任 何 关 于 身 体 的 意 识 ， 那 个 部 分 就 不 健 康 。 对 头 脑 也 是 一 样 。 意 识 健 康 时 ， 自 我 不 存 在 — — 你 对 自 己 一 无 所 知 。 你 不 用 一 直 提 醒 自 己 “ 我 是 什 么 人 物 ” ， 你 只 是 放 松 。 你 存 在 ， 但 没 有 “ 我 ” ， 只 是 存 在 ， 没 有 “ 我 ” ， 没 有 具 体 化 的 自 我 。 自 我 不 存 在 。 ２ ２ 奥 修 人 生 箴 言 · 当 鞋 合 脚 时
第一章当鞋子合脚时23 就这样,当鞋子合适的时候,脚被忘却了;当 腰带合适的时候,腹部被忘却了;当心灵正确的时 候,“赞同”与“反对”都被忘却了。 这是需要明了的最深刻的道理之一。当心正确的时候, 赞同”与“反对”都被忘却了。当心念不对劲,有病时,你 会一直有负担,忧心忡忡:这是对的,那是错的—一对的需 要遵从,错的需要避免。整个生活就是一种如何避免错误与 如何获得成功的挣扎。但这不是获得成功的途径,这是永远 与成功失之交臂的途径。 瞧,你有怒气、性欲、贪心。如果你说愤怒是错误的,那 你的整个生活都将在气恼的状态下度过。有时你会生气,而 有时候你会为你的生气而生气—这将是唯一的区别。有时 你会生气,当怒气过后你又为你的生气而生气,你把这叫做 忏悔。然后你决定今后不再生气,但你会再次生气,因为这 两种状态都是生气。有时你为别人生气,有时你为自己的生 气而生气。 如果你反对性,你说那是错的—整个世界都这么说 当然你会有性欲,而性交过后,你会觉得惭愧。在那种 惭愧中你会沉思,把你的性欲想了又想;这将成为一种大脑 的东西。所以,有时你会有性生活,而有时候是意淫—有 时是身体的性活动,有时是头脑的性活动。 旦你作出区别,一旦你发生冲突,你将被一分为二。有 次我与摩拉·纳斯鲁丁在一起。一个非常漂亮的寡妇来向
就 这 样 ， 当 鞋 子 合 适 的 时 候 ， 脚 被 忘 却 了 ； 当 腰 带 合 适 的 时 候 ， 腹 部 被 忘 却 了 ； 当 心 灵 正 确 的 时 候 ， “ 赞 同 ” 与 “ 反 对 ” 都 被 忘 却 了 。 这 是 需 要 明 了 的 最 深 刻 的 道 理 之 一 。 当 心 正 确 的 时 候 ， “ 赞 同 ” 与 “ 反 对 ” 都 被 忘 却 了 。 当 心 念 不 对 劲 ， 有 病 时 ， 你 会 一 直 有 负 担 ， 忧 心 忡 忡 ： 这 是 对 的 ， 那 是 错 的 — — 对 的 需 要 遵 从 ， 错 的 需 要 避 免 。 整 个 生 活 就 是 一 种 如 何 避 免 错 误 与 如 何 获 得 成 功 的 挣 扎 。 但 这 不 是 获 得 成 功 的 途 径 ， 这 是 永 远 与 成 功 失 之 交 臂 的 途 径 。 瞧 ， 你 有 怒 气 、 性 欲 、 贪 心 。 如 果 你 说 愤 怒 是 错 误 的 ， 那 你 的 整 个 生 活 都 将 在 气 恼 的 状 态 下 度 过 。 有 时 你 会 生 气 ， 而 有 时 候 你 会 为 你 的 生 气 而 生 气 — — 这 将 是 唯 一 的 区 别 。 有 时 你 会 生 气 ， 当 怒 气 过 后 你 又 为 你 的 生 气 而 生 气 ， 你 把 这 叫 做 忏 悔 。 然 后 你 决 定 今 后 不 再 生 气 ， 但 你 会 再 次 生 气 ， 因 为 这 两 种 状 态 都 是 生 气 。 有 时 你 为 别 人 生 气 ， 有 时 你 为 自 己 的 生 气 而 生 气 。 如 果 你 反 对 性 ， 你 说 那 是 错 的 — — 整 个 世 界 都 这 么 说 — — 当 然 你 会 有 性 欲 ， 而 性 交 过 后 ， 你 会 觉 得 惭 愧 。 在 那 种 惭 愧 中 你 会 沉 思 ， 把 你 的 性 欲 想 了 又 想 ； 这 将 成 为 一 种 大 脑 的 东 西 。 所 以 ， 有 时 你 会 有 性 生 活 ， 而 有 时 候 是 意 淫 — — 有 时 是 身 体 的 性 活 动 ， 有 时 是 头 脑 的 性 活 动 。 一 旦 你 作 出 区 别 ， 一 旦 你 发 生 冲 突 ， 你 将 被 一 分 为 二 。 有 一 次 我 与 摩 拉 · 纳 斯 鲁 丁 在 一 起 。 一 个 非 常 漂 亮 的 寡 妇 来 向 第 一 章 当 鞋 子 合 脚 时 ２ ３
24奥修人生箴言·当鞋合脚时 他求教。她说:“我遇到了麻烦,你得帮帮我。我爱上了一个 十分英俊的男人,比我年轻,但他很穷。还有一个年长的人 他十分富有,但很丑,他爱上了我,我该怎么办?我该和哪 个人结婚呢?”摩拉·纳斯鲁丁闭上眼睛,想了一会儿,说: 嫁给那个富人,而对那个穷人要好。” 这便是矛盾产生的根源,这就是你如何在两者之间作出 选择。于是你被分割了。当你说这是对的那是错的时候,你 已经被分割了,你的整个生活将是一场冲突—一像钟摆那样, 从这一极荡到另一极 不要对抗任何事情。为什么?因为当你对抗某事时就意 味着,在内心深处你在向往它,不然为什么要抵抗呢? 个内心深处没有怒气的人不会抵抗愤怒,他为什么要 抵抗?一个内心深处没有贪欲的人不会抵抗贪欲,他为什么 要抵抗?这对他不成为问题,这不是一个选择,他没有作出 任何区分。请记住,只有贪婪的人才需抵抗贪婪,纵欲成性 的人才需抵抗性欲,怒气冲冲的人才需抵抗愤怒,暴戾的人 才需抵制暴戾。他们会怎么做呢?他们会设置一个对立的目 如果你暴戾,那么非暴戾就是你的对立面。一个暴戾的 人怎么会不暴戾呢?他会怎么做?只有一种可能,那就是他 对自己残忍,就这样。他能做什么呢?一个暴戾的人……他 怎么才能不暴戾?一个怒气冲冲的人……他怎么能养成心平 气和的习惯?如果一个愤怒的人变成不愤怒了,在他的不愤 怒中还将有怒气存在,你自身不进入,你是无法养成任何习 性的。愤怒会进入不愤怒:暴戾会进入非暴戾
他 求 教 。 她 说 ： “ 我 遇 到 了 麻 烦 ， 你 得 帮 帮 我 。 我 爱 上 了 一 个 十 分 英 俊 的 男 人 ， 比 我 年 轻 ， 但 他 很 穷 。 还 有 一 个 年 长 的 人 ， 他 十 分 富 有 ， 但 很 丑 ， 他 爱 上 了 我 ， 我 该 怎 么 办 ？ 我 该 和 哪 个 人 结 婚 呢 ？ ” 摩 拉 · 纳 斯 鲁 丁 闭 上 眼 睛 ， 想 了 一 会 儿 ， 说 ： “ 嫁 给 那 个 富 人 ， 而 对 那 个 穷 人 要 好 。 ” 这 便 是 矛 盾 产 生 的 根 源 ， 这 就 是 你 如 何 在 两 者 之 间 作 出 选 择 。 于 是 你 被 分 割 了 。 当 你 说 这 是 对 的 那 是 错 的 时 候 ， 你 已 经 被 分 割 了 ， 你 的 整 个 生 活 将 是 一 场 冲 突 — — 像 钟 摆 那 样 ， 从 这 一 极 荡 到 另 一 极 。 不 要 对 抗 任 何 事 情 。 为 什 么 ？ 因 为 当 你 对 抗 某 事 时 就 意 味 着 ， 在 内 心 深 处 你 在 向 往 它 ， 不 然 为 什 么 要 抵 抗 呢 ？ 一 个 内 心 深 处 没 有 怒 气 的 人 不 会 抵 抗 愤 怒 ， 他 为 什 么 要 抵 抗 ？ 一 个 内 心 深 处 没 有 贪 欲 的 人 不 会 抵 抗 贪 欲 ， 他 为 什 么 要 抵 抗 ？ 这 对 他 不 成 为 问 题 ， 这 不 是 一 个 选 择 ， 他 没 有 作 出 任 何 区 分 。 请 记 住 ， 只 有 贪 婪 的 人 才 需 抵 抗 贪 婪 ， 纵 欲 成 性 的 人 才 需 抵 抗 性 欲 ， 怒 气 冲 冲 的 人 才 需 抵 抗 愤 怒 ， 暴 戾 的 人 才 需 抵 制 暴 戾 。 他 们 会 怎 么 做 呢 ？ 他 们 会 设 置 一 个 对 立 的 目 标 。 如 果 你 暴 戾 ， 那 么 非 暴 戾 就 是 你 的 对 立 面 。 一 个 暴 戾 的 人 怎 么 会 不 暴 戾 呢 ？ 他 会 怎 么 做 ？ 只 有 一 种 可 能 ， 那 就 是 他 对 自 己 残 忍 ， 就 这 样 。 他 能 做 什 么 呢 ？ 一 个 暴 戾 的 人 … … 他 怎 么 才 能 不 暴 戾 ？ 一 个 怒 气 冲 冲 的 人 … … 他 怎 么 能 养 成 心 平 气 和 的 习 惯 ？ 如 果 一 个 愤 怒 的 人 变 成 不 愤 怒 了 ， 在 他 的 不 愤 怒 中 还 将 有 怒 气 存 在 ， 你 自 身 不 进 入 ， 你 是 无 法 养 成 任 何 习 性 的 。 愤 怒 会 进 入 不 愤 怒 ； 暴 戾 会 进 入 非 暴 戾 。 ２ ４ 奥 修 人 生 箴 言 · 当 鞋 合 脚 时
第一章当鞋子合脚时25 你环顾四周,如果你准确地观察,你会发现那些暴戾者 无非是那些将非暴戾作为他们对立面的人;你会发现那些淫 荡的纵欲者无非是那些将独身、禁欲作为他们对立目标的人 庄子说:不要区分,不然,你将被分割。一旦被分割,你 将两半分离 个被分割的人是不自然的,自然自成一体,这是一种 深层的和谐,没有任何冲突。自然接受一切——一没有选择,这 是一种别无选择的自然而然。不要选择。这是一个奇迹:如 果你不选择去抵抗愤怒。当愤怒来临时它只是愤怒,当愤怒 离去时,随它去。不要忏悔,不要让它在脑子里继续停留,不 要让它成为一种持续状态,不要对抗它。当愤怒来临,它就 是来了,你能做什么?当它不来时,它就不来了!你别无选 然后奇迹发生了。没有选择的你是如此敏捷,你的能量 再也不会被分割。当能量不被分割时它是如此地强大,如此 势不可挡以至愤怒成为不可能的事—一因为愤怒是软弱的一 个部分。请记住:你越是软弱,就越是愤怒;越是强大,就 越是平和。如果你绝对强大,愤怒不会存在。请记住:你越 是软弱,就越是贪婪——一事实上,软弱者需要用贪欲来保护 他自己—一你越强壮,就越少贪欲。 当能量在你身上聚成一体时,没有分割,没有隔离,你 是一个整体。贪欲消失了,因为贪欲属于一个软弱的头脑、被 分割的头脑。当你被分割时,将会有愤怒,而且你会与它争 斗,于是造成更大的分离,更多的能量将被消耗。你内心将 充满骚乱、暴戾,没有丝毫和谐的迹象。一切都会离谱
你 环 顾 四 周 ， 如 果 你 准 确 地 观 察 ， 你 会 发 现 那 些 暴 戾 者 无 非 是 那 些 将 非 暴 戾 作 为 他 们 对 立 面 的 人 ； 你 会 发 现 那 些 淫 荡 的 纵 欲 者 无 非 是 那 些 将 独 身 、 禁 欲 作 为 他 们 对 立 目 标 的 人 。 庄 子 说 ： 不 要 区 分 ， 不 然 ， 你 将 被 分 割 。 一 旦 被 分 割 ， 你 将 两 半 分 离 。 一 个 被 分 割 的 人 是 不 自 然 的 ， 自 然 自 成 一 体 ， 这 是 一 种 深 层 的 和 谐 ， 没 有 任 何 冲 突 。 自 然 接 受 一 切 — — 没 有 选 择 ， 这 是 一 种 别 无 选 择 的 自 然 而 然 。 不 要 选 择 。 这 是 一 个 奇 迹 ： 如 果 你 不 选 择 去 抵 抗 愤 怒 。 当 愤 怒 来 临 时 它 只 是 愤 怒 ， 当 愤 怒 离 去 时 ， 随 它 去 。 不 要 忏 悔 ， 不 要 让 它 在 脑 子 里 继 续 停 留 ， 不 要 让 它 成 为 一 种 持 续 状 态 ， 不 要 对 抗 它 。 当 愤 怒 来 临 ， 它 就 是 来 了 ， 你 能 做 什 么 ？ 当 它 不 来 时 ， 它 就 不 来 了 ！ 你 别 无 选 择 。 然 后 奇 迹 发 生 了 。 没 有 选 择 的 你 是 如 此 敏 捷 ， 你 的 能 量 再 也 不 会 被 分 割 。 当 能 量 不 被 分 割 时 它 是 如 此 地 强 大 ， 如 此 势 不 可 挡 以 至 愤 怒 成 为 不 可 能 的 事 — — 因 为 愤 怒 是 软 弱 的 一 个 部 分 。 请 记 住 ： 你 越 是 软 弱 ， 就 越 是 愤 怒 ； 越 是 强 大 ， 就 越 是 平 和 。 如 果 你 绝 对 强 大 ， 愤 怒 不 会 存 在 。 请 记 住 ： 你 越 是 软 弱 ， 就 越 是 贪 婪 — — 事 实 上 ， 软 弱 者 需 要 用 贪 欲 来 保 护 他 自 己 — — 你 越 强 壮 ， 就 越 少 贪 欲 。 当 能 量 在 你 身 上 聚 成 一 体 时 ， 没 有 分 割 ， 没 有 隔 离 ， 你 是 一 个 整 体 。 贪 欲 消 失 了 ， 因 为 贪 欲 属 于 一 个 软 弱 的 头 脑 、 被 分 割 的 头 脑 。 当 你 被 分 割 时 ， 将 会 有 愤 怒 ， 而 且 你 会 与 它 争 斗 ， 于 是 造 成 更 大 的 分 离 ， 更 多 的 能 量 将 被 消 耗 。 你 内 心 将 充 满 骚 乱 、 暴 戾 ， 没 有 丝 毫 和 谐 的 迹 象 。 一 切 都 会 离 谱 。 第 一 章 当 鞋 子 合 脚 时 ２ ５