(二)特征 伟所穿的衣服,大致是下穿裙衣掩盖下半身。裙 衣没有带襻,以带束布而成褶。佛教的各派所宗 的衣榴及布色略有不同。 伟的头顶上有肉髻,头上生螺发,眉间生白毫 (是佛成道的亲征)。 2.菩萨 般头戴各式宝冠,身穿天衣(一种轻而柔软的 衣物,相传为诸天所穿,故名),全身有缨络 耳珰、颈饰、胸饰、臂钏、腕钏等各种珠宝佩带 裝饰
（二）特征 1.佛 佛所穿的衣服，大致是下穿裙衣掩盖下半身。裙 衣没有带襻，以带束布而成褶。佛教的各派所宗 的衣褶及布色略有不同。 佛的头顶上有肉髻，头上生螺发，眉间生白毫 （是佛成道的象征）。 2.菩萨 一般头戴各式宝冠，身穿天衣（一种轻而柔软的 衣物，相传为诸天所穿，故名），全身有缨络、 耳珰、颈饰、胸饰、臂钏、腕钏等各种珠宝佩带 装饰
3.罗汉 一般是光头、袈裟。 4.天王 全身披华丽的铠甲,手持各种法器,显得英武 咸猛。 5.力士 上身露出拯健的肌肉,骠悍、猴壮
3.罗汉 一般是光头、袈裟。 4.天王 全身披华丽的铠甲，手持各种法器，显得英武、 威猛。 5.力士 上身露出强健的肌肉，骠悍、强壮
(三)手印 欣赏佛教艺术,还必须知道佛的“手印 (佛像的手有各种不同的姿势,佛教称之 为“印相”或“印契”,一般称为“手印”) 各种手印有其特定的含义,这是识别各种 伟像的重要依据。最常见的“手印”有以下 几种:
（三）手印 欣赏佛教艺术，还必须知道佛的“手印” （佛像的手有各种不同的姿势，佛教称之 为“印相”或“印契” ，一般称为“手印”）， 各种手印有其特定的含义，这是识别各种 佛像的重要依据。最常见的“手印”有以下 几种：
1.说法印 以拇指与中指(或食指、无 名指)相捻,其余各指自然 舒展。这一手印象征佛说法 之意,故称说法印。 2.定印 又称禅定印。常见的是:队腿 结跏趺坐,左手横置庄足上。 (右手或为说法印或为触地印) 另一种是:手仰放下腹前, 右手置于左手上,两拇指指端 相接。这一手印表示禅思,是 内心安定之意。 图6-4优的手印〔右手说法印左手定印〕
1.说法印 以拇指与中指（或食指、无 名指）相捻， 其余各指自然 舒展。这一手印象征佛说法 之意，故称说法印。 2.定印 又称禅定印。常见的是：双腿 结跏趺坐，左手横置左足上。 （右手或为说法印或为触地印） 另一种是：双手仰放下腹前， 右手置于左手上，两拇指指端 相接。这一手印表示禅思，是 内心安定之意
3.施无畏印 4.与是印 屈手上举于胸前, 一手自然下 手指自然舒展,手垂,掌心向 向外。这一手印外,表示能 表示佛为救济众生满足众生的 的大慈心應。据说愿望。此印 能给于众生勇气和相具有慈悲 力量,使之无所畏之意,所以 惧 往往与施无 畏印配合。 图6-4说的手印(左手施无畏印右手与愿印)
4.与愿印 一手自然下 垂，掌心向 外，表示能 满足众生的 愿望。此印 相具有慈悲 之意，所以 往往与施无 畏印配合。 3.施无畏印 屈手上举于胸前， 手指自然舒展，手 掌向外。这一手印 表示佛为救济众生 的大慈心愿。据说 能给于众生勇气和 力量，使之无所畏 惧