E.作者的笔调冷静客观,只用简单的动作和语言描写,可在平静的表面下,却 翻腾着感情的巨浪,给读者强烈的震撼 (2)小说采用第一人称写法,请结合文章内容赏析这种写法的妙处。 (3)请简述小说中“我”的形象特点。 (4)对于本文的主题,有人说小说鲜明地呈现一个人堕落的过程,有人说小说 是对社会人情淡薄的批判。请结合文章内容谈谈你的看法 四、实用类文本阅读 6.阅读下面的文字,完成下列各题。 饶宗颐的书写情怀 方孝坤 有人把饶宗颐比作一座山、一片海、一座孤独的海岛。学术界称他为“国际 瞩目的汉学泰斗”、“整个亚洲文化的骄傲 香港特首曾荫权说:国学大师饶宗颐以旷世之才,文通六国,学富五车,堪 为一代鸿儒 文化部前副部长郑欣淼说:饶公继承了我们传统文化最精致典雅的一部分 他研究之广、学问之深,古今一人而已。 北京大学季羡林教授说:近年来,国内出现各式各样的大师,而我季羡林心 目中的大师就是饶宗颐。 饶氏家族是近代潮州首富,书香门第,少年饶宗颐就是在自家的藏书楼“天 啸楼”中打下了学问的根基,同时也打下了书画的坚实基础。他幼年即从唐人欧 阳询及颜真卿之楷书及宋人行草入手。现在其潮洲故居壁上,仍存有他13岁时 以欧体楷书所写对联,笔力刚健,不似幼年人之作。他的梨俱室还藏有他20多 岁所书的扇面,也是典型欧体行书,他的早年学书经历似乎跟常人无异,但表现 出的天赋则大异常人 饶宗颐对前人书画艺术有极高观察力及转化能力。他的书法能够神追古人又 极具个性。他曾对张猛龙碑、龙门二十品等北碑,及唐欧阳询化度寺碑,深入研 习其笔法,之后他广阅众碑之余,偶然涉笔写其他北碑与唐碑,皆能写得形神俱 似而又匠心独运。他写金冬心漆书,参入了爨宝子,汉简隶体写得比金冬心还要 灵动,他的隶书,扎根汉碑而广参汉镜铭、砖文、木简,同时吸收了清代隶书的 意趣,既沉雄刚健,又生动有趣。行草方面,师法古人,自上而下,博精约取。 篆书则广泛吸收古文字修养,独具特色。在工具的选择上,饶宗颐善用茅龙笔, 且扩展其功能。亦书亦画,各体皆能,其成就远远超越茅龙笔书法的创始人理学 大家陈白沙先生 饶宗颐的书法得益于他在书画上的博、厚、通。 在学习古人上,饶宗颐博学诸家,转益多师,楷书除上述诸家外,更取法瘗鹤铭 张猛龙碑、爨宝子碑及龙门造像。章草取法简而参以急就章。行草好唐怀素与宋 黄山谷、米南宫。隶书取径张迁碑、石门颂及开通褒斜石刻,而参入清人意趣 篆书于天发神谶碑,浸淫至深。正是在广博的学习和积累过程中,其书写技巧得 到锤炼和升华,其书法视野得到开拓,其书法学养得以丰厚。其学书过程不仅遍 临经典,而且结合自己的学术实践和思考对传统书法及其理论进行了深入的研究 和思考,并且留下了精辟的理论,为后人提供了更多的营养。饶宗颐的“学书十 要”对书法技法、学书的路径提出了自己的看法,发人深省
E．作者的笔调冷静客观，只用简单的动作和语言描写，可在平静的表面下，却 翻腾着感情的巨浪，给读者强烈的震撼。 （2）小说采用第一人称写法，请结合文章内容赏析这种写法的妙处。 （3）请简述小说中“我”的形象特点。 （4）对于本文的主题，有人说小说鲜明地呈现一个人堕落的过程，有人说小说 是对社会人情淡薄的批判。请结合文章内容谈谈你的看法。 四、实用类文本阅读 6．阅读下面的文字，完成下列各题。 饶宗颐的书写情怀 方孝坤 有人把饶宗颐比作一座山、一片海、一座孤独的海岛。学术界称他为“国际 瞩目的汉学泰斗”、“整个亚洲文化的骄傲”。 香港特首曾荫权说：国学大师饶宗颐以旷世之才，文通六国，学富五车，堪 为一代鸿儒。 文化部前副部长郑欣淼说：饶公继承了我们传统文化最精致典雅的一部分。 他研究之广、学问之深，古今一人而已。 北京大学季羡林教授说：近年来，国内出现各式各样的大师，而我季羡林心 目中的大师就是饶宗颐。 饶氏家族是近代潮州首富，书香门第，少年饶宗颐就是在自家的藏书楼“天 啸楼”中打下了学问的根基，同时也打下了书画的坚实基础。他幼年即从唐人欧 阳询及颜真卿之楷书及宋人行草入手。现在其潮洲故居壁上，仍存有他 13 岁时 以欧体楷书所写对联，笔力刚健，不似幼年人之作。他的梨俱室还藏有他 20 多 岁所书的扇面，也是典型欧体行书，他的早年学书经历似乎跟常人无异，但表现 出的天赋则大异常人。 饶宗颐对前人书画艺术有极高观察力及转化能力。他的书法能够神追古人又 极具个性。他曾对张猛龙碑、龙门二十品等北碑，及唐欧阳询化度寺碑，深入研 习其笔法，之后他广阅众碑之余，偶然涉笔写其他北碑与唐碑，皆能写得形神俱 似而又匠心独运。他写金冬心漆书，参入了爨宝子，汉简隶体写得比金冬心还要 灵动，他的隶书，扎根汉碑而广参汉镜铭、砖文、木简，同时吸收了清代隶书的 意趣，既沉雄刚健，又生动有趣。行草方面，师法古人，自上而下，博精约取。 篆书则广泛吸收古文字修养，独具特色。在工具的选择上，饶宗颐善用茅龙笔， 且扩展其功能。亦书亦画，各体皆能，其成就远远超越茅龙笔书法的创始人理学 大家陈白沙先生。 饶宗颐的书法得益于他在书画上的博、厚、通。 在学习古人上，饶宗颐博学诸家，转益多师，楷书除上述诸家外，更取法瘗鹤铭、 张猛龙碑、爨宝子碑及龙门造像。章草取法简而参以急就章。行草好唐怀素与宋 黄山谷、米南宫。隶书取径张迁碑、石门颂及开通褒斜石刻，而参入清人意趣， 篆书于天发神谶碑，浸淫至深。正是在广博的学习和积累过程中，其书写技巧得 到锤炼和升华，其书法视野得到开拓，其书法学养得以丰厚。其学书过程不仅遍 临经典，而且结合自己的学术实践和思考对传统书法及其理论进行了深入的研究 和思考，并且留下了精辟的理论，为后人提供了更多的营养。饶宗颐的“学书十 要”对书法技法、学书的路径提出了自己的看法，发人深省
饶宗颐之所以能够在学术和书画上取得如此巨大的成就,我认为有两点非常 重要,一是他有一颗童心--一颗探索世界的不知疲倦的童心,他自己曾经表述 过,他孜孜以求的学术之路其实都是在玩,似轻松幽默的话语包含了他的达观和 童真,没有这份童真,就没有他对这个世界的探索精神,没有这份童真就没有他 的独特的书画艺术。另外一点是他的书写情怀,所谓书写情怀,就是生活之闲暇 可以以书画以寄情,生活之沧桑可以以书画以移情,生活之劳碌可以以书画以悦 2003年8月底,饶公患上了轻度中风,他的右手偏瘫,不能提笔。香港大学 饶宗颐学术馆主任郑炜民博土去看望他,饶宗颐跟郑炜民说:“炜民,我将用左 手写字画画,学高凤翰一样。”当时饶公已经用左手执笔,练习写字。到2003 年12月24日,饶公来学术馆,走进他的画室内,开始画画;他已经用右手执笔 绘画的,很快就画成一幅《灵鹫山图》,这幅画的题字则是大约半年后才加写上 去的。饶公先左手,后右手,凭着顽强的毅力和执著恢复了左手的功能,重新利 用他的智慧的手书写性情,挥洒人生,他的书画情怀和书写实践验证了书画延年 益寿的功能。 饶宗颐就是一位让人崇敬和瞻仰的书法大师 (摘编自《传记文学》2013年10月第281期) (1)下列对传记的分析和概括,最恰当的两项是 A.有人把饶宗颐比作一座孤独的海岛,一方面肯定他的巨大成就让人难以企及, 另一方面也暗示了他的一些思想还不能被世人理解。 B.饶氏家族是近代潮州首富,书香门第,少年饶宗颐就是在自家的藏书楼“天 啸楼”中打下了坚实的学习基础,幼年即从唐人欧阳修及颜真卿之楷书及宋人行 草入手,早年学书经历大异常人 C.饶宗颐的隶书,吸收了清代隶书的意趣;行草方面博精约取;篆书广泛吸收 古文字修养。从中可以看出饶宗颐对前人书画艺术有极高的观察力和转化能力。 D.饶宗颐自己曾经表述过,他孜孜以求的学术之路其实都是在玩,可见,他在 进行学术研究时只有轻松和乐趣,从来都不会感到疲劳 E.正是有学养和人格作为支撑,饶宗颐才成为了一位让人崇敬和瞻仰的书法大 师。他的才情和他的锲而不舍的精神使他变得越来越丰厚, 2)饶宗颐是一位让人崇敬和瞻仰的书法大师,他是怎样成就这一点的呢?请 概括回答。 (3)文章开篇引用了学术界和一些名人对饶宗颐的评价,这样写有什么作用? (4)有人评价饶宗颐“以其博洽周流、雅人深致的境界,成为当代罕有的国学 宗匠”,请结合文本并联系实际,谈谈你对“博”的认识。 五、语言文字运用 7.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( ①“灿鸿”过后,杭州西湖迎来纯净的落日和透明的夜晩,苏堤、白堤,保俶塔、 雷峰塔,沐浴在瑰丽的黄昏和迷离的夜色中。“人间天堂”果然! ②广大党员干部尤其是领导干部,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要 实、创业要实、做人要实,才能成为的人民公仆
饶宗颐之所以能够在学术和书画上取得如此巨大的成就，我认为有两点非常 重要，一是他有一颗童心﹣﹣一颗探索世界的不知疲倦的童心，他自己曾经表述 过，他孜孜以求的学术之路其实都是在玩，似轻松幽默的话语包含了他的达观和 童真，没有这份童真，就没有他对这个世界的探索精神，没有这份童真就没有他 的独特的书画艺术。另外一点是他的书写情怀，所谓书写情怀，就是生活之闲暇 可以以书画以寄情，生活之沧桑可以以书画以移情，生活之劳碌可以以书画以悦 情。 2003 年 8 月底，饶公患上了轻度中风，他的右手偏瘫，不能提笔。香港大学 饶宗颐学术馆主任郑炜民博士去看望他，饶宗颐跟郑炜民说：“炜民，我将用左 手写字画画，学高凤翰一样。”当时饶公已经用左手执笔，练习写字。到 2003 年 12 月 24 日，饶公来学术馆，走进他的画室内，开始画画；他已经用右手执笔 绘画的，很快就画成一幅《灵鹫山图》，这幅画的题字则是大约半年后才加写上 去的。饶公先左手，后右手，凭着顽强的毅力和执著恢复了左手的功能，重新利 用他的智慧的手书写性情，挥洒人生，他的书画情怀和书写实践验证了书画延年 益寿的功能。 饶宗颐就是一位让人崇敬和瞻仰的书法大师。 （摘编自《传记文学》2013 年 10 月第 281 期） （1）下列对传记的分析和概括，最恰当的两项是 A．有人把饶宗颐比作一座孤独的海岛，一方面肯定他的巨大成就让人难以企及， 另一方面也暗示了他的一些思想还不能被世人理解。 B．饶氏家族是近代潮州首富，书香门第，少年饶宗颐就是在自家的藏书楼“天 啸楼”中打下了坚实的学习基础，幼年即从唐人欧阳修及颜真卿之楷书及宋人行 草入手，早年学书经历大异常人。 C．饶宗颐的隶书，吸收了清代隶书的意趣；行草方面博精约取；篆书广泛吸收 古文字修养。从中可以看出饶宗颐对前人书画艺术有极高的观察力和转化能力。 D．饶宗颐自己曾经表述过，他孜孜以求的学术之路其实都是在玩，可见，他在 进行学术研究时只有轻松和乐趣，从来都不会感到疲劳。 E．正是有学养和人格作为支撑，饶宗颐才成为了一位让人崇敬和瞻仰的书法大 师。他的才情和他的锲而不舍的精神使他变得越来越丰厚。 （2）饶宗颐是一位让人崇敬和瞻仰的书法大师，他是怎样成就这一点的呢？请 概括回答。 （3）文章开篇引用了学术界和一些名人对饶宗颐的评价，这样写有什么作用？ （4）有人评价饶宗颐“以其博洽周流、雅人深致的境界，成为当代罕有的国学 宗匠”，请结合文本并联系实际，谈谈你对“博”的认识。 五、语言文字运用 7．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ） ①“灿鸿”过后，杭州西湖迎来纯净的落日和透明的夜晚，苏堤、白堤，保俶塔、 雷峰塔，沐浴在瑰丽的黄昏和迷离的夜色中。“人间天堂”果然！ ②广大党员干部尤其是领导干部，既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要 实、创业要实、做人要实，才能成为的人民公仆
③安徽宁国籍小伙官东此次当选“中国好人”,。在“东方之星”号客轮翻沉事 件救援中,海军工程大学潜水员官东无私无畏让出自己的装备,把生还的机会给 予他人。 A.名副其实实至名归名不虚传 B.名不虚传名副其实实至名归 C.名不虚传实至名归名副其实 D.名副其实名不虚传实至名归 8.下列各句中,没有语病的一句是() A.从2015年6月1日起,取消绝大部分药品政府定价,完善药品采购机制,发 挥医保控费作用,药品实际交易价格主要由市场竞争形成 B.创客的概念,对李克强并不陌生.今年1月4日,他曾考察深圳柴火创客空 间,并欣然接受成为柴火创客荣誉会员的邀请,“好,我再为你们添把柴!” C.认真聆听了张老师的“数学之美和数学的无处不在”的讲座后,同学们都感 到收获很大,学习数学的热情得到了极大的激发 D.周五下午,校学生会成员围绕“中国梦,我的梦”为主题,举行了一次别开 生面的讨论会,会上大家踊跃发言,表达出了自己的心声 9.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是() 空气质量优劣与人们健康生活息息相关,,。;,,。 ①雾霾天气时,空气中的PM2.5等悬浮颗粒及有害气体影响人们的呼吸道健康, 给身体带来不良影响 ②并且在城市中污染物不易扩散 ③严重的雾霾天气造成空气质量下滑 ④进一步对人体健康造成危害性 ⑤给人们的出行、生活造成诸多不便 ⑥雾霾天气大大降低空气能见度,影响交通 A.①④⑥②⑤③B.①⑥②④③⑤C.③⑤②①⑥④D.③⑤⑥①②④ 10.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴 切,逻辑严密。每处不超过15个字 书籍,可以是生活中的太阳,。将书籍当做太阳的人,大都在白天读书。 将书籍当做月亮的人,喜欢在晚上读书。白天读书的人 晚上读书的人, 意在将梦想变成守望。阳光下读书,梦在书外;月光下读书, 11.如图所示是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动标 识图,请写出其构图要素,并说明图形寓意,要求语意简明,句子通顺,不超过 200个字。 六、写作 12.阅读下面的文字,按要求作文。 有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的。 也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺 人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念 要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题:不要脱离材料 内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭
③安徽宁国籍小伙官东此次当选“中国好人”，。在“东方之星”号客轮翻沉事 件救援中，海军工程大学潜水员官东无私无畏让出自己的装备，把生还的机会给 予他人。 A．名副其实 实至名归 名不虚传 B．名不虚传 名副其实 实至名归 C．名不虚传 实至名归 名副其实 D．名副其实 名不虚传 实至名归 8．下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．从 2015 年 6 月 1 日起，取消绝大部分药品政府定价，完善药品采购机制，发 挥医保控费作用，药品实际交易价格主要由市场竞争形成 B．创客的概念，对李克强并不陌生．今年 1 月 4 日，他曾考察深圳柴火创客空 间，并欣然接受成为柴火创客荣誉会员的邀请，“好，我再为你们添把柴！” C．认真聆听了张老师的“数学之美和数学的无处不在”的讲座后，同学们都感 到收获很大，学习数学的热情得到了极大的激发 D．周五下午，校学生会成员围绕“中国梦，我的梦”为主题，举行了一次别开 生面的讨论会，会上大家踊跃发言，表达出了自己的心声 9．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） 空气质量优劣与人们健康生活息息相关，，。；，，。 ①雾霾天气时，空气中的 PM2.5 等悬浮颗粒及有害气体影响人们的呼吸道健康， 给身体带来不良影响 ②并且在城市中污染物不易扩散 ③严重的雾霾天气造成空气质量下滑 ④进一步对人体健康造成危害性 ⑤给人们的出行、生活造成诸多不便 ⑥雾霾天气大大降低空气能见度，影响交通。 A．①④⑥②⑤③ B．①⑥②④③⑤ C．③⑤②①⑥④ D．③⑤⑥①②④ 10．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴 切，逻辑严密。每处不超过 15 个字。 书籍，可以是生活中的太阳， 。将书籍当做太阳的人，大都在白天读书。 将书籍当做月亮的人，喜欢在晚上读书。白天读书的人， ；晚上读书的人， 意在将梦想变成守望。阳光下读书，梦在书外；月光下读书， 。 11．如图所示是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 70 周年纪念活动标 识图，请写出其构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过 200 个字。 六、写作 12．阅读下面的文字，按要求作文。 有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。 也有人说，青年人不相信有朝一日会老去，这种感觉其实是天真的，我们自欺欺 人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。 要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料 内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭
2016年安徽省合肥市庐江六校联考高考语文三模试卷 参考答案与试题解析 现代文阅读(9分,每小题9分) 1.阅读下面的文字,完成下列各题 生态文明美:当代环境审美的新 形态 陈望衡 环境审美观具有历史性。迄今为止,人类主要经历过渔猎文明、农业文明、 工业文明三种文明类型。这三种文明类型的环境审美观各有其独特属性。当代环 境审美的新形态是生态文明美。 人类对自然环境的审美兼顾了对象的自然属性与社会属性。自然属性是自然 美的基础,社会属性即自然物对人的以“居”为核心的生活的意义,这两者的统 实质就是自然的文明化。当代的自然环境审美,自然属性中彰显了生态性,社 会属性中强调了生态性之于人的意义,综合起来就是凸显了生态文明的内涵。当 代的自然环境审美观认为自然环境美,美在生态文明(以生态为载体的文明) 生态文明时代前的自然环境审美,强调自然环境中的生命意味。这生命意味 的立足点是人的生命,凡是从自然物身上有意识地或无意识地感受到了人的生 命,那对象就具有了生命的意味。重视自然的生命意味,虽在某种意义上也就是 重视生态,但它们的实质是不同的。一般的重视生命的意味,不会强调生命与生 命之间、生命与非生命之间的关系,更不会考虑到地球上诸多生命良性的发展 生态着眼于生命的整体性与相关性,关注的是种群的生命,种群的生命实际上并 不是由种群自身所决定的,它受制于与它相关的其他种群生命和非生命的自然条 件。生态观对生命的理解较一般的生命观深刻得多。 从生态文明的视界来看自然环境审美,自然环境的美在生态与文明的统一即 生态文明。生态文明的审美视界较之自然生命的审美视界主要有五个方面不同 第一,强调并凸显自然环境美中的生态性。自然性是自然美得以存在的基础,是 其区别于社会美的关键。生态文明视界下的自然环境审美更强调并凸显自然性中 的生态性。第二,将人与自然的和谐提升到生态平衡的高度。按生态文明审美观 必须突出人与自然和谐的生态平衡意义。失去生态平衡,就是对美的否定,它迟 早会给人类带来灾难。第三,将生命意味的美提升到生态意味的美。生命意味的 美让人的审美视界专注于某一生命的形象展现,而生态意味的美则让人的审美视 界扩展到生命的联系与网络。生态的网络系统只存在于人的理解与想象之中,它 的审美实现呈不断的发散状态。第四,生态审美导入生态公正理念,体现出生态 的兼容性。传统审美张扬人的主体性,而在生态文明审美视界下,审美对象的地 位受到尊重。第五,荒野的审美价值为人们所重视。当荒野被人们接纳并视为生 命之根时,其实它已经“人化”了。正是凭借工业文明提供的物质基础和科技成 就,加上建立在工业文明基础上的生态文明为人们提供的视野与观念,人们才能 欣赏荒野的美。 (选自《光明日报》2015年07月15日14版,略有删改)(1)下列关于原文 内容的表述,不正确的一项是A
2016 年安徽省合肥市庐江六校联考高考语文三模试卷 参考答案与试题解析 一．现代文阅读（9 分，每小题 9 分） 1．阅读下面的文字，完成下列各题： 生态文明美：当代环境审美的新 形态 陈望衡 环境审美观具有历史性。迄今为止，人类主要经历过渔猎文明、农业文明、 工业文明三种文明类型。这三种文明类型的环境审美观各有其独特属性。当代环 境审美的新形态是生态文明美。 人类对自然环境的审美兼顾了对象的自然属性与社会属性。自然属性是自然 美的基础，社会属性即自然物对人的以“居”为核心的生活的意义，这两者的统 一实质就是自然的文明化。当代的自然环境审美，自然属性中彰显了生态性，社 会属性中强调了生态性之于人的意义，综合起来就是凸显了生态文明的内涵。当 代的自然环境审美观认为自然环境美，美在生态文明（以生态为载体的文明）。 生态文明时代前的自然环境审美，强调自然环境中的生命意味。这生命意味 的立足点是人的生命，凡是从自然物身上有意识地或无意识地感受到了人的生 命，那对象就具有了生命的意味。重视自然的生命意味，虽在某种意义上也就是 重视生态，但它们的实质是不同的。一般的重视生命的意味，不会强调生命与生 命之间、生命与非生命之间的关系，更不会考虑到地球上诸多生命良性的发展。 生态着眼于生命的整体性与相关性，关注的是种群的生命，种群的生命实际上并 不是由种群自身所决定的，它受制于与它相关的其他种群生命和非生命的自然条 件。生态观对生命的理解较一般的生命观深刻得多。 从生态文明的视界来看自然环境审美，自然环境的美在生态与文明的统一即 生态文明。生态文明的审美视界较之自然生命的审美视界主要有五个方面不同： 第一，强调并凸显自然环境美中的生态性。自然性是自然美得以存在的基础，是 其区别于社会美的关键。生态文明视界下的自然环境审美更强调并凸显自然性中 的生态性。第二，将人与自然的和谐提升到生态平衡的高度。按生态文明审美观， 必须突出人与自然和谐的生态平衡意义。失去生态平衡，就是对美的否定，它迟 早会给人类带来灾难。第三，将生命意味的美提升到生态意味的美。生命意味的 美让人的审美视界专注于某一生命的形象展现，而生态意味的美则让人的审美视 界扩展到生命的联系与网络。生态的网络系统只存在于人的理解与想象之中，它 的审美实现呈不断的发散状态。第四，生态审美导入生态公正理念，体现出生态 的兼容性。传统审美张扬人的主体性，而在生态文明审美视界下，审美对象的地 位受到尊重。第五，荒野的审美价值为人们所重视。当荒野被人们接纳并视为生 命之根时，其实它已经“人化”了。正是凭借工业文明提供的物质基础和科技成 就，加上建立在工业文明基础上的生态文明为人们提供的视野与观念，人们才能 欣赏荒野的美。 （选自《光明日报》2015 年 07 月 15 日 14 版，略有删改）（1）下列关于原文 内容的表述，不正确的一项是 A