第六章审美苑畴 第一节优美与崇高 第二节悲剧与喜剧 第三节丑与怪诞 第四节韵与意境 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
第六章 审美范畴 • 第一节 优美与崇高 • 第二节 悲剧与喜剧 • 第三节 丑与怪诞 • 第四节 韵与意境
何谓“审美范畴”？ “审美范畴”主要是指对基本的审美现象和艺 术类型的理论把握。 爱迪生：美、伟大、新奇 鲍桑葵：平易的美、艰难的美（复杂、紧张、广阔） 中国：美、悲、喜 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
何谓“审美范畴”？ • “审美范畴”主要是指对基本的审美现象和艺 术类型的理论把握。 • 爱迪生：美、伟大、新奇 • 鲍桑葵：平易的美、艰难的美（复杂、紧张、广阔） • 中国：美、悲、喜
审美范畴的划分其实也是相对的。 不同时代、不同文化、不同民族、不同意识形态对 同一审美范畴的理解都会有差异，就是同一个人在 不同的年龄或在不同的心境下对同一审美范畴都会 有不同的理解。 不同的审美范畴在特定条件下也是可以相互演化的。 高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
• 审美范畴的划分其实也是相对的。 • 不同时代、不同文化、不同民族、不同意识形态对 同一审美范畴的理解都会有差异，就是同一个人在 不同的年龄或在不同的心境下对同一审美范畴都会 有不同的理解。 • 不同的审美范畴在特定条件下也是可以相互演化的
一、优美 优美：即通常人们所说的狭义美，是真正意义 上的美。优美又称秀美、纤丽美、阴柔美、典 雅美等。 冲草某树在代 www.cnArts.cn 静高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
一、优美 • 优美：即通常人们所说的狭义美，是真正意义 上的美。优美又称秀美、纤丽美、阴柔美、典 雅美等
中国美学史对于优美的主要观点： 中国美学史常将美与和谐、一致、阴柔相联系， 并认为美首先应体现“和”。 “质胜文则野，文胜质则史。 文质彬彬，然后君子。” 鲁国孔子 静高等教育出版社 上页 下页 返回 主页 结束
中国美学史对于优美的主要观点: 中国美学史常将美与和谐、一致、阴柔相联系， 并认为美首先应体现“和” 。 • “质胜文则野，文胜质则史。 文质彬彬，然后君子。 ” ——鲁国·孔子