酬乐天扬州初逢 【作者】刘禹锡,字梦得’唐代中期诗人、哲学 席上见赠 家。政治上主张革新’是王叔文派政治革新活动的中 巴山楚水凄凉地 心人物之一 二十三年弃置身 首联∶在巴山楚水那个凄凉的地方,度过了二十三 怀旧空吟闻笛赋 年被闲置的光阴 到乡翻似烂柯人 颔联∶怀念故友时吟诵《思旧赋》,久谪归来威到 沉舟侧畔千帆过 自己仿佛“烂柯之人 病树前头万木春。 颈联∶翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船竞相前进; 枯萎的树木前面还有千千万万树木繁荣争春 今日听君歌一曲 尾联∶今天听了你为我吟诵《醉赠刘二十八使君》 暂凭杯酒长精神 深受感动’暂且借这一杯美酒振奋精神 名句:沉舟侧畔千帆过’病树前头万木春 刘禹锡以沉舟、病树比喻自己固然感到惆怅’却又相当达观。沉舟侧畔 有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。他从白诗中翻出这二句,反而劝慰白居易 不必为自己的寂寞丶蹉跎而忧伤’对世事的变迁和仕宦的升沉’表现出豁达的襟 怀。因为这两句诗形象生动,至今仍常常被人引用,并赋予它以新的意义 说明新事物必将取代旧事物
酬乐天扬州初逢 席上见赠 巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。 今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神。 【作者】： 刘禹锡，字梦得 ，唐代中期诗人、哲学 家。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中 心人物之一。 首联：在巴山楚水那个凄凉的地方，度过了二十三 年被闲置的光阴。 颔联：怀念故友时吟诵《思旧赋》，久谪归来感到 自己仿佛“烂柯之人”。 颈联：翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船竞相前进； 枯萎的树木前面还有千千万万树木繁荣争春。 尾联：今天听了你为我吟诵《醉赠刘二十八使君》， 深受感动，暂且借这一杯美酒振奋精神。 名句:沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔， 有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易 不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟 怀。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义。 说明新事物必将取代旧事物
题破山寺后禅院 唐】常建 题破山寺后禅院·理解 清晨入古寺 初日照高林。 首联∶清晨,当我漫步走到这座古寺,初升的太 竹径通幽处 阳照耀着高耸的丛林 颔联∶一条曲折的小路通向幽静的远方,那里 禅房花木深。 是被花木浓荫覆盖着的禅房。 山光悦鸟性 颈联∶山光使飞鸟也怡然自乐。深潭倒影,更 潭影空人心。 使人觉得心境的空灵。 万籁此俱寂 尾联∶万物一片静寂,只能听到那悠悠敲钟的 但余钟磬音 回声 首联 清晨入古寺’初日照高林”,落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的 环境。早晨初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向山中的林木,使寺 院变得更加绚丽明亮’山林也变得更加翠绿葱茏’令人心旷神怡这里 个“入”字,写出了古寺美景之幽远,一个“照”字又将旭日东升时 的勃勃生机给刻写得出神入化’透露出诗人欣喜昂扬的情绪。 首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻划打下了基础
题破山寺后禅院 【唐】常建 清晨入古寺， 初日照高林。 竹径通幽处， 禅房花木深。 山光悦鸟性， 潭影空人心。 万籁此俱寂， 但余钟磬音。 题破山寺后禅院·理解 首联：清晨,当我漫步走到这座古寺，初升的太 阳照耀着高耸的丛林。 颔联：一条曲折的小路通向幽静的远方，那里 是被花木浓荫覆盖着的禅房。 颈联：山光使飞鸟也怡然自乐。深潭倒影，更 使人觉得心境的空灵。 尾联：万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的 回声。 首联： “清晨入古寺，初日照高林 ”，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的 环境。早晨初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向山中的林木，使寺 院变得更加绚丽明亮，山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡这里， 一个“入”字，写出了古寺美景之幽远，一个“照”字又将旭日东升时 的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。 首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻划打下了基础
颔联: 竹径通幽处,禅房花木深”,点出题中“后禅院”三字,描写出通 向后禅院曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人°僧房深藏在花木丛中 香气馥郝。这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思 想内涵的深邃上°后禅院花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现作者 内心对美的热烈向往和执着追求 颈联 这两联通过有声有色、有动有静丶有情有态的景物描写来渲染佛门禅 理涤荡人心丶怡神悦志的作用,给读者带来美的享受。 诗人举目四望’只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂 之中熠熠生辉’眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在’惹人 羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间 给人以洁净空明丶心旷神怡之感。山光物态,小鸟欢飞’潭影空明’无 不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用 尾联 这两句以声衬静’营造一个万籁俱寂的境界。钟磬之音,远远超出了 晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛 门圣地的世外之音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音悠扬而宏亮,深邃 而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意 境,寄托了诗人对自然的热爱与向往,表达了对超尘脱俗的生活的追求
颔联： “竹径通幽处，禅房花木深”，点出题中“后禅院”三字，描写出通 向后禅院曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中， 香气馥郁。这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思 想内涵的深邃上。后禅院花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现作者 内心对美的热烈向往和执着追求。 颈联： 这两联通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅 理涤荡人心、怡神悦志的作用，给读者带来美的享受。 诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂 之中熠熠生辉，眩人眼目；活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人 羡慕。禅房前面 是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间， 给人以洁净空明、心旷神怡之感。山光物态，小鸟欢飞，潭影空明，无一 不在形象地暗示禅味佛理感化人心，净化灵魂的奇妙作用。 尾联： 这两句以声衬静，营造一个万籁俱寂的境界。钟磬之音，远远超出了 “晨钟暮鼓”的报时功能，而被赋予一些寓意深微的象征意义，这是来自佛 门圣地的世外之音，这是回荡在人们心灵深处的天籁之音悠扬而宏亮，深邃 而超脱。显然，诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处，领略这空门忘情尘俗的意 境，寄托了诗人对自然的热爱与向往，表达了对超尘脱俗的生活的追求
(三)课内文言文一—《小石潭记》 原文 从小丘西行百二十步’隔篁竹’闻水声’如鸣佩环 乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸 卷石底以出’为坻’为屿’为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇 缀,参差披拂 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石 上,佁然不动,做尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐° 潭西南而芏’斗折蛇行,明灭可见°其岸势犬牙差互 不可知其源 坐潭上’四面竹树环合’寂寥无人’凄神寒骨’悄怆幽 邃。以其境过清’不可久居’乃记之而去 同游者∶吴武陵,龚古’余弟宗玄。隶而从者,崔氏二 小生∶日恕已,日奉壹
（三）课内文言文——《小石潭记》 原文—— 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心 乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸， 卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇 缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石 上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互， 不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽 邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二 小生：曰恕己，曰奉壹
参考译文(结合书上注释和《点击》) 翻译要求一一对、换、刪、留丶补、调 从(自)小丘向西行走一百二十来步(的样子),隔着成林 的竹子’就能听到水的声音’就像是身上的玉佩丶玉环相互碰撞 发出的声音,我心里因为这些声音而感到很愉悦。于是砍伐竹子 开辟出道路’向下看到一个小石潭,水特别的清澈。(石潭)把 整块石头作为水潭的底’靠近岸的地方’石底有些部分翻卷着露 出水面,成为坻丶屿、嵁、岩等各种不同的形状。青色的树木和 翠绿的藤蔓’覆盖’缠绕’摇动’连结’参差不齐’随风飘荡 潭中的鱼大约有一百来条左右’都好像在空中游动,什么依 靠也没有。阳光直照到水底,(鱼的)影子映在石面上’好像愣 愣的一动也不动,忽而又向远处游去,来来往往非常的迅速,好 像在与游人相互逗乐 朝小潭的西南方向望去’那小溪像北斗七星那样曲折,像蛇 爬行那样弯曲’一闪一闪,有时看得见,有时看不见。石潭的两 岸的形状像狗的牙齿那样互相交错,不能够知道它的源头在哪里°
参考译文（结合书上注释和《点击》） 翻译要求——对、换、删、留、补、调 从（自）小丘向西行走一百二十来步（的样子），隔着成林 的竹子，就能听到水的声音，就像是身上的玉佩、玉环相互碰撞 发出的声音，我心里因为这些声音而感到很愉悦。于是砍伐竹子 开辟出道路，向下看到一个小石潭，水特别的清澈。（石潭）把 整块石头作为水潭的底，靠近岸的地方，石底有些部分翻卷着露 出水面，成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青色的树木和 翠绿的藤蔓，覆盖，缠绕，摇动，连结，参差不齐，随风飘荡。 潭中的鱼大约有一百来条左右，都好像在空中游动，什么依 靠也没有。阳光直照到水底，（鱼的）影子映在石面上，好像愣 愣的一动也不动，忽而又向远处游去，来来往往非常的迅速，好 像在与游人相互逗乐。 朝小潭的西南方向望去，那小溪像北斗七星那样曲折，像蛇 爬行那样弯曲，一闪一闪，有时看得见，有时看不见。石潭的两 岸的形状像狗的牙齿那样互相交错，不能够知道它的源头在哪里