张衡,字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于 三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。 南阳西鄂:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。 ·属(zh吖)文:写文章。属,连缀。 游于三辅:在三辅一带游学。游,游历游学,指考察学习。 下文“观太学”的“观”也是“游”的意思 辅:三个地区在今陕西西安附近。京师:指洛阳。 太学:古代设在京城的全国最高学府。 ·五经:指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。 ·六艺:指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。 张衡字平子,南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅 长写文章,在三辅一带游学,乘便进入京城洛阳,在 太学学习,因此通晓五种经书,熟悉六种学问和技能
• 南阳西鄂：南阳郡的西鄂县，在今河南南阳。 • 属（zhǔ）文：写文章。属，连缀。 • 游于三辅：在三辅一带游学。游，游历游学，指考察学习。 • 下文“观太学”的“观”也是“游”的意思。 • 三辅：三个地区在今陕西西安附近。京师：指洛阳。 • 太学：古代设在京城的全国最高学府。 • 五经：指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。 • 六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。 张衡，字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于 三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。 张衡字平子，南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅 长写文章，在三辅一带游学，乘便进入京城洛阳，在 太学学习，因此通晓五种经书，熟悉六种学问和技能
·【儒学六经】 即《易》、《书》、《诗》、《礼》、 《乐》、《春秋》的学说。 易:易经;书:尚书;诗:诗经;礼:礼记 乐:乐经;春秋:泛指历史书籍,也有人认 为是《春秋》 [诗经六义] 诗经的六义有:风、雅、颂、赋、比、兴
• 【儒学六经】 • 即《易》、《书》、《诗》、《礼》、 《乐》、《春秋》的学说。 • 易：易经；书：尚书；诗：诗经；礼：礼记； 乐：乐经；春秋：泛指历史书籍，也有人认 为是《春秋》 ［诗经六义］ • 诗经的六义有：风、雅、颂、赋、比、兴
虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交 接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。 虽才高于世,而无骄尚之情:虽……而 ”,相当于 “虽然…但是…”。文言文里,前边分句用“虽” 后边分句有时候用“而”“然”“犹”等词同它呼应。 从容:古今异义,古举止稳重;(行动举止) 交接:古:交往接触;今:连接相接;移交和接替 举孝廉:(被)举为孝廉,被动句。(见注释11 不行:没有去(应荐)。——不行:古今异义 连辟(bi)公府:屡次(被)公府征召。辟,召。公府, 三公(太尉、司徒、司空)的公署。被动句 虽然才学高出当时一般人,却没有骄傲自大的情绪。 总是从容不迫,淡泊宁静,不爱和庸俗的人们往来。永元 年间,被推荐为孝廉,没有去应荐,屡次三被公官署召请, (他)也不去应召
• 虽才高于世，而无骄尚之情：虽……而……”，相当于 “虽然……但是……”。文言文里，前边分句用“虽”， 后边分句有时候用“而”“然”“犹”等词同它呼应。 • 从容：古今异义，古举止稳重；（行动举止） • 交接：古：交往接触；今：连接;相接；移交和接替 举孝廉：（被）举为孝廉，被动句。（见注释１１） • 不行：没有去（应荐）。——不行：古今异义 • 连辟（bì）公府：屡次（被）公府征召。辟，召。公府， 三公（太尉、司徒、司空）的公署。被动句 虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交 接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。 虽然才学高出当时一般人，却没有骄傲自大的情绪。 总是从容不迫，淡泊宁静，不爱和庸俗的人们往来。永元 年间，被推荐为孝廉，没有去应荐，屡次三被公官署召请， （他）也不去应召
时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟 班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅 会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。 莫:没有谁。乃:于是,就。 ·因(之)以讽谏:因,通过,借。以:连词,来 讽谏:讽喻规劝 ·傅会:文章的组织、布局、命意、修辞。也写作“附会” 附会:古今异义,把不相关的事说成有关把没有某种意 义的事说成有某种意义 ·奇:意动用法,以之为奇,认为奇 当时社会长期太平无事,从王侯直到下边的官吏,没有谁 不过度奢侈的。张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二 京赋》,用来讽喻规劝。精心地构思写作,(经过)十年才 完成。大将军邓骘认为他是奇才,多次召请,(他)也不去 应召
• 莫：没有谁。 乃：于是，就。 • 因（之）以讽谏：因，通过，借。以：连词，来 • 讽谏：讽喻规劝 • 傅会：文章的组织、布局、命意、修辞。也写作“附会”。 • 附会：古今异义，把不相关的事说成有关;把没有某种意 义的事说成有某种意义 • 奇：意动用法，以之为奇，认为 …奇 时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟 班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅 会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。 当时社会长期太平无事，从王侯直到下边的官吏，没有谁 不过度奢侈的。张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二 京赋》，用来讽喻规劝。精心地构思写作，（经过）十年才 完成。大将军邓骘认为他是奇才，多次召请，（他）也不去 应召
第一段向容小结 这一段为文章的第一部分,记述了张衡的学业、品德 和文学上的成就。开头两句按历史人物传记的格式,记述张 衡的姓名、籍贯。接着介绍其在文学上的造追。“少善属文 说明他具有先天的禀赋,而“游于三辅,因入京师,观太学 说明他注重后天的社会实践、学习。也正是因为他在青少年 时代就打下了如此深厚扎实的基础,并不断自我提高,所以 才能“通五经,贯六艺”。 在叙述了其“才”后紧接着叙述其德。“虽才高于世, 而无骄尚之情。常从容濙静,不好交接俗人。″具有谦虚稳 重、超尘拔俗的品格,而面对统治者的招罗,作者连用“不 行”“不就”“不应”等词语表现他的不慕荣利的高洁品德。 而《二京赋》进一步证实其文学才能及精研精神
这一段为文章的第一部分，记述了张衡的学业、品德 和文学上的成就。开头两句按历史人物传记的格式，记述张 衡的姓名、籍贯。接着介绍其在文学上的造诣。 “少善属文” 说明他具有先天的禀赋，而“ 游于三辅，因入京师，观太学” 说明他注重后天的社会实践、学习。也正是因为他在青少年 时代就打下了如此深厚扎实的基础，并不断自我提高，所以 才能“通五经，贯六艺” 。 在叙述了其“才”后紧接着叙述其德。“虽才高于世， 而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。”具有谦虚稳 重、超尘拔俗的品格，而面对统治者的招罗，作者连用“不 行”“不就”“ 不应”等词语表现他的不慕荣利的高洁品德。 而《二京赋》进一步证实其文学才能及精研精神。 第一段内容小结：