【分析】孟子称“人之患在好为人师” 由魏、晋氏以下,人益不事师。O言师道衰 落,不事师的坏风气由来已久。 今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人 O言今之不事师的风气更坏。 ■■■■■ 如是者数(shuo)矣。 O言韩愈因反对不事师的坏风气,抗颜为师, 而遭到笑骂攻击,以至被逼得不能安其位 字里行间,渗透着作者深切的同情。 第二段说明师道之衰,自己不敢为师 的社会原因
【分析】孟子称“人之患在好为人师”。 由魏、晋氏以下，人益不事师。○言师道衰 落，不事师的坏风气由来已久。 今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。 ○言今之不事师的风气更坏。 ……如是者数(shuò)矣。 ○言韩愈因反对不事师的坏风气，抗颜为师， 而遭到笑骂攻击，以至被逼得不能安其位。 字里行间，渗透着作者深切的同情。 第二段说明师道之衰，自己不敢为师 的社会原因
屈子赋曰:“邑屈原的赋中说:“小地方的狗 犬群吠,吠所怪成群的狂叫,是冲着它们感到 也。”仆往闻庸奇怪的东西叫的。”我过去听 蜀之南,恒雨少说庸和蜀地以南的地区,经常 日,日出则犬吠下雨,很少见到太阳,太阳 余以为过言。前出来,狗就狂叫不止,我认为 六七年,仆来南这是过分夸大的话。六七年前, 二年冬,幸大雪我来到南方。元和二年的冬天, 逾岭,被南越中恰好赶上大雪越过五岭,覆盏 数州。数州之犬了南越中的好几个州。这几个 皆苍黄吠噬狂走州的狗,都惊慌地狂叫着乱咬, 者累日,至无雪疯狂奔跑了好几天,一直到没 乃已。然后始信雪了才停止。这样以后我才相 信以前所听说的(蜀犬吠日) 的传闻
• 屈子赋曰：“邑 犬群吠，吠所怪 也。”仆往闻庸、 蜀之南，恒雨少 日，日出则犬吠， 余以为过言。前 六七年，仆来南， 二年冬，幸大雪 逾岭，被南越中 数州。数州之犬， 皆苍黄吠噬狂走 者累日，至无雪 乃已。然后始信 前所闻者。 屈原的赋中说：“小地方的狗 成群的狂叫，是冲着它们感到 奇怪的东西叫的。”我过去听 说庸和蜀地以南的地区，经常 下雨，很少见到太阳，太阳一 出来，狗就狂叫不止，我认为 这是过分夸大的话。六七年前， 我来到南方。元和二年的冬天， 恰好赶上大雪越过五岭，覆盖 了南越中的好几个州。这几个 州的狗，都惊慌地狂叫着乱咬， 疯狂奔跑了好几天，一直到没 雪了才停止。这样以后我才相 信以前所听说的（蜀犬吠日） 的传闻
今韩愈既自以 为蜀之日,而现在韩愈把自己当成蜀地的太阳 吾子又欲使吾之后,而您又想使我成为越地的 为越之雪 吾)不以病雪,这样不是太令人困辱(难堪 乎?非独(吾了吗?不仅我会被困辱(感到难 见病,亦以病堪),也因此使您被图辱。然而, 吾子。然雪与雪和太阳难道有什么过错吗?狂 日岂有过哉?咬乱叫的只是那些狗罢了。您揣 顾吠者犬耳1度(估计)一下今天社会上能有 度今天下不吠 者几人,而谁几个人不像蜀地的狗那样乱咬乱 敢衔怪于群目,叫的呢?而谁又敢在众人面前炫 以召闹取怒乎?耀那些被人见怪的事,以致招惹 来他们无谓的吵闹和愤怒呢?
• 今韩愈既自以 为蜀之日，而 吾子又欲使吾 为越之雪， （吾）不以病 乎？非独（吾） 见病，亦以病 吾子。然雪与 日岂有过哉？ 顾吠者犬耳！ 度今天下不吠 者几人，而谁 敢衒怪于群目， 以召闹取怒乎？ 现在韩愈把自己当成蜀地的太阳 之后，而您又想使我成为越地的 雪，这样不是太令人困辱（难堪） 了吗？不仅我会被困辱（感到难 堪）,也因此使您被困辱。然而， 雪和太阳难道有什么过错吗？狂 咬乱叫的只是那些狗罢了。您揣 度（估计）一下今天社会上能有 几个人不像蜀地的狗那样乱咬乱 叫的呢？而谁又敢在众人面前炫 耀那些被人见怪的事，以致招惹 来他们无谓的吵闹和愤怒呢？
【分析】屈子赋曰:“邑犬群吠,吠所怪也。” ○由此及彼,引屈子赋设喻,作一类比,言反对 从师的人“群怪聚骂”如“邑犬群吠” 余以为过言。○欲擒故纵,以退为进。 数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日,至无雪乃已。 O又以自己所见作一类比。然后始信前所闻者。 ○由“过言”而“始信”,文气婉转而自然,而又波澜起 伏。先扬后抑,为下文蓄足气势。 以召闹取怒乎?○与前文庸蜀之犬吠日,岭南之 犬见雪吠噬相应、连类,由彼及此,感慨系之, 不仅赞美了韩愈提倡师道的勇敢精神,斥责了那 些群怪聚骂反对从师的人,同时也表达了自己不 敢为师的苦衷和怕连累后学的心情。第三段连设 二喻,进一步说明自己不敢为人师的原因
【分析】屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。” ○由此及彼，引屈子赋设喻，作一类比，言反对 从师的人“群怪聚骂”如“邑犬群吠”。 余以为过言。○欲擒故纵，以退为进。 数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已。 ○又以自己所见作一类比。 然后始信前所闻者。 ○由“过言”而“始信”，文气婉转而自然，而又波澜起 伏。先扬后抑，为下文蓄足气势。 以召闹取怒乎？ ○与前文庸蜀之犬吠日，岭南之 犬见雪吠噬相应、连类，由彼及此，感慨系之， 不仅赞美了韩愈提倡师道的勇敢精神，斥责了那 些群怪聚骂反对从师的人，同时也表达了自己不 敢为师的苦衷和怕连累后学的心情。第三段连设 二喻，进一步说明自己不敢为人师的原因