中医学继承和发展了中国哲学的气一元论：并使之系统化，建立了中医学的气的学说。中医学从气是宇宙的本原、构成万物的元素这一基本观点演绎到人体，认为气是构成人体的最基本物质，也是维持人体脏腑、经络、组织器官活动等生命活动的最基本物质。从人的生理、病理、到疾病的诊疗、康复、均可用气予以说明。因此气的概念在中医学理论体系中占有重要地位。中医基础学科中医基础理论课件
中医基础学科中医基础理论课件 中医学继承和发展了中国哲学的气一元论， 并使之系统化，建立了中医学的气的学说。中医 学从气是宇宙的本原、构成万物的元素这一基本 观点演绎到人体，认为气是构成人体的最基本物 质，也是维持人体脏腑、经络、组织器官活动等 生命活动的最基本物质。从人的生理、病理、到 疾病的诊疗、康复、均可用气予以说明。因此， 气的概念在中医学理论体系中占有重要地位
生命的基本物质，除气之外，尚有精、血、津液等，但基于气化学说可说精、血、津液等均是由气所化生的。因此，气可说是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质中医基础学科中医基础理论课件
中医基础学科中医基础理论课件 生命的基本物质，除气之外，尚有精、血、 津液等，但基于气化学说，可说精、血、津液 等均是由气所化生的。因此，气可说是构成人 体和维持人体生命活动的最基本物质
中医学中气的概念（一)气是构成人体的最基本物质气是一种至精至微的物质，是构成自然万物的原始材料。基于“通天下一气耳”之理，人生活在天地自然之中，因此人就和自然万物一样，都是由气构成的；再基于阴阳交感之理，那么人就是天地之气相互交合感应的产物，换言之，是物质世界有规律地运动变化的结果。因此，人和万物一样，都是天地自然的产物，均是由气所构成。所以说，气是构成人体的基本物质。故《医门法律先哲格言》说：“气聚则形存，气散则形亡”。中医基础学科中医基础理论课件
中医基础学科中医基础理论课件 中医学中气的概念 (一)气是构成人体的最基本物质 气是一种至精至微的物质，是构成自然万物的原始材 料。基于“通天下一气耳”之理，人生活在天地自然之 中，因此人就和自然万物一样，都是由气构成的；再基 于阴阳交感之理，那么人就是天地之气相互交合感应的 产物，换言之，是物质世界有规律地运动变化的结果。 因此，人和万物一样，都是天地自然的产物，均是由气 所构成。所以说，气是构成人体的基本物质。故《医门 法律·先哲格言》说： “气聚则形存，气散则形亡”
(二)气是维持人体生命活动的最基本物质人是自然界的产物，因此人必须摄取自然界的一定物质才能生存。即人类必须同自然界进行物质交换，才能维持生命活动。而自然界的一切物质均是由气组成，因此，气是维持人体生命活动的最基本物质：《素问·六节藏象论》说：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生”。中医基础学科中医基础理论课件
中医基础学科中医基础理论课件 (二)气是维持人体生命活动的最基本物质 人是自然界的产物，因此人必须摄取自然界的一定物 质才能生存。即人类必须同自然界进行物质交换，才能维 持生命活动。而自然界的一切物质均是由气组成，因此， 气是维持人体生命活动的最基本物质： 《素问·六节藏象论》说： “天食人以五气，地食人以 五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰。 五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生， 津液相成，神乃自生”
当气以自然清气、水、食物等不同形式，经口鼻进入人体后，经过形气互化的气化过程，从而转化为机体各部分的生命物质，即气、血、津液、精等。人体一方面依靠生命机能不断地摄取自然物质，使之转变为以上这些构成生命活动基本物质和维持人体生命活动的物质基础；另一方面，由于气化作用下的形气互化，又不断地产生代谢废物，通过汗、尿、便等形式排出体外。作为高级的机能活动的精神活动，即人的感觉、思维和情志活动等，也是气活动的产物。《素问阴阳应象大论》说：“人有五脏化五气，以生喜、怒、悲、忧、恐”。可见脏腑功能正常以及和充盛的精气是产生感觉、思维和情志的物质基础。人的形体、脏腑、组织是由精气构成，由形体产生的神也是以精气为基础的。因此，五脏精气是精神情志活动的物质基础。中医基础学科中医基础理论课件
中医基础学科中医基础理论课件 当气以自然清气、水、食物等不同形式，经口鼻进 入人体后，经过形气互化的气化过程，从而转化为机体 各部分的生命物质，即气、血、津液、精等。人体一方 面依靠生命机能不断地摄取自然物质，使之转变为以上 这些构成生命活动基本物质和维持人体生命活动的物质 基础；另一方面，由于气化作用下的形气互化，又不断 地产生代谢废物，通过汗、尿、便等形式排出体外。 作为高级的机能活动的精神活动，即人的感觉、思 维和情志活动等，也是气活动的产物。《素问阴阳应象 大论》说： “人有五脏化五气，以生喜、怒、悲、忧、 恐” 。 可见脏腑功能正常以及和充盛的精气是产生感觉、 思维和情志的物质基础。人的形体、脏腑、组织是由精 气构成，由形体产生的神也是以精气为基础的。因此， 五脏精气是精神情志活动的物质基础