九、背诵 1、整篇课文 2、重点句 A、第一段 B、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍 C、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂
九、背诵 1、整篇课文 2、重点句 A、第一段 B、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 C、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂
1-2师说 、字音(红色字) 句读谀郯子苌弘老聃六艺经传传说 李氏子蟠贻 二、文学常识 韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,故称韩昌黎, 任吏部侍郎后人称韩吏部,韩文公,谥号“文”。 唐朝,文学家,思想家,古文运动的倡导者, 主张“文以载道”,提出“惟陈言之务去”“辞 必己出”的口号。 作品集《昌黎先生集》 苏轼称韩愈“文起八代之衰”。 唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵 荪轼、荪辙、干安石、曾巩
1-2 师说 一、字音（红色字） 句读 谀 郯子 苌弘 老聃 六艺经传 传说 李氏子蟠 贻 二、文学常识 韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，故称韩昌黎， 任吏部侍郎后人称韩吏部，韩文公，谥号“文”。 唐朝，文学家，思想家，古文运动的倡导者， 主张“文以载道”，提出“惟陈言之务去”“辞 必己出”的口号。 作品集《昌黎先生集》 苏轼称韩愈“文起八代之衰”。 唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、 苏轼、苏辙、王安石、曾巩
、通假字(红色字,本字和意义) 师者,所以传道受业解惑也 或不焉 四、词类活用(红色字,用法和意义 1吾从而师之 2吾师道也 3而耻学于师 4于其身也,则耻师焉 5小学而大遗,吾未见其明也 6巫医、乐师、百工之人,不耻相师 7孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。 8其下圣人也亦远矣
三、通假字（红色字，本字和意义） 师者，所以传道受业解惑也 或不焉 四、词类活用（红色字，用法和意义） 1吾从而师之 2吾师道也 3而耻学于师 4于其身也，则耻师焉 5小学而大遗，吾未见其明也 6巫医、乐师、百工之人，不耻相师 7孔子师郯子、苌子、师襄、老聃。 8其下圣人也亦远矣
五、古今异义(红色字,古义和今义) 1古之学者必有师 2是故无贵无贱,无长无少 3吾从而师之 4小学而大遗 5是故弟子不必不如师,师不必贤於弟子 六、文言实词(红色字,意义) 1所以传道受业解惑也。 2于其身也,则耻师焉,惑矣。 3夫庸知其年之先後生於吾乎 4术业有专攻 5六艺经传皆通习之 6今其智乃反不能及
五、古今异义（红色字，古义和今义） 1古之学者必有师。 2是故无贵无贱，无长无少 3吾从而师之 4小学而大遗 5是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子。 六、文言实词（红色字，意义） 1所以传道受业解惑也。 2于其身也，则耻师焉，惑矣。 3夫庸知其年之先後生於吾乎 4术业有专攻 5六艺经传皆通习之 6今其智乃反不能及
七、文言虚词 其 1惑而不从师,其为惑也, 2生乎吾前,其闻道也固先乎吾 3夫庸知其年之先后生于吾乎 4其皆出于此乎? 5爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉, 6授之书而习其句读者 7非吾所谓传其道解其惑者也 8吾未见其明也 9今其智乃反不能及,其可怪也欤! 10余嘉其能行古道
七、文言虚词 其 1惑而不从师，其为惑也， 2生乎吾前，其闻道也固先乎吾 3夫庸知其年之先后生于吾乎 4其皆出于此乎？ 5爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉， 6授之书而习其句读者 7非吾所谓传其道解其惑者也。 8吾未见其明也 9今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 10 余嘉其能行古道