背甲。： 谁人二百五十。同上 最入h什何上 二百五十一者約八九見。濮氏、大概是武了的最親近臣周，所以人備宿衛的次數較多，人歌也被無。武了有時也派人到 的武士。同樣『惟入能五百」，也可說是人術的人數。甲冉刻部，但在乙编庭，言「雀入百五十』若兩三見，言「雀入 甲冉刻辭的「我萬五十」，當是「我人萬五十一的省文，「人离]猶言進人執干而舞的人；這種人就是一驚一夕之衛」 去篇”公羊体扫：『萬者何：干舞也。瀚者何？衛舞也。其言萬入去简何？去其有聲者，廢其無聲者，存其心為爾。」 角；以08為形言，當是萬字，其制观者、字又近啦：郭氏所謂樂畅解形者是已。春秋宣公八年：『壬午，瑜釋，萬入： 我00。元-。乙個、岁甲丹。 谁入图五百。乙期、岁三中件“ 若于一難疆甲刻辭者，記貢狼之事也」，不是源空想出來的、在「十三次一發撕的甲骨文中。磁有這兩條明文： 入下但轻設量，不著名物：而且最高数量多至丘百，與骨日剧辭所谓「若下夕」，當然不能品為一談。胡氏認定「某人 散入十验并氏。章向上 既入三。销氏。同上○樱畅下赏有歡文 失入二：在苗。證“村上 小臣人，二0脱、十次接樹。 甲文所見氏族及共制腐 三
文諸極剧辭云： 世 雀氏去如： 中文所見氏候及读制度 潘井米。滑面 婚羅來。甲舟 来的意義，是否奥春秋書「伯姬來」词？简神研究。但在甲中和甲尾剑辭云： 藤娄”四十对出”K罪笳”州小宝将阁深明「酱的」·备时水织徐“盛武塑盗米”湖以K长运°烛：如 來的谊這，有人能来来，有人就来创，内容已間不同了。春秋在公廿七年「冬，怕姬來。】 左氏曰：『非王命也。」 六論某來 乎人不人于雀◎乎入。甲霜 嫩煤氏日：『來著，來期也，其弗需啊，何也？蜜内满侯，非有天子之命，不得出會路锁、不正其外交，故办典朝 当升出I“「染F￥宝K什NK平母”起式华签赵耸常层政候长加微中“迎发“安太N猫到」 公元年「多，十有二月，祭价來」，傳云： 『來」與「入]相近，而春秋傅則退異其就。入，春秋所書，智謂入其城而不有其地也。來之見于在秋者，如隱 「乎入」，不是「呼人人于谁」的省文嗎？因此，我認為甲内所和的数字，都是指入備宿衛的人數。 一手
邑个。。。燕 在甲襄刻辭义常見： 來自典。 我來册。 甲冉所器： 侯加來。 复來。 刘來 七論某门 也只能作某氏来人若干解，無在證用其為紀绿默追之散也。善條藏片有云： 口來三百。奉。 黄來册，绿并氏三。方。 奠來廿。在。 麦来十三。在蛋 我來二。（背甲） 這當然與春秋斯得『祭伯来」同魏；在原昨『來」字之下不齊象。馬，門，當然不能增字解喆，妄測為「来給」。就是 甲文两見氏及其制渡 一四
這些门字，都可肌為「引也」。又： 聊取，如： 四曰「包無魚」，九二扫「包们魚」，正可取證卜辭的： 遥些门字，都可测為「收也」。問易新謂『包装」，「包荒；「包承，「包羞，論其字谊，背當训爲刁取；其断之九 庚子下”王门為。前、出。 直：门牛五十。神、“梦“ 貞王曰”：。其合门乃国口。寒、c° 分设门多射衡氏：乎告、六月鐵、下、。巴· 真王勿合晕门来俊昌方。嫩、上5三 挥王族从面導、古王事。佛英： 帝出下自，種門王于門。漁、下、9★ 或釋氏。或釋氏，皆不稿。以字形言、个最迁于家文字。说文：：蜜也，象人曲形，们听起表。门，华 个在上辭要有诗省書儒个，情-=·们時之些為个。的、“岁一或A,偷、古一此字，避去或釋似， 每个自琳…→节 玉 114370)
卜辭刊： 瓷 氏 中氏心燕大、。 氏族之盛了。為便省號，姑列簡表如次： 入氏族的粗計 故事。低研定赏/学，那個下学，我料添地，也款白不談了。 d 出来，自南人个编。○真，虫来，自南个象。校、十三冬。 真，不其个雞。佛方、8· 直，额不其南个。佛、“学 甲文所見氏族及其制麼 甲糖、背甲刻辭 自品，小臣中氏，砥编、： 骨白骨面刻辭 同頭再來檢圈上面的簡表，甲冉只書妻，购，奠，妻，骨白則害妻氏。狗氏，奠氏，蕾妻氏；骨白中，甲冉則書 證，决當游為抱島。錢调士婆體：『下人抱编，免莫盘，西面，义曰：「下人先處盘于卤幾，前官。」南言。 六