上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 黄帝阳狂导读 《淮南子·修务训》：世俗之人多尊古而贱 今，故为道者必托之于神农黄帝而后能入说 司马光：“谓《素问》为真黄帝之书，则恐未可。黄帝 亦治天下，岂终日坐明堂，但与歧伯论医药针灸耶？此 周、汉之间医者依托以取重耳” 朱熹：“至于战国之时，方术之士遂笔之于书以相传授， 如列子之所引与夫《素问》、《握奇》之属…
黄帝内经导读 《淮南子·修务训》：世俗之人多尊古而贱 今，故为道者必托之于神农黄帝而后能入说 司马光： “谓《素问》为真黄帝之书，则恐未可。黄帝 亦治天下，岂终日坐明堂，但与歧伯论医药针灸耶？此 周、汉之间医者依托以取重耳” 朱熹： “至于战国之时，方术之士遂笔之于书以相传授， 如列子之所引与夫《素问》、《握奇》之属……
上游充通大学 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 黄帝内经导读 。哲学思想 ●整体思维 ●“中和”思想 。治未病思想 ·求是精神
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上游充通大学 黄帝阳發导读 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 。哲学思想 《内经》的八十一篇中，就有四十五篇论及阴 阳，其中： 《素问·生气通天论》、《素问 ·阴阳应象 大论》、《素问·调经论》 、《灵枢·本 藏》、《素问·宝命全形论》、《素问·金 匮真言论》等篇 《灵枢·阴阳清浊》、 《灵枢·阴阳系日月》、 《灵枢·阴阳第二十五人》等篇
《内经》的八十一篇中，就有四十五篇论及阴 阳，其中 : 《素问 ·生气通天论》、《素问 ·阴阳应象 大论》、《素问 ·调经论》、《灵枢 ·本 藏》、《素问 ·宝命全形论》、《素问 ·金 匮真言论》等篇 《灵枢 ·阴阳清浊》、《灵枢 ·阴阳系日月》、 《灵枢 ·阴阳第二十五人》等篇 黄帝内经导读 l哲学思想
上海充通大学 黄帝阳發导读 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 。哲学思想 《黄帝内经·素问》 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合论篇第六 阴阳别论篇第七
l哲学思想 《黄帝内经·素问》 阴阳应象大论篇第五 阴阳离合论篇第六 阴阳别论篇第七 黄帝内经导读
上浒充通大学 黄帝阳经导续 SHANGHAI JIAO TONG UNIVERSITY 。哲学思想 阴阳应象大论篇第五 黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪， 变化之父母，生杀之本始，神明之俯也。治 病必求于本
l哲学思想 阴阳应象大论篇第五 黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪， 变化之父母，生杀之本始，神明之俯也。治 病必求于本。 黄帝内经导读