以“毛遂自荐”的观点来看,“待贾而沽”而不 “求善贾而沽”,是不是有些迂腐了呢? 何况,如果人人都待贾而沽,那我们今天那些铺 天盖地的招聘广告不就都白打了吗? “待贾而沽”说明了这样一个问题,孔子自称是 “待贾者”,他一方面四处游说,以宣传礼治天 下为己任,期待着各国统治者能够行他之道于天 下;另一方面,他也随时准备把自己推上治国之 位,依靠政权的力量去推行礼。因此,本章反映 了孔子求仕的心理
• 以“毛遂自荐”的观点来看,“待贾而沽”而不 “求善贾而沽”,是不是有些迂腐了呢? 何况,如果人人都待贾而沽,那我们今天那些铺 天盖地的招 聘广告不就都白打了吗? • “待贾而沽”说明了这样一个问题,孔子自称是 “待贾者”,他一方面四处游说,以宣传礼治天 下为己任,期待着各国统治者能够行他之道于天 下;另一方面,他也随时准备把自己推上治国之 位,依靠政权的力量去推行礼。因此,本章反映 了孔子求仕的心理
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阅读1-5则,思考 2.孔子为什么觉得匡人和桓魋不能拿他 怎么样?
95子畏于匡(1),曰:“文王(2)既没,文 不在兹(3)乎?天之将丧斯文也,后死者(4) 不得与(5)于斯文也;天之未丧斯文也,匡人 其如予何(6)?” (2)文王:周文王,姓姬名昌,西周开 国之君周武王的父亲,是孔子认为的古 代圣贤之 (3)兹:这里,指孔子自己。 (4)后死者:孔子这里指自己 (5)与:同“举”,这里是掌握的意思 (6)如予何:奈我何,把我怎么样
9-5子畏于匡(1),曰:“文王(2)既没,文 不在兹(3)乎?天之将丧斯文也,后死者(4) 不得与(5)于斯文也;天之未丧斯文也,匡人 其如予何(6)?” • (2)文王:周文王,姓姬名昌,西周开 国之君周武王的父亲,是孔子认为的古 代圣贤之一 • (3)兹:这里,指孔子自己。 • (4)后死者:孔子这里指自己。 • (5)与:同“举”,这里是掌握的意思。 • (6)如予何:奈我何,把我怎么样
《史记·孔子世家》:“将适陈,过 匡,颜刻为仆,以其策指之曰: 昔吾入此,由彼缺也。’匡人闻 之,以为鲁之阳虎,阳虎尝暴匡人, 匡人于是遂止孔子,孔子状类阳虎, 拘焉 匡人拘孔子益急,弟子 惧 “孔子使从者为宁武子臣于卫,然 后得去”,后来还是靠人帮忙,才 算解脱了。(本来就是误会而已)
• 《史记•孔子世家》:“将适陈,过 匡,颜刻为仆,以其策指之曰: ‘昔吾入此,由彼缺也。’匡人闻 之,以为鲁之阳虎,阳虎尝暴匡人, 匡人于是遂止孔子,孔子状类阳虎, 拘焉。……匡人拘孔子益急,弟子 惧。” • “孔子使从者为宁武子臣于卫,然 后得去”,后来还是靠人帮忙,才 算解脱了。(本来就是误会而已)
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• 外出游说时被围困,这对孔子来讲已不是第一次, 当然这次是误会。但孔子有自己坚定的信念,认 为自己是周文化的继承者和传播者。我认为是 充分体现了孔子的巨大自信和强烈的神圣 的使命感。 • 但是当孔子屡遭困厄时,他也感到人力的局限性, 而把决定作用归之于天,表明他对“天命”的认 可