2.古代中国和希腊朴素唯物主义自然观古代中国朴素唯物主义自然观的主要观点古希腊朴素唯物主义自然观的主要观点古代中国和古希腊朴素唯物主义自然观的比较
2. 古代中国和希腊朴素唯物主义自然观 ① 古代中国朴素唯物主义自然观的主要观点 ② 古希腊朴素唯物主义自然观的主要观点 ③ 古代中国和古希腊朴素唯物主义自然观的比较
①古代中国朴素唯物主义自然观的主要观点元气、“五行”等是自然界的本原。I.自然界是物质的、运动的，是物质、运动、时间和空间的统一。川I.自然界的生成和发展来自其内部的矛盾运动。IV.人来源于自然界，并与其形成了“天人合一”的关系。V.人类运用“阴阳”、“五行”和“气”等哲学思想和归纳、抽象等方法认识自然界。VI.人类可以利用自然规律改造自然界
① 古代中国朴素唯物主义自然观的主要观点 I. 元气、“五行”等是自然界的本原。 II. 自然界是物质的、运动的，是物质、运动、时间和空间的统一。 III. 自然界的生成和发展来自其内部的矛盾运动。 IV. 人来源于自然界，并与其形成了“天人合一”的关系。 V. 人类运用“阴阳”、“五行”和“气”等哲学思想和归纳、抽象等 方法认识自然界。 VI. 人类可以利用自然规律改造自然界
古希腊朴素唯物主义自然观的主要观点自然界的本原存在于“某种具有固定形体的东西中”或“某种特殊的东西中”。自然界在其内部各元素间的矛盾作用下，无限和永恒地变化和发展I.着。.宇宙是有形的、有限的和运动的；生物是进化的，并在其中分化出了人。IV.人类通过感性认识和理性认识等路径及演绎推理等方法认识自然界
② 古希腊朴素唯物主义自然观的主要观点 I. 自然界的本原存在于“某种具有固定形体的东西中”或“某种特殊 的东西中”。 II. 自然界在其内部各元素间的矛盾作用下，无限和永恒地变化和发展 着。 III. 宇宙是有形的、有限的和运动的；生物是进化的，并在其中分化出 了人。 IV. 人类通过感性认识和理性认识等路径及演绎推理等方法认识自然界
古代中国和古希腊朴素唯物主义自然观的比较在认识自然界的本原方面，都持有一元论或多元论的观点。川在认识人类与自然界的关系方面，都主张人类来源于自然界。川.在方法论方面，古代中国人善于运用直觉顿悟的方法认识自然界：古希腊人善于运用演绎推理的方法认识自然界。IV.在表达方式方面，古代中国人多采取名言隽语、比喻论证等形式古希腊人多采用论辩、推理和证明等方式
③ 古代中国和古希腊朴素唯物主义自然观的比较 I. 在认识自然界的本原方面，都持有一元论或多元论的观点。 II. 在认识人类与自然界的关系方面，都主张人类来源于自然界。 III. 在方法论方面，古代中国人善于运用直觉顿悟的方法认识自然界； 古希腊人善于运用演绎推理的方法认识自然界。 IV. 在表达方式方面，古代中国人多采取名言隽语、比喻论证等形式； 古希腊人多采用论辩、推理和证明等方式
3.朴素唯物主义自然观的渊源和基础朴素唯物主义自然观的思想渊源朴素唯物主义自然观的理论基础
3. 朴素唯物主义自然观的渊源和基础 ① 朴素唯物主义自然观的思想渊源 ② 朴素唯物主义自然观的理论基础