玉堂春 苏三离了洪洞县, 将身来在大街前。 未曾开言心内惨, 过往的君子听我言: 哪一位去往南京制 与我那三郎把信 把命断 生犬我当报还
苏三离了洪洞县， 将身来在大街前。 未曾开言心内惨， 过往的君子听我言： 哪一位去往南京转， 与我那三郎把信传。 言说苏三把命断， 来生变犬马我当报还。 玉堂春
把默
豫剧 谁说女子不如男 刘大哥讲(啊)话理太偏, 谁说女子享清闲。 男子打仗到边关,女子纺织在家园 白天去种地,夜晚来纺棉, 不分昼夜辛勤把活干, 将土们才能有这吃和穿。 你要不相信(哪)请往这身上看, 咱们的鞋和袜,还有衣和衫 千针万线可都是她们连哪! 有许多女英雄,也把功劳建, 为国杀敌是代代出英贤, 这女子哪一点儿不如儿男。 雨
刘大哥讲（啊）话理太偏， 谁说女子享清闲。 男子打仗到边关，女子纺织在家园。 白天去种地，夜晚来纺棉， 不分昼夜辛勤把活干， 将土们才能有这吃和穿。 你要不相信（哪）请往这身上看， 咱们的鞋和袜，还有衣和衫， 千针万线可都是她们连哪！ 有许多女英雄，也把功劳建， 为国杀敌是代代出英贤， 这女子哪一点儿不如儿男。 豫剧花木兰 ——谁说女子不如男
黄梅戏天仙配
黄梅戏 天仙配
戏曲的起源 说起源于傩,也就是最古老的民间歌 舞。传说原始社会的人以歌舞祭神的仪式 祈福祛灾、驱鬼除疫并因此达到娱乐的目 的。现在的晋、 苏、鄂、赣等许 多地方的偏僻山村至物保留这种祭祀活 动,有的已发展到以歌舞演故事,而且是 能从春节演到元宵节的连台本戏。从演出 的形式可以看到与今天戏曲的演变关系, 所以被称之为戏曲的活化石
戏曲的起源 一说起源于傩，也就是最古老的民间歌 舞。传说原始社会的人以歌舞祭神的仪式 祈福祛灾、驱鬼除疫并因此达到娱乐的目 的。现在的晋、湘、浙、苏、鄂、赣等许 多地方的偏僻山村至今仍保留这种祭祀活 动，有的已发展到以歌舞演故事，而且是 能从春节演到元宵节的连台本戏。从演出 的形式可以看到与今天戏曲的演变关系， 所以被称之为戏曲的活化石