排事: 指事者,视而可识,察而见意。上 下是也。(文字由指示性的符号构成 特点:多为抽象事物,而无具体形 万T⊥ 象可画,所以往往在象形字上加上象征 性符号来表示。例如: 木一本,添加的部分表示树根; 刀下上 木一末,添加部分表示树梢; 木一朱,表示红色的树芯; 刀一刃,表刀处; /↓个
指事： 指事者，视而可识，察而见意。上 、下是也。（文字由指示性的符号构成 ） 特点：多为抽象事物，而无具体形 象可画，所以往往在象形字上加上象征 性符号来表示。例如： 木—本，添加的部分表示树根； 木—末，添加部分表示树梢； 木—朱，表示红色的树芯； 刀—刃，表刀口处；
会意: 会意者,比类合谊,以见指攝。武、信是也。(用两个或两个以 上的独体字根据意义之间的关系合成一个字,综合表示这些构字成分 合成的意义)如:灶、尘、 朝”字像日、月同现于草莽之中, 菜‖ 表示太阳初升而月亮未落的早晨的情景。 朝名及 某(莱)从,像日落于草森之中,表日 及”字从人,从又,像人的后面有 一只手,表示追赶或赶上的意思。 “即”字像人靠近饭食就食,本义为靠 近
会意： 会意者，比类合谊，以见指撝。武、信是也。（用两个或两个以 上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分 合成的意义）如：灶、尘、 “朝”字像日、月同现于草莽之中， 表示太阳初升而月亮未落的早晨的情景。 “及”字从人，从又，像人的后面有 一只手，表示追赶或赶上的意思。 “莫”字是“暮”字的初文，从日， 从茻，像日落于草莽之中，表示日暮。 “即”字像人靠近饭食就食，本义为靠 近
為意载: 就是把两个或几个同样的字形重叠起来。如 “木”是“树”,两“木”成“林”,三“木”成“森 火”是“火”,二“火”成“炎”,三“火”成“焱”; “水”是“水”,三“水”成“淼 “石”是“石”,三“石”成“磊 “羊”是“羊” 羊”成“龚 牛”是“牛 牛”成“犇” 手”是“手”,三“手”成“弄
会意—— 叠罗汉式： 就是把两个或几个同样的字形重叠起来。如： 一“木”是“树”，两“木”成“林”，三“木”成“森”； 一“火”是“火”，二“火”成“炎”，三“火”成“焱”； 一“水”是“水”，三“水”成“淼”； 一“石”是“石”，三“石”成“磊”； 一“羊”是“羊”，三“羊”成“羴”； 一“牛”是“牛”，三“牛”成“犇”； 一“手”是 “手”，三“手” 成“掱”…………
形声字 形声者,以事为名,取譬相成。江、河是也。就是取一个字表 示事类(一般称为“形旁”),另一字表示读音(一般称为“声旁 )。江字、河字就是这样的。 形旁和声旁的部位大体有以下六类: 左形右声:梧、堆、惜、蝗、惜、秋; 右形左声:攻,切、视、颂、削、欣; 上形下声:竿、宇、爸、露、爸、芳 下形上声:型、姿、裳、慈、斧、贡; 外形内声:囤、匣、阁 内形外声:问、闻、辩 、形点一角:载眼氙颖强 声占一角:旗、旌、嵌、寤、婺
形声字： 形声者，以事为名，取譬相成。江、河是也。就是取一个字表 示事类（一般称为“形旁”），另一字表示读音（一般称为“声旁 ”）。江字、河字就是这样的。 形旁和声旁的部位大体有以下六类： 左形右声：梧、堆、惜、蝗、惜、秋； 右形左声：攻，切、视、颂、削、欣； 上形下声：竿、宇、爸、露、爸、芳； 下形上声：型、姿、裳、慈、斧、贡； 外形内声：囤、匣、阁 内形外声：问、闻、辩 形占一角：载、腾、佞、颖、强 声占一角：旗、旌、嵌、寤、婺
汉字的演变: 汉字演变成现在的样子,主要有甲骨文、金文、 小篆、隶书和楷书五种基本样貌 甲骨文金文 小篆 隶书匚楷书 耄 n单 魚虎人 虎人 車
汉字的演变： 汉字演变成现在的样子，主要有甲骨文、金文、 小篆、隶书和楷书五种基本样貌： 甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书 魚 魚 虎 虎 人 人 車 車