齐民要术 一北魏贾思勰 全书10卷，92篇 11万字。内容 種携柳教样悟作第五十 種漆第四十九 種毅猪第四十八 種棠第四十七 枣民要術卷第五惠山事 起自农耕，终 後魏高陽太守賈撰 于醯醢，资生之业， 靡不毕书。” 醯xi-醋 醢hai-酱
齐民要术 —北魏·贾思勰 全书10卷，92篇， 11万字。内容 “起自农耕，终 于醯醢,资生之业， 靡不毕书。 ” 醯xi-醋 醢hai-酱
2 8 容 耕面净之日比通三古之人民智食角剧南至基神 湘云汁绿水酒警四乐色万店意禁并※你入 医游三三水靠公沙汁苏进的兴空时立多 回本以瑞六在二罗+丛决为心一如〉得笔品 告善再待唐够小只道心净~山京省出乐海 王 1805607 王祯农书（元代）
王祯农书（元代）
二、 医药 中医 ·特点：辨证施治：阴阳、表里、虚实、寒热 头痛医脚一“人是一个整体” 理论：腑脏学说，经络学说 五脏：肝，心，脾，肺，肾 六腑：胆，胃，小肠，大肠，膀胱，三焦 腹膜包裹脏器的包层) 八脉，十二经络
二、医药 • 中医 • 特点：辨证施治：阴阳、表里、虚实、寒热 • 头痛医脚—“人是一个整体” • 理论：腑脏学说，经络学说 • 五脏：肝，心，脾，肺，肾 • 六腑：胆，胃，小肠，大肠，膀胱，三焦 （腹膜包裹脏器的包层） • 八脉，十二经络
医易同源 古代医药化学一 炼丹术借助《周易》建 立理论体系《周易参同契》（魏伯阳） 明代医生张介宾认为：“虽阴阳已备于 《内经》，而变化莫不大乎《周易》。故 日天人一理也，一此阴阳也；医易同原者 同此变化也
医易同源 • 古代医药化学——炼丹术借助《周易》建 立理论体系《周易参同契》（魏伯阳） • 明代医生张介宾认为： “虽阴阳已备于 《内经》，而变化莫不大乎《周易》。故 曰天人一理也，一此阴阳也；医易同原者， 同此变化也。
至今天下言脉者，由扁鹊也一《史记》 四诊法” 切脉、望色 闻声、问病 扁鹊针灸图
至今天下言脉者，由扁鹊也—《史记》 “四诊法” 切脉、望色 闻声、问病 扁鹊针灸图