6、宜乎众矣。宜:应当。 7、君子:指品德高尚的人 二、翻译重点句子: 1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。翻译:我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染,在淸水里 洗涤过,而不显得妖媚。 2、莲,花之君子者也。翻译:莲是花中的君子 3、菊之爱,陶后鲜有闻。翻译:对菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了 4、莲之爱,同予者何人?翻译:像我一样喜欢莲花的还有什么人呢? 5、牡丹之爱,宜乎众矣。翻译:喜爱牡丹的人当然就很多了。 三、回答以下问题: 1、文中最能概括莲花高贵品质的句子是:莲,花之君子者也。比喻君子美名远扬的语句是:香远益清。写君子 行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不杠 2、周敦颐《爱莲说》:(体现不与世同流合污)咏莲名句(或描写莲美好形象的句子):予独爱莲之岀淤泥而不 染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益淸,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉 3、比喻君子不同流合污的是:出淤泥而不染 4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。 5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是莲之爱,同予者何人? 6、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又 洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖 7、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情?寄寓了他不愿与 世同流合污、保持高洁风格的思想感情。 8、中心思想本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写,表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和 厌恶以及洁身自好的生活态度 9、细细考虑,“菊之爱”可以有两种含义:一、做一个避世的隐士。二、像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成 哪一种说法?谈谈看法(自圆其说即可)如:赞成两种都有道理。作者意思是:避世者不染尘世之埃固然可 喜,而入世者“出淤泥而不染”境界更高。10、孟子认为:“近朱者赤,近墨者黑”,这与本文的“出淤泥而不 染。濯清涟而不妖”看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法。(自圆其说即可) 答法一:同意孟子的“近朱者赤,近墨者黑”,人的思想受环境影响,“孟母三迁”说的即是这个道理。答法二:同 意本文的观点,只要保持坚贞的节操,洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受影响。 四、习题精选:2008年海南省爱莲说周敦颐(北宋) 19、注音正确的一项是()(2分) A、可爱者甚蓬(pain)B、出淤泥(xu)C、濯清涟(zh)D、不可亵玩焉(xie) 20.解释下面加点的词在句中的含义。(4分) (1)香远益清益 (2)亭亭净植植: (3)陶后鲜有闻鲜: (4)宜乎众矣宜: 21、用现代汉语翻译下面的句子。(4分) (1)可远观而不可亵玩焉。译 (2)予谓菊,花之隐逸者也。译: 22、从作者对莲花的喜爱中,你看到了作者怎样的追求?(2分) 第23课《核舟记》
6、宜乎众矣。 宜：应当。 7、君子：指品德高尚的人。 二、翻译重点句子： 1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。 翻译：我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里 洗涤过，而不显得妖媚。 2、莲，花之君子者也。翻译：莲是花中的君子。 3、菊之爱，陶后鲜有闻。翻译：对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。 4、莲之爱，同予者何人？翻译：像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？ 5、牡丹之爱，宜乎众矣。翻译：喜爱牡丹的人当然就很多了。 三、回答以下问题： 1、文中最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。写君子 行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。 2、周敦颐《爱莲说》:（体现不与世同流合污）咏莲名句（或描写莲美好形象的句子）：予独爱莲之出淤泥而不 染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 3、比喻君子不同流合污的是：出淤泥而不染。 4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。 5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人？ 6、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又 洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 7、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？ 寄寓了他不愿与 世同流合污、保持高洁风格的思想感情。 8、中心思想本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和 厌恶以及洁身自好的生活态度。 9、细细考虑，“菊之爱”可以有两种含义：一、做一个避世的隐士。二、像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成 哪一种说法？谈谈看法（自圆其说即可） 如：赞成两种都有道理。作者意思是：避世者不染尘世之埃固然可 喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。 10、孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与本文的“出淤泥而不 染。濯清涟而不妖”看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。（自圆其说即可） 答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受环境影响，“孟母三迁”说的即是这个道理。答法二：同 意本文的观点，只要保持坚贞的节操，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受影响。 四、习题精选： 2008 年海南省 爱莲说 周敦颐（北宋） 19、注音正确的一项是（ ）( 2 分） A、可爱者甚蕃（pān ） B、出淤泥 (xū) C、濯清涟(zhū) D、不可亵玩焉(xiè) 20．解释下面加点的词在句中的含义。（4 分） ( l )香远益清 益： ( 2 )亭亭净植 植： ( 3)陶后鲜有闻 鲜： ( 4)宜乎众矣 宜： 21、用现代汉语翻译下面的句子。（4 分） （1）可远观而不可亵玩焉。译： ( 2）予谓菊，花之隐逸者也。译： 22、从作者对莲花的喜爱中，你看到了作者怎样的追求？( 2 分） 第 23 课 《核舟记》
解释词语: 1、奇巧人:指手艺奇妙精巧的人 2、为宫室:为,做,这里指雕刻。 3、罔不因势象形:全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象。罔不,无不,全都。因,顺着, 就着。象,模仿,这里指雕刻 4、尝贻余核舟一:贻(yi),赠 高可二黍许:可,大约。许,上下 6、山高月小,水落石出:苏轼《后赤壁赋》里的文句。“水落石出”出自欧阳修的《醉翁亭记》 7、清风徐来,水波不兴:苏轼《前赤壁赋》里的文句。徐,缓缓的。兴,起 8、如有所语:好像在说什么似的。语,说话。 9、其两膝相比者:他们的互相靠近的两膝。比,靠近。 10、绝类弥勒:类,像 11、矫首昂视:抬头仰望。矫,举。 12、神情与苏黄不属:不属,不相类似。 13、珠可历历数也:历历,分明可数的样子。 14、若听茶声然:好像在听茶水烧开了没有的样子。“若...然”,相当于“好像…的样子 15、其船背稍夷:夷,平 16、勾画了了:了了,清楚明白。 17、曾不盈寸:竟然不满一寸。盈,满, 18、盖简桃核修狭者为之:修狭,长而窄。 二、通假字: 1、诎(αu右臂支船(诎,同“屈”,弯曲。) 2、左手倚一衡木(衡,同“横”,横着) 3、盖简桃核修狭者为之(简,同“拣”挑选 4、为字共三十有四(有,同“又”,用在整数和零数之间) 第24课《大道之行也》 、解释加点词的含义 1、选贤与能与:通“举”,举荐,选拔。 2、讲信修睦:讲求诚信,培养和睦(气氛)。 3、古人不独亲其亲亲:以.为亲。亲:亲人、父母 4、不独子其子子:以.为子。子:子女。 5、男有分,女有归分:职分、职业.。归:女子出嫁 6、货恶其弃于地也恶:憎恶 7、盗窃乱贼而不作乱:造反。贼:害人。作:兴起 8、是谓大同是:这。大同:理想社会。 二、译句: 1、选贤与能,讲信修睦。翻译:把有贤德,有才能的人选拔出来,人人讲求诚信,培养和睦(气氛)。 2、故人不独亲其亲,不独子其子。翻译:所以人们不单纯只是奉养自己的父母,也不单纯只是抚育自己的子女。 3、男有分,女有归。翻译:男子要有职业,女子要适时婚嫁 4、大道之行也,天下为公。翻译:在大道施行的时候,天下是人们共有的 三、习题精选:08年深圳市阅读下面甲、乙两段文字,完成6~8题
一、解释词语： 1、奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。 2、为宫室：为，做，这里指雕刻。 3、罔不因势象形：全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象。罔不，无不，全都。因，顺着， 就着。象，模仿，这里指雕刻。 4、尝贻余核舟一：贻（yí），赠。 5、高可二黍许：可，大约。许，上下。 6、山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。“水落石出”出自欧阳修的《醉翁亭记》。 7、清风徐来，水波不兴：苏轼《前赤壁赋》里的文句。徐，缓缓的。兴，起。 8、如有所语：好像在说什么似的。语，说话。 9、其两膝相比者：他们的互相靠近的两膝。比，靠近。 10、绝类弥勒：类，像。 11、矫首昂视：抬头仰望。矫，举。 12、神情与苏黄不属：不属，不相类似。 13、珠可历历数也：历历，分明可数的样子。 14、若听茶声然：好像在听茶水烧开了没有的样子。“若……然”，相当于“好像……的样子”。 15、其船背稍夷：夷，平。 16、勾画了了：了了，清楚明白。 17、曾不盈寸：竟然不满一寸。盈，满。 18、盖简桃核修狭者为之：修狭，长而窄。 二、通假字： 1、诎(qū)右臂支船 （诎，同“屈”，弯曲。） 2、左手倚一衡木 （衡，同“横”，横着） 3、盖简桃核修狭者为之 （简，同“拣”挑选） 4、为字共三十有四 （有，同“又”，用在整数和零数之间） 第 24 课 《大道之行也》 一、解释加点词的含义： 1、选贤与能 与：通“举”，举荐，选拔。 2、讲信修睦：讲求诚信，培养和睦（气氛）。 3、古人不独亲其亲 亲：以……为亲。亲：亲人、父母 4、不独子其子 子：以……为子。 子：子女。 5、男有分，女有归 分：职分、职业.。归：女子出嫁。 6、货恶其弃于地也 恶：憎恶 。 7、盗窃乱贼而不作 乱：造反。 贼：害人。 作：兴起 8、是谓大同 是：这。 大同：理想社会。 二、译句： 1、选贤与能，讲信修睦。 翻译：把有贤德，有才能的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦（气氛）。 2、故人不独亲其亲，不独子其子。翻译：所以人们不单纯只是奉养自己的父母，也不单纯只是抚育自己的子女。 3、男有分，女有归。翻译：男子要有职业，女子要适时婚嫁。 4、大道之行也，天下为公。翻译：在大道施行的时候，天下是人们共有的。 三、习题精选： 08 年深圳市 阅读下面甲、乙两段文字，完成 6~8 题